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中文名夏侯湛
别名孝若
国籍西晋
民族汉族
出生日期约243年
逝世日期约291年
职业文学家
代表作品《抵疑》、《昆弟诰》
籍贯沛国谯县（今安徽亳州）
官职散骑常侍
夏侯湛年幼时很有才华，文章宏富，善于制作新词，又容貌美丽，与潘岳友善，时常行走同车，歇止接席，京都的人称他们为“双璧” 。
年少时当太尉掾。泰始年间（265年―274年），推举为贤良，对策为中第，评为郎中，累年不升职调用，便作《抵疑》来安慰自己。
后来选拔补任太子舍人，转任尚书郎，出朝任野王县令，以抚恤恻隐为急务，却对公家的征调宽松。政事清平闲雅，空闲很多，便作《昆弟诰》。
在地方多年，朝野大臣多为他感到委屈。除任中书侍郎，补任南阳相。迁任太子仆，还未就职，晋武帝便去世了，晋惠帝司马衷即位，任命为散骑常侍。元康初年（291年）逝世，享年四十九岁。著论三十多篇，别为一家之言。
当初，夏侯湛作成《周诗》，给潘岳看。潘岳说：“这文章不仅温文尔雅，而且可以看到孝悌的本性。”潘岳因此作《家风诗》。
夏侯湛的家族是望族，生性很喜欢豪华奢侈，穿侯服餐美食，极力享用珍馐美味。夏侯湛临死前，遗言家人要求用小棺材节俭殓葬，不必堆土为坟，植树为饰。当时评论的人认为，夏侯湛虽然活着的时候没有磨砺名节，但死时能要求节约善终，真是深深懂得生死存亡的道理。
夏侯湛曾著有《魏书》，见陈寿所撰的《三国志》，便毁坏己书而停作 ，此书今已失。
房玄龄等《晋书》：①“湛幼有盛才，文章宏富，善构新词，而美容观” ；②“孝若掞蔚春华，时标丽藻。睹其《抵疑》诠理，本穷通于自天；作诰敷文，流英声于孝悌，旨深致远，殊有大雅之风烈焉。” ；③“湛称弄翰，缛彩雕焕。才高位卑，往哲攸叹。”
《太平御览》：“有盛德，而不长治民，有益台阁，在东宫已久。今殿中郎缺，宜得才学，不审其可迁此选不。”
据《隋书·经籍志》记载，夏侯湛原有《集》十卷，《新论》十卷，今佚。明人张溥《汉魏六朝百三家集》辑有《夏侯常侍集》。
夏侯湛的文章以《文选》所载《东方朔画赞》最为著名。在这篇赞的《序》中，他称赞东方朔“凌轹卿相，嘲哂豪桀，笼罩靡前，跆籍贵势。出不休显，贱不忧戚，戏万乘若寮友，视俦列如草芥，雄节迈伦，高气盖世，可谓拔乎其萃，游方之外者已。”他这样推崇东方朔，可能是因为在晋武帝时他有一个时期官职“累年不调”的缘故。《晋书·夏侯湛传》所载的《抵疑》，亦有类似的牢骚。这些文章都颇有文采。但他的《昆弟诰》则模仿《尚书》，文辞古奥，在魏晋散文中颇为罕见。此外他还有一些辞赋，虽有些较好的句子，但不甚著名。
夏侯湛现存诗多系杂言骚体，皆见于类书，多非全篇。这些诗中不乏佳作，如《长夜谣》：“日暮兮初晴，天灼灼兮遐清。披云兮归山，垂景兮照庭。列宿兮皎皎，星稀兮月明。亭檐隅以逍遥兮，盻太虚以仰观；望阊阖之昭晰兮，丽紫微之晖焕”，文字清新活泼，描写夜景颇为生动。又如《春可乐》中“桑冉冉以奋条，麦遂遂以扬秀。泽苗翳渚，原卉耀阜”诸句，也很能表达春天田野中百卉挺生的蓬勃气象。他的杂言诗对后来湛方生以及谢庄、沈约等人的作品都有不可忽视的影响。另有《周诗》，据《世说新语·文学》篇载，曾被潘岳称赏为“此非徒温雅，乃别见孝悌之性”。原文今存八句，见《世说新语》刘孝标注所引。钟嵘《诗品》将夏侯湛的诗归入下品，并因此事，评道：“孝若虽曰后进，见重安仁。”
《抵疑》
《昆弟诰》
《周诗》
《魏书》
《晋书·卷五十五·列传第二十五》
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中文名夏侯湛
别名孝若
国籍西晋
民族汉族
出生日期约243年
逝世日期约291年
职业文学家
代表作品《抵疑》、《昆弟诰》
籍贯沛国谯县（今安徽亳州）
官职散骑常侍
人物生平
夏侯湛年幼时很有才华，文章宏富，善于制作新词，又容貌美丽，与潘岳友善，时常行走同车，歇止接席，京都的人称他们为“双璧” 。
年少时当太尉掾。泰始年间（265年―274年），推举为贤良，对策为中第，评为郎中，累年不升职调用，便作《抵疑》来安慰自己。
后来选拔补任太子舍人，转任尚书郎，出朝任野王县令，以抚恤恻隐为急务，却对公家的征调宽松。政事清平闲雅，空闲很多，便作《昆弟诰》。
在地方多年，朝野大臣多为他感到委屈。除任中书侍郎，补任南阳相。迁任太子仆，还未就职，晋武帝便去世了，晋惠帝司马衷即位，任命为散骑常侍。元康初年（291年）逝世，享年四十九岁。著论三十多篇，别为一家之言。
趣闻轶事
作《周诗》
当初，夏侯湛作成《周诗》，给潘岳看。潘岳说：“这文章不仅温文尔雅，而且可以看到孝悌的本性。”潘岳因此作《家风诗》。
生奢死节
夏侯湛的家族是望族，生性很喜欢豪华奢侈，穿侯服餐美食，极力享用珍馐美味。夏侯湛临死前，遗言家人要求用小棺材节俭殓葬，不必堆土为坟，植树为饰。当时评论的人认为，夏侯湛虽然活着的时候没有磨砺名节，但死时能要求节约善终，真是深深懂得生死存亡的道理。
坏书停作
夏侯湛曾著有《魏书》，见陈寿所撰的《三国志》，便毁坏己书而停作 ，此书今已失。
历史评价
房玄龄等《晋书》：①“湛幼有盛才，文章宏富，善构新词，而美容观” ；②“孝若掞蔚春华，时标丽藻。睹其《抵疑》诠理，本穷通于自天；作诰敷文，流英声于孝悌，旨深致远，殊有大雅之风烈焉。” ；③“湛称弄翰，缛彩雕焕。才高位卑，往哲攸叹。”
《太平御览》：“有盛德，而不长治民，有益台阁，在东宫已久。今殿中郎缺，宜得才学，不审其可迁此选不。”
个人作品
作品评价
据《隋书·经籍志》记载，夏侯湛原有《集》十卷，《新论》十卷，今佚。明人张溥《汉魏六朝百三家集》辑有《夏侯常侍集》。
夏侯湛的文章以《文选》所载《东方朔画赞》最为著名。在这篇赞的《序》中，他称赞东方朔“凌轹卿相，嘲哂豪桀，笼罩靡前，跆籍贵势。出不休显，贱不忧戚，戏万乘若寮友，视俦列如草芥，雄节迈伦，高气盖世，可谓拔乎其萃，游方之外者已。”他这样推崇东方朔，可能是因为在晋武帝时他有一个时期官职“累年不调”的缘故。《晋书·夏侯湛传》所载的《抵疑》，亦有类似的牢骚。这些文章都颇有文采。但他的《昆弟诰》则模仿《尚书》，文辞古奥，在魏晋散文中颇为罕见。此外他还有一些辞赋，虽有些较好的句子，但不甚著名。
夏侯湛现存诗多系杂言骚体，皆见于类书，多非全篇。这些诗中不乏佳作，如《长夜谣》：“日暮兮初晴，天灼灼兮遐清。披云兮归山，垂景兮照庭。列宿兮皎皎，星稀兮月明。亭檐隅以逍遥兮，盻太虚以仰观；望阊阖之昭晰兮，丽紫微之晖焕”，文字清新活泼，描写夜景颇为生动。又如《春可乐》中“桑冉冉以奋条，麦遂遂以扬秀。泽苗翳渚，原卉耀阜”诸句，也很能表达春天田野中百卉挺生的蓬勃气象。他的杂言诗对后来湛方生以及谢庄、沈约等人的作品都有不可忽视的影响。另有《周诗》，据《世说新语·文学》篇载，曾被潘岳称赏为“此非徒温雅，乃别见孝悌之性”。原文今存八句，见《世说新语》刘孝标注所引。钟嵘《诗品》将夏侯湛的诗归入下品，并因此事，评道：“孝若虽曰后进，见重安仁。”
作品一览
《抵疑》
《昆弟诰》
《周诗》
《魏书》
史籍记载
《晋书·卷五十五·列传第二十五》