人物生平  

  早年经历  

王政君是王禁之女，其母李亲是魏郡李家的女儿。李亲本是王禁正妻，后她因为妒嫉诸妾，与王禁离异了，改嫁给河内郡的苟宾为妻。

李亲怀着王政君时，梦见月光照射到自己胸前。王政君长大后，性情温顺，学会了妇人之道。到十四、十五岁时貌美聪慧，原先嫁一户许姓人家，可男方突然死了，后来东平王娶了她，但东平王还是死了，他的父亲觉得很奇怪，便派人为女儿占卜，占卜者说：“因她是梦月入怀的，所以此女贵不可言。”于是王禁让女儿学习各种才艺，在她十八岁时将她献入宫中为家人子。

王政君入宫后过了一年多，皇太子刘奭宠爱的司马良娣病故，良娣临死前说是有其他姬妾咒她于死，从此太子郁郁寡欢，又迁怒其他姬妾，不与她们接近。

汉宣帝刘询知道太子怨恨姬妾，便让皇后在后宫挑选适合的女子送给太子。皇后挑了五个女子，其中包括王政君。当太子到皇宫时，对这五个女子兴致缺缺，但又不想违逆皇后的心意，便说：“其中有一个人可以。”这时因为王政君坐得最靠近太子，且打扮素雅，所以众人都以为太子就是属意王政君，遂将她送到太子宫，刘奭与王政君成了夫妻。太子原本已有姬妾十多人，但长年以来一直都没有人怀孕，而王政君成为太子妾室后，一夜之间王政君竟然怀孕了，这使宣帝非常高兴。甘露三年（公元前51年）王政君分娩生下一个儿子，那年她二十一岁。汉宣帝亲自为皇孙命名为刘骜，字太孙，时时带在身边。

  母仪天下  

黄龙元年（公元前49年），汉宣帝驾崩，刘奭即位为帝，是为汉元帝。先封王政君为婕妤，三天之后升她为皇后。王政君自从生子以后，日益受到冷落；其子刘骜起初宽博谨慎，但后来喜好宴饮玩乐，元帝也觉得他没什么才干。此时傅婕妤很得宠爱，生下定陶王     刘康    ，元帝想要立刘康做太子。王政君与其兄王凤、太子刘骜都为此感到恐惧，后来由史丹拥护，汉元帝也考量到皇后为人谨慎，太子又是宣帝以前所喜爱，因此决定不废太子。

  成为太后  

竟宁元年（公元前33年），汉元帝驾崩，由刘骜即位为帝，是为汉成帝，尊母亲王政君为皇太后。当时以太后兄长王凤为司马大将军，同母弟王崇为安成侯。后来又同日封王谭为平阿侯、王商为成都侯、王立为红阳侯、王根为曲阳侯、王逢时为高平侯，世称“五侯”，王氏权势大炽。王政君的生母李氏，早年与王禁离婚而改嫁苟宾，生苟参。苟宾死后，王政君让母亲再回去与王禁复缘。王政君又同情异父弟苟参，以汉武帝时的外戚田鼢自比，也想给苟参封侯爵，但被成帝拒绝，因此让他任侍中水衡都尉。王家一门族人借着太后的关系，在朝廷担任相当多的官职。

汉成帝即位多年，没有子嗣，身体又不好，于是趁定陶王刘康来朝时，请他留下来照顾他。汉成帝与王政君因为元帝生前喜爱刘康的关系，对他待遇也相当优厚，并不因为以前废立太子之事而有所嫌隙。然而，王政君之兄王凤却要求刘康回到封国，刘康只好离开。京兆尹王章看不过去，劝汉成帝不能再任用王凤，并推荐名声良好的中山王之舅冯野王。王凤得知后，称病不仕，并献上言辞甚哀的文字给成帝。王政君听闻此事后，为之垂泪，甚至不进御食。汉成帝也因为自幼倚赖王凤的关系，不忍废弃他，只好继续任用。王凤还职后，立刻诛杀王章，且从此更加嚣张。

王政君怜悯自己的小弟王曼因为早死而没有被封侯，而平阿侯王谭、成都侯王商等人多称赞王曼之子王莽，便追封王曼为新都哀侯，以王莽嗣侯位，并任命为大司马。后来汉成帝因为没有子嗣，定陶恭王也已经过世，定陶恭王之母傅昭仪贿赂王根，希望让定陶恭王之子刘欣继承帝位。后来王根果然保举刘欣继位，刘欣遂被立为太子。

  势力衰落  

绥和二年（公元前7年）三月，酒色侵骨的汉成帝在赵合德的怀抱中暴死，刘欣即位，是为汉哀帝。王政君成为太皇太后。面对“王氏子弟皆卿、大夫、侍中、诸曹，分据势官满朝廷”的局面，汉哀帝着手排挤王氏外戚势力，强化皇权，他即位后便拔高自己祖母和母亲家族傅氏、丁氏的势力，封祖母傅昭仪为恭皇太后，母亲丁姬为恭皇后，食邑与王政君相等。王政君看到后非常不安，便要大司马王莽“乞骸骨”回家，哀帝没有批准王莽的辞呈。丞相孔光、大司空何武、左将军师丹等对王政君说：“皇帝听说太后下令贬斥王莽，非常伤心。大司马如果不复职，皇帝就不敢听政了。”于是王政君又令王莽复行视事。 对王莽“乞骸骨”的处理似乎表现出哀帝对王氏的客气态度，实际上汉哀帝却深忌王氏骄横，所以起初对王家人颇为优待，日子一久，便渐渐疏远。

此后，汉哀帝与王氏之间的斗争日趋激烈。司隶校尉解光弹劾王根罪行，汉哀帝借机将王根逐出京师，并将王氏举荐的官吏悉数罢免。后有高昌侯董宏承风希旨，以《春秋》“母以子贵”之义请尊哀帝生母丁姬为帝太后。此议一出，便遭到大司马王莽、丞相孔光、左将军师丹等人的坚决反对。哀帝迫于压力，将董宏免为庶人。不久，未央宫举行宴会，内者令为傅昭仪设帷幄，坐于王政君旁。王莽呵斥道：“定陶太后不过是一个藩妾而已，怎能与至尊并坐！”遂撤去其座。 但在汉哀帝的打击下，王氏仍难免衰落的命运，过了两年，汉哀帝还是尊傅昭仪为帝太太后，丁姬为帝太后，王莽则被贬逐新野，王氏势力跌落谷底。到元寿元年（公元前2年），汉哀帝念王政君年事已高，才将王莽与平阿侯王仁召还京师，侍奉王政君。

  王氏擅权  

元寿二年（公元前1年）六月二十六日夜，汉哀帝无子而亡。王政君闻哀帝死讯后，迅速移驾未央宫，部署王氏子弟控制中枢。哀帝临终前将玉玺交给他的男宠大司马董贤，王政君听取王闳建议，派王闳威胁董贤交出玉玺，再交给王政君。 王政君召见董贤，问他国丧该如何调度，董贤不能对，脱下帽子谢罪，王政君说：“新都侯王莽曾以大司马身份参与过成帝葬礼，知道该怎么办，我让王莽来帮帮你吧！”于是立即召王莽入宫，从董贤手中夺取兵权。 随后董贤自杀，王政君所深恶痛绝的赵飞燕和哀帝傅皇后被逼死 ，已故傅昭仪和丁姬的陵墓也被扒开 ，哀帝所拔擢的傅、丁两家迅速被王氏铲除。王政君依然被尊为太皇太后，并以中山王刘衎为帝，是为汉平帝。

王莽相当懂得讨好王政君，先是上言、尊王政君姊妹王君侠为广恩君、王君力为广惠君、王君弟为广施君，并且都领汤沐邑，姊妹们遂日夜赞誉王莽的美德。王莽又知道王政君虽是妇人，却也讨厌待在深宫中，便举办许多可以让王政君外出的活动。就连王政君的侍女之子生病，王莽也前去亲自侍候。

元始五年（公元6年），汉平帝死后，孺子婴继位，众人请求王莽效法周公辅佐周成王故事。王政君认为不可，但无力阻止。王莽遂辅佐孺子婴，自称是摄皇帝，厌恶他的人很多。王政君听闻后说：“众人所见者略同，我虽是一妇人，也知道王莽这样做必定会给自己招来灾祸，这种行为万万不可。”但王莽又更以各种祥瑞之兆做为天命，自立为帝，并将这些符瑞告诉王政君，王政君大惊。

  掷玺责莽  

始建国元年（公元9年），王莽篡汉建立新朝，便让安阳侯王舜去向太后索取玉玺。王政君怒骂：“你们父子一家承蒙汉家之力，才能世世代代都得到富贵，既没有报答他们，又在他人托孤之时，趁机夺取国家，完全不顾恩义之道。为人如此，真是猪狗不如，天子怎么会有你们这种兄弟！而且如果你们自以为得到天命而成为新皇帝，想要改变正朔服制，就应该自己做新的玉玺，流传万世，为何想要得到这个亡国的不祥玉玺？我不过是个汉家的老寡妇，随时都可能会死去，所以想要拿这颗玉玺陪葬，你们终究是得不到的！”王政君随即痛哭流涕起来，旁人也跟着垂泣。

王舜虽感到悲哀，但过了许久还是说：“臣等已经无话可说了，但王莽仍然一定要拿到传国玉玺，太皇太后您能到死都不拿出来吗？”王政君知道王莽是要威胁她，便将传国玉玺取出、砸到地上给王舜，为此传国玉玺还崩碎了一角，并说道：“我已经老死了，有你们这样的兄弟，我们王家今天是要灭族了！”王莽得到玉玺后非常高兴，在未央宫为王政君置酒设宴，大肆庆祝。

后来又改王政君称号为“新室文母太皇太后”，并说既然汉朝已灭，太皇太后不得再侍奉元帝，遂毁元帝庙，改为“文母篹食堂”。因为王政君还在世，不便称庙，便称为长寿宫。

王莽置酒请王政君到长寿宫。王政君前往，见元帝庙已被废弃，大惊。她哭着说：“这是汉家的宗庙，皆有神灵存在，是犯了什么罪让你毁掉！假设鬼神无知，修庙有什么用？如果有知，我原本是人家妃妾，怎能辱没先帝之庙来做为我用食的地方？！”她又私下向左右侍从说：“此人侮慢神灵，怎能长久得到上天保祐！”于是酒会不欢而散。

自从王莽篡位后，知道王政君怨恨自己，常常刻意讨好王政君，但王政君却越来越不高兴。

王莽将汉朝制度都改去，而汉朝本来穿黑貂衣，王莽就改为穿黄貂，又将汉正朔伏腊日也改去。但是王政君却命令自己的官属穿黑貂衣，并且在汉朝的正腊日时独自与左右一起相对酒食。

始建国五年（公元13年），王政君逝世，年八十四岁，与汉元帝刘奭合葬渭陵。王莽诏扬雄作诔文。

  历史评价  

班彪：“三代以来，《春秋》所记，王公国君，与其失世，稀不以女宠。汉兴，后妃之家吕、霍、上官，几危国者数矣。及王莽之兴，由孝元后历汉四世为天下母，飨国六十余载，群弟世权，更持国柄，五将十侯，卒成新都。位号已移于天下，而元后卷卷犹握一玺，不欲以授莽，妇人之仁，悲夫！”

班固：“元后娠母，月精见表。遭成之逸，政自诸舅。阳平作威，诛加卿宰。成都煌煌，假我明光。曲阳歊歊，亦朱其堂。新都亢极，作乱以亡。”

扬雄：“太阴之精，沙麓之灵，作合于汉，配元生成，著其协于元城。”

王夫之：“亡西汉者，元后之罪通于天矣。论者徒见其吝玺不予、流涕汉庙、用汉伏腊而怜之，妇人小不忍之仁，恶足以盖其亡汉之大憝哉！今有杀人者，流涕袒免而抚其尸曰：吾弗忍也，而孰听之？……老妖（指王政君）不死，日蚀月齕，以殄汉而必亡之，久矣。故曰：罪通于天也。”

蔡东藩：“孝元皇后，无傅太后之骄恣，又无赵氏姊妹之淫荒，亦可谓母后中之贤者。乃过宠王莽，使其罔上行私，得窃国柄，是则失之愚柔，非失之骄淫也。莽知元后之易与，故设为种种欺媚，牢笼元后于股掌之中。迨弑平帝而元后不察，迎孺子而元后不争，称摄皇帝、假皇帝而元后不问，徒怀藏一传国玺，不欲遽给，果何益耶？要之妇人当国，暂则危，久则亡。元后享年八十有余，历汉四世，不自速毙，宜乎汉之致亡也。”

  家族世系  

  渊源背景  

源于姚姓，出自古帝王虞舜姚姓之后齐王田和后裔，属于以王侯身份为氏。舜以姚为姓，其后子孙即以父姓为姓。据《通志·氏族略》记载，古帝虞舜之后妫满被周武王封于陈，传至公子完，避难逃到齐国，改姓田，其裔孙田和成为齐国国君，史称“田氏代齐”，齐被灭后，其后人以王族身份改“妫”姓为“王”姓，称为王氏。《通志·氏族略》言：“舜因姚地之生而姓姚，因妫水之居而姓妫。”因而史称妫、陈、田、姚、胡为“妫汭五姓”。《唐书·宰相世系》言，舜后代胡公妫满封于陈，至陈敬仲（陈完）仕齐，又改为田氏。齐王田建三子：升、桓、轸，升、桓改姓为王氏，其后代即汉代王莽一族，此为王姓的一大源流。王莽封姚姓同族田丰为代眭侯，后来丰之子田恢为避王莽之乱，过江徙居吴郡，又改为妫姓，其五代孙妫敷，又改回为姚氏。《姓氏考略》载：“北海、陈留之王，皆舜后。其先，齐诸田为秦所灭，齐人号为王家，考为齐王田建之子田升、田桓改田姓为王姓。”王莽、王政君都出于此脉。