<h2><strong>生平经历</strong></h2><h3><strong>出身名门</strong></h3><p>隋开</p>皇十六年（公元596年），褚遂良出身于名门贵族，阳翟人。父亲褚亮时任散骑常侍一职，与虞世南、欧阳询等人为好友。<p>唐武德元年（公元618年）李渊建立了唐王朝。褚遂良父亲褚亮时任仕隋朝东宫学士。因与杨玄感有旧，被贬为西海郡司户。薛举在兰州称帝，褚亮被任命为黄门侍郎，褚遂良则做了薛举的通事舍人，掌管诏命及呈奏案章。</p><p>薛举占据了甘肃的大部分地区，企图夺取京城长安，进军途中病死，薛举儿子薛仁杲继承了他的事业。唐武德元年（公元618年）阴历十一月，李世民包围了薛仁杲驻扎在泾州的营寨。薛仁杲投降，被押往长安处决，而他手下的人被收服在李世民的麾下，褚遂良就这样进入了李家王朝，开始了他的政治生涯。&nbsp;</p><h3><strong>铠曹参军</strong></h3>褚遂良·《倪宽赞》最初，褚遂良在秦王李世民那里做铠曹参军。李世民对褚遂良怀有好感，李世民曾对长孙无忌说：“褚遂良耿直，有学术，竭尽所能忠诚于朕，若飞鸟依人，自加怜爱。”&nbsp;<p>唐武德四年（公元621年），唐高祖命李世民掌握东部平原文、武两方面的大权，并且允许他在洛阳开府—天策府。同年，李世民成立了自己的文学馆，其中有十八名学士在做他的国事顾问。褚遂良的父亲褚亮便是其中的一员，主管文学。在这样的环境中，褚遂良的学识与日俱进。尤其是书艺，在欧阳询与虞世南的指导下，更是出类拔萃，且具备了欧、虞二人所不具备的政治地位与社会名望。《唐会要》卷六十四《史馆下》记载，弘文馆的日常事务，就是由褚遂良来管理的，人们称他作“馆主”。&nbsp;</p><p>唐武德九年（公元</p>626年）阴历六月，李世民发动了“玄武门之变”，随后被立为太子。阴历八月，李世民登上了皇位，次年改年号为“贞观”。&nbsp;<p>唐贞观三年（公元629年），唐太宗下诏把隋未战乱时期的战场改修为庙宇，褚遂良负责其事。唐太宗立慈云寺，由褚遂良书碑。唐贞观十年（公元636年），褚遂良出任起居郎，专门记载皇帝的一言一行。唐贞观十二年（公元638年），虞世南逝世，魏徵将褚遂良推荐给李世民，太宗命他为“侍书”。&nbsp;</p><h3><strong>黄门侍郎</strong></h3><p>李世民曾广泛收集王羲之的法帖，褚遂良</p>可以鉴别出王羲之书法的真伪，使得没有人再敢将赝品送来邀功。唐贞观十五年（公元641年），褚遂良劝谏太宗暂停封禅。同年由起居郎迁谏议大夫。李世民每有大事，几乎都要向褚遂良谘询。&nbsp;<p>李世民想亲自去征讨辽东，此事遭到了褚遂良的反对，但是李世民强硬的态度却使褚遂良感到恐惧。他没有再坚持，并跟随唐太宗远征辽东。但是后来事态的发展，证实了褚遂良的话是对的。&nbsp;</p><p>唐贞观十七年（公元643年），太子承乾以谋害魏王泰罪被废，遂良与长孙无忌说服太宗立第九子晋王李治为太子（即唐高宗李治）。&nbsp;</p><p>唐贞观十八年（公元644年），作为黄门侍郎的褚遂良开始参预朝政。随后，他被皇帝派往全国各地，巡察四方，直接可以黜陟官吏。此时，他父亲褚亮死了，他不得不暂时辞去黄门侍郎之职。唐贞观二十二年（公元648年），褚遂良又被起用为黄门侍郎。同年阴历九月，被提升为中书令，成为继魏徵之后，与刘洎、岑文本、马周、长孙无忌一样在唐代政坛上起着举足轻重作用的大臣。&nbsp;</p><h3><strong>辅佐大臣</strong></h3>唐贞观二十三年（公元649年）唐太宗在弥留之际，将长孙无忌与褚遂良召入卧室，对二人说：“卿等忠烈，简在朕心。昔汉武寄霍光，刘备托诸葛，朕之后事，一以委卿。太子仁孝，卿之所悉，必须尽诚辅佐，永保宗社。”对太子李治说：“有长孙无忌和褚遂良在，国家之事，我就放心了。”于是命令褚遂良起草诏书。&nbsp;<p>唐贞观二十三年（公元649年）阴历六月，李治继皇帝位，封褚遂良为河南县公，次年，又升为河南郡公，后借故把他贬为同州刺史。三年后，高宗又把他召回身边，征拜为吏部尚书，同时监修国史，加光禄大夫，又兼为太子宾客。唐永徽四年（公元653年），又升为尚书右仆射，执掌朝政大权，这是他政治生涯中的顶峰。&nbsp;</p><h3><strong>废后之争</strong></h3>唐永徽六年（公元655年），在是否立武昭仪为皇后的斗争中，褚遂良与长孙无忌强烈反对任何废黜王皇后的企图。高宗召太尉长孙无忌、司空李绩、尚书左仆射于志宁以及褚遂良进官商议废后立后之事。褚遂良发了一通议论，给皇帝泼了一瓢冷水。而他的那种不要命的态度——将官笏放在台阶上，同时也把官帽摘下，叩头以致于流血——更使皇帝大为恼火，让士兵把他强行拉了出去。而坐在皇帝后边的武氏则恨不得立刻将他处死。在关键的时候，善于迎合旨意的李绩却说了一句话：“此乃陛下家事，不合问外人。”这一来既改变了唐王朝的命运，也将褚遂良等人推入了悲剧的深渊。&nbsp;<h3><strong>凄凉晚年</strong></h3>武则天在唐永徽六年（公元655年）阴历十月被册封为皇后，褚遂良也被新皇后赶出朝廷，到潭州任都督。唐显庆元年（公元656年）元旦，武后的儿子李弘（公元652年—公元675年）被立为太子。&nbsp;<p>唐显庆二年（公元657年）春天，褚遂良调到离京师极远的今广西的桂州去任都督。同年晚些时候，武则天则与许敬宗、李义府一起，诬告中书令来济、门下侍中韩缓与在广西的褚遂良共谋反叛。&nbsp;</p><p>晚年的褚遂良又一次被贬—这一次是被贬到中国本土以外的越南河内西南一带，褚遂良在绝望之中，写了一封信给高宗，向他求情诉说自己曾长期为高祖与太宗效劳，最坚决地支持高宗继位等等，结果仍是无济于事。&nbsp;</p><p>唐显庆四年（公元659年），禇遂良在流放之中孤独地死去，时年六十三岁；在他死后的两年多时间里，武则天等人还没有放过他，一方面把他的官爵削掉，另一方面把他的子孙后代也流放到他死的地方。&nbsp;</p><p>直到唐神龙元年（公元705年），即褚遂良死后四十六年，他得到了平反；唐天宝六年（公元747年），他作为功臣，得以配祀于高宗庙中；唐贞元五年（公元789年），皇帝下诏，将褚遂良等人画于凌烟阁之上，以示他与唐初的开国英雄们有同样的功劳。&nbsp;</p><h2><strong>主要作品</strong></h2><table log-set-param="table_view" width="658" class="table-view log-set-param"><tr><td height="0" align="center" valign="middle" colspan="6" rowspan="1"><b>书法作品</b></td></tr><tr><td valign="top" align="left" width="68"><p><b>序号</b></p></td><td width="193" align="center" valign="middle"><p><b>作品名</b></p></td><td width="68" align="center" valign="middle"><p><b>序号</b></p></td><td width="140" align="center" valign="middle"><p><b>作品名</b></p></td><td width="68" align="center" valign="middle"><p><b>序号</b></p></td><td width="119" align="center" valign="middle"><p><b>作品名</b></p></td></tr><tr><td valign="top" align="left" width="68"><p>1</p></td><td width="193" align="center" valign="middle"><p>《慈恩寺圣教序》&nbsp;</p></td><td width="68" align="center" valign="middle"><p>2</p></td><td width="140" align="center" valign="middle"><p>《倪宽赞》&nbsp;</p></td><td width="68" align="center" valign="middle"><p>3</p></td><td width="119" align="center" valign="middle"><p>《阴符经》</p></td></tr><tr><td valign="top" align="left" width="68"><p>4</p></td><td width="193" align="center" valign="middle"><p>《伊阙佛龛碑》</p></td><td width="68" align="center" valign="middle"><p>5</p></td><td width="140" align="center" valign="middle"><p>《孟法师碑》</p></td><td width="68" align="center" valign="middle"><br/>　　</td><td width="119" align="center" valign="middle"><br/>　　</td></tr></table><table log-set-param="table_view" class="table-view log-set-param"><tr><td height="0" align="center" valign="middle" colspan="8" rowspan="1"><b>其它作品</b></td></tr><tr><td align="center" valign="middle"><p><b>序号</b></p></td><td align="center" valign="middle"><p><b>作品名</b></p></td><td align="center" valign="middle"><p><b>序号</b></p></td><td align="center" valign="middle"><p><b>作品名</b></p></td><td align="center" valign="middle"><p><b>序号</b></p></td><td align="center" valign="middle"><p><b>作品名</b></p></td><td align="center" valign="middle"><p><b>序号</b></p></td><td align="center" valign="middle"><p><b>作品名</b></p></td></tr><tr><td align="center" valign="middle"><p>1</p></td><td align="center" valign="middle"><p>《帝京篇》</p></td><td align="center" valign="middle"><p>2</p></td><td align="center" valign="middle"><p>《太宗哀册》</p></td><td align="center" valign="middle"><p>3</p></td><td align="center" valign="middle"><p>《潭府帖》</p></td><td align="center" valign="middle"><p>4</p></td><td align="center" valign="middle"><p>《褚遂良书》</p></td></tr><tr><td align="center" valign="middle"><p>5</p></td><td align="center" valign="middle"><p>《赐观帖》</p></td><td align="center" valign="middle"><p>6</p></td><td align="center" valign="middle"><p>《六月八日帖》</p></td><td align="center" valign="middle"><p>7</p></td><td align="center" valign="middle"><p>《草书阴符经》</p></td><td align="center" valign="middle"><p>8</p></td><td align="center" valign="middle"><p>《度人帖》</p></td></tr><tr><td align="center" valign="middle"><p>9</p></td><td align="center" valign="middle"><p>《褚中令》</p></td><td align="center" valign="middle"><p>10</p></td><td align="center" valign="middle"><p>《乐志论》</p></td><td align="center" valign="middle"><p>11</p></td><td align="center" valign="middle"><p>《枯树赋》</p></td><td align="center" valign="middle"><p>12</p></td><td align="center" valign="middle"><p>《清娱墓志铭》</p></td></tr><tr><td align="center" valign="middle"><p>13</p></td><td align="center" valign="middle"><p>《老子西行经》</p></td><td align="center" valign="middle"><p>14</p></td><td align="center" valign="middle"><p>《千字文》</p></td><td align="center" valign="middle"><p>15</p></td><td align="center" valign="middle"><p>《霜寒帖》</p></td><td align="center" valign="middle"><p>16</p></td><td align="center" valign="middle"><p>《群真百宝经》</p></td></tr><tr><td align="center" valign="middle"><p>17</p></td><td align="center" valign="middle"><p>《贝苓者传》</p></td><td align="center" valign="middle"><p>18</p></td><td align="center" valign="middle"><p>《临王献之字学表》</p></td><td align="center" valign="middle"><p>19</p></td><td align="center" valign="middle"><p>《战国策一则》</p></td><td align="center" valign="middle"><p>20</p></td><td align="center" valign="middle"><p>《乐毅论》</p></td></tr><tr><td align="center" valign="middle"><p>21</p></td><td align="center" valign="middle"><p>《黄庭经》</p></td><td align="center" valign="middle"><p>22</p></td><td align="center" valign="middle"><p>《美人赋》</p></td><td align="center" valign="middle"><p>23</p></td><td align="center" valign="middle"><p>《摹王羲之兰亭序》</p></td><td align="center" valign="middle"><p>24</p></td><td align="center" valign="middle"><p>《裴艺碑》</p></td></tr><tr><td align="center" valign="middle"><p>25</p></td><td align="center" valign="middle"><p>《同州圣教序》</p></td><td align="center" valign="middle"><p>26</p></td><td align="center" valign="middle"><p>《长风帖》</p></td><td align="center" valign="middle"><p>27</p></td><td align="center" valign="middle"><p>《飞鸟帖》&nbsp;</p></td><td align="center" valign="middle"><p>28</p></td><td align="center" valign="middle"><p>《潭府帖》</p></td></tr><tr><td align="center" valign="middle"><p>29</p></td><td align="center" valign="middle"><p>《山河帖》</p></td><td align="center" valign="middle"><p>30</p></td><td align="center" valign="middle"><p>《家侄帖》&nbsp;</p></td><td align="center" valign="middle"><p>31</p></td><td align="center" valign="middle"><p>《千字文》</p></td><td align="center" valign="middle"><p>32</p></td><td align="center" valign="middle"><p>《灵宝度人经》&nbsp;</p></td></tr><tr><td height="0" align="center" valign="middle" colspan="8" rowspan="1"><b>诗歌作品</b></td></tr><tr><td height="0" align="center" valign="middle" colspan="8" rowspan="1">《安德山池宴集》&nbsp;</td></tr></table><h2><strong>人物评价</strong></h2><p>魏徵：“褚遂良下笔遒劲，甚得王逸少体。”&nbsp;</p>蔡希：“仆尝闻褚河南用笔如印印泥，思其所以，久不悟。后因阅江岛平沙细地，令人欲书，复偶一利锋，便取书之，崄劲明丽，天然媚好，方悟前志，此盖草、正用笔，悉欲令笔锋透过纸背，用笔如画沙印泥，则成功极致，自然其迹，可得齐于古人。”&nbsp;<p>扬无咎：“草书之法，千变万化，妙理无穷。今于褚中令楷书见之。或评之云：笔力雄赡，气势古淡，皆言中其一。”&nbsp;</p><p>张怀瓘：“若瑶台青琐，窅映春林：美人婵娟，似不任乎罗绮，铅华绰约，欧虞谢之。”&nbsp;</p><p>刘昫：“褚河南上书言事，亹癖有经世远略。魏徵、王珪之后，骨鲠风彩，落落负王佐器者，殆难其人。名臣事业，河南有焉。昔齐人馈乐而仲尼去，戎王溺妓而由余奔，妇人之言，圣哲惧罹其祸，况二佞据衡轴之地，为正人之魑魅乎！古之志士仁人，一言相期，死不之悔，况于君臣之间，受托孤之寄，而以利害祸福，忘平生之言哉！而韩、来诸公，可谓守死善道，求福不回者焉。”&nbsp;</p><p>赞曰：“褚公之言，和乐愔愔，钟石在虡，动成雅音。二猘双吠，三贤一心。人皆观望，我不浮沉。”&nbsp;</p><p>宋祁：“高宗之不君，可与为治邪？内牵嬖阴，外劫谗言，以无忌之亲，遂良之忠，皆顾命大臣，一旦诛斥，忍而不省。反天之刚，挠阳之明，卒使牝朱鸣辰，祚移后家，可不哀哉！天以女戎间唐而兴，虽义士仁人抗之以死，决不可支。然瑗、济、义琰、仪四子可谓知所守矣。噫，使长孙不逐江夏、害吴王，褚不谮死刘洎，其盛德可少訾乎！”&nbsp;</p><p>曾巩：“当房、杜之时，所与共事则长孙无忌、岑文本，主谏诤则魏郑公、王珪，振纲维则戴胄、刘洎，持宪法则张元素、孙伏伽，用兵征伐则李勣、李靖，长民守土则李大亮。其余为卿大夫，各任其事，则马周、温彦博、杜正伦、张行成、李纲、虞世南、褚遂良之徒，不可胜数。”&nbsp;</p><p>苏轼：“永禅师书骨气深稳，体兼众妙，精能之至，反造疏淡。如观陶彭泽诗，初若散缓不收，反覆不已，乃识其奇趣。”&nbsp;</p><p>米芾：“清远萧散”；“九奏万舞，鹤鹭充庭，锵玉鸣珰，窈窕合度。”</p><p>刘熙：“褚河南书为唐之广大教化主，颜平原得其筋，徐季海之流得其肉。”&nbsp;</p><p>盛时泰：“褚书如孤蚕吐丝，文章具在。”</p><p>李宗瀚：“遒丽处似虞，端劲处似欧，而运以分隶遗法。风规振六代之馀，高古近二王以上，殆登善早年极用意书。”&nbsp;</p><p>梁巘：“褚书提笔‘空’，运笔‘灵’。瘦硬清挺，自是绝品。”&nbsp;</p><p>张燧：“长孙无忌、褚遂良之死，世咸悲之。余以为二子均有死道。夫吴王恪，太宗爱子也，太宗立高宗为太子，又欲立恪。无忌以举棋不定为讽，似矣。而其后也，竟以房遗爱狱诬构吴王，陷之重辟。刘洎，太宗直臣也，洎性疏致祸，理固应耳，而罪不至死。遂良诬以‘伊霍’一语，必欲毙之，虽马周强诤不少解。夫此二子者，所谓太宗心膂臣也，一杀其爱子，一贻其主以杀直臣之名。由此观之，武氏之祸，犹为晚也。”&nbsp;</p><p>蔡东藩：“长孙无忌、褚遂良，不能进谏于入宫之时，徒欲劝阻于废后之际，先几已昧，后悔曷追？”&nbsp;</p><h2><strong>史书记载</strong></h2><h3><strong>正史记载</strong></h3><p>《旧唐书·褚遂良传》&nbsp;</p><p>《旧唐书·宗室列传》</p><p>《新唐书·褚遂良传》&nbsp;</p><h3><strong>野史记载</strong></h3><p>《国史异纂》</p><h2><strong>轶事典故</strong></h2><p>太宗死后，传位高宗李治，在李治册封武曌皇后之前，大臣们有很多是坚决反对的，其中就以河南公兼大书法家褚遂良、赵公长孙无忌、英公徐世勣等反应最为强烈。<br/>　　他们想力谏高宗，长孙无忌想第一个进去劝谏，因为李治决心已下，这个时候谁去阻挡他，无异于去送死。<br/>　　褚遂良拦住了他道：长孙太尉是国舅，如果事情不顺利，就会让皇上背上一个向舅舅发怒的名声，这不好！<br/>　　徐世勣说：请让我李勣先进去吧！<br/>　　褚遂良说：李司空，你是国家的重臣，一旦事情难办，就会让皇上背上一个治罪大臣的坏名声，这样不好。褚遂良我出自布衣，没有立下一点功勋，只不过受太宗宠遇，这才有了今天，况且今天正是我报答太宗的恩情之时，如果我不去，何以面对先帝的在天之灵啊！<br/>　　于是就第一个冲了进去，结果，褚遂良妙语连珠，竟然把高宗暂时说服了，册封皇后之事，就暂时束之高阁，武后入宫，也就后延了一段时间。</p>