《秘境神草2》感恩自然的优良传统

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发布:2021-11-10 20:40:26  来自 寻鱼水之欢 觅知友会员

生长在各地的神奇本草,是大自然无私的馈赠。而拿着家伙什儿行走在不同地域的采药人,他们职业生涯的第一课通常不是采挖技巧,而是将先祖留传下来的规矩都铭记在心。

今晚21:10,由广东卫视与康美药业联合摄制的大型人文地理纪录片《秘境神草2》迎来收官之夜,我们一起围观各地采药人充满仪式感的寻药之旅。

 祭神:要是不系红绳,这棵人参就会跑掉

采药人在进山前后都会虔诚地拜祭山神,祈求神灵的庇护。

按照先人的传统,喊山就是其中一种祭拜祈福的仪式。为了能有更好的收成,采药人往往会深入到危险重重的深山密林,或在这里面经历接连几天的风餐露宿。出发前大吼一声“山公山婆”,既是对山神的敬畏,也期望着山神保佑接下来这一路  平安 。采药之行结束后,有的采药人前往庙里还愿,祈求神仙的长久庇护也是相同的道理。

而生活在东北地区的采药人会进山挖野山参,这一行当被称之为“放山”。在行动前,他们都要先拜老把头。传说,“老把头”是闯关东挖参的开拓者,也是采参人心中的“山神”。

特别的出发仪式正是放山人在祈求山神,庇护此行有所收获。在放山人眼里,人参就像活人一样有灵性。在山上发现它以后,要先用红布条将它拴住,因为据说人参是山神的儿子,要是不系牢,它可能在下一秒就消失啦!

虽然听起来有那么点唯心主义的意思,但这样的仪式并非是采药人异想天开,想要依靠神灵的庇护大获丰收,而是他们借用这样的仪式,保留初心,保持对行业祖先的敬畏。只有这才能让本草文化世世代代相传,这也是民间采药人悬壶济世最真诚的信仰。

 留根:你要的全… 不!不能全拿走!

采药人最常做的事情,就是一路攀山涉水,追赶本草植物的最佳年华。但采药也人会自觉遵守行业里约定俗成的规矩,采大留小,又或者是留住根、留住种子,为后人留下希望。斩草不除根,才是一名合格采药人的作风。

罗布麻和龙胆草都在大漠戈壁里摇曳生姿,娇艳动人。颜值这么高的小可爱,怎么舍得将它“斩草除根”?采药人来到这里时,只采走采罗布麻的叶子和花,而将根留下;对于龙胆草,他们也是小心翼翼地只取花,不动茎,认为这样就不会伤了龙胆草的元气,来年还能在这片土地上继续采摘。

不仅如此,采收当归的时候,他们会先把种子取下来,洒向大地;采摘人参的时候,他们也会将花上的参籽埋回参坑……当种子被落入土壤,祖辈们代代流传的传说就都从虚幻变成了现实,变成了采药人的内化于心,外化于行。

靠山吃山,靠海则吃海,海域周边稀有鱼种数量的下降,使得渔民们更加期待能有好的收成。但即使是这样,渔民们也不会竭泽而渔。面对海底的珍贵药材,他们只将年份成熟的生物捕获上岸,手中渔网的网洞也不会因为“近海无鱼”的窘况而变小。

野生资源有限,无论是收成不好,抑或是草药名贵,民间采药人都坚守底线,以不同的方式感念自然,感念大地的恩赐。

 恢复:自己挖的坑,跪着也要填完

采药挖出来的坑要是不及时回填,根茎裸露的植株很有可能会在暴晒之后死亡,也会导致植物也无法再生。所以,懂事的采药人都知道,虽然他们一路都在给自己“挖坑”,但自己挖的坑,哭着也要将它填好。

在藏区采摘冬虫夏草的人们,会将挖到虫草的草皮回填覆盖,恢复原有的样貌;在西部  沙漠 采集肉苁蓉的人们,要在第一时间回填沙土,避免阳光曝晒伤害植物根部;在内蒙古呼伦贝尔草场上,野生的防风和柴胡最是诱人,真正懂规矩的采药人会科学采摘,也会在功成身退时,回填绿茵上的坑洞和松土。

与大自然融洽和平地相处,它也会慷慨地回报这些守望者们。这样,人们才能感受到母体馈赠的延续,让亘古以来的本草文化能够代代相传。


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