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中文名郑当时
别名郑庄
国籍西汉
民族汉族
出生地陈县
职业大臣
官职右内史、大农令、汝南太守
成语门可罗雀
<h2><strong>人物生平</strong></h2><h3><strong>早年经历</strong></h3>郑当时，字庄，陈县人。他的祖先郑君曾做项羽手下的将领；项羽死后，不久就归属了汉朝。刘邦下令所有项羽的旧部下在提到项羽时都要直呼其名，郑君偏偏不服从诏令。刘邦下旨把那些肯直呼项羽名讳的人都拜为大夫，而赶走了郑君。郑君死于孝文帝时。<p>郑当时以仗义行侠为乐事，解救张羽的危难，声名传遍梁、楚之间。孝景帝时，他做太子舍人。每逢五天一次的休假日，他经常在长安四郊置备马匹，骑着马去看望各位老友，邀请拜谢宾朋，夜以继日通宵达旦，还总是担心有所疏漏。郑庄喜爱道家学说，仰慕年长者，那种情意殷切的劲儿，就好像惟恐见不到人家一样。他年纪轻，官职卑微，但交游的相知友都是祖父一辈的人，天下知名的人物。汉武帝即位后，郑当时由鲁国中尉、济南群太守、江都国相，一步步地升到九卿中的右内史。 </p><h3><strong>首鼠两端</strong></h3><p>元光四年（前131年），因灌夫使酒骂座，窦婴与田蚡之争愈演愈烈，汉武帝让两人在东宫辩论，二人针锋相对，互相指责，于是汉武帝向在朝的大臣征询意见，郑当时认为窦婴对，但后来又不敢坚持自己的意见去回答汉武帝。其余的人都不敢回答。汉武帝怒斥郑当时说：“你平日多次说到魏其侯、武安侯的长处和短处，今天当廷辩论，畏首畏尾地像驾在车辕下的马驹，我将一并杀掉你们这些人。”于是将其被贬为詹事，又调任大农令。 </p><h3><strong>廉洁奉公</strong></h3><p>郑当时做右内史时，告诫属下官吏说：“有来访者，不论尊贵或低贱，一律不得让人滞留门口等候。”他敬执主人待客之礼，以自己的高贵身分屈居于客人之下。郑当时廉洁，又不添置私产，仅依靠官俸和赏赐所得供给各位年长的友人，而所馈送的礼物，只不过是用竹器盛的些许吃食。</p><p>每逢上朝，遇有向汉武帝进言的机会，他必得称道天下的年高望重的人。他推举士人和属下的丞、史诸官吏，委实津津乐道，饶有兴味，言语中时常称举他们比自己贤能。他从不对吏员直呼其名，于属下谈话时，谦和得好像生怕伤害了对方。听到别人有高见，便马上报告汉武帝，唯恐延迟误事。因此，肴山以东广大地区的士人和知名长者都众口一词称赞他的美德。 </p><h3><strong>去世</strong></h3><p>郑当时被派遣视察黄河决口，他请求给五天时间准备行装。汉武帝说：“我听说‘郑庄远行，千里不带粮’，为什么还要请求准备行装的时间？”郑当时在外人缘虽好，但在朝中常常附和顺从主上之意，不敢过于明确表示自己的是非主张。到他晚年，汉朝征讨匈奴，招抚各地少数民族，天下耗费财物很多，国家财力物力更加匮乏。</p><p>郑当时保举的人及其宾客，替大农令承办运输，亏欠钱款甚多。司马安任淮阳郡太守，检举此事，郑当时因此落下罪责，赎罪后削职为平民。不久，入丞相府暂行长史之职。汉武帝认为他年事已高，让他去做汝南郡太守。几年后，卒于任上。</p><p>郑当时、汲黯当初位列九卿，为政清廉，平日居家品行也纯正。这两人中途都曾被罢官，家境清贫，宾客遂日趋没落。待到做郡守，死后家中没有剩余的财物。郑庄的兄弟子孙因他的缘故，官至二千石者有六、七人之多。 </p><h2><strong>历史评价</strong></h2><p>司马迁：“夫以汲、郑之贤，有势则宾客十倍，无势则否，况众人乎！下邽翟公有言，始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃人署其门曰：‘一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。’汲、郑亦云，悲夫！” </p><p>班固：“张释之之守法，冯唐之论将，汲黯之正直，郑当时之推士，不如是，亦何以成名哉！” </p><p>司马贞：“郑庄推士，天下翕然。交道势利，翟公怆旃。” </p><h2><strong>相关成语</strong></h2><p>汲黯和郑当时是汉朝时的两位贤臣，他们在朝廷时都曾经位列九卿，很受重视。但由于他们品行高尚，为官清廉，罢官之后，既没有权也没有钱，而以前位居高官时，每次熙来攘往的拜访人潮，也因而稀少。所以当司马迁在为他们做传时就指出，以汲黯、郑庄那么贤良的人，都不免遭遇到有权势时宾客络绎不绝；失势时，来访者就稀少的情形。更何况是一般人呢？</p><p>下邽翟公曾经说过这样的几句话：“当我位居廷尉的时候，来拜访我的宾客极盛，好像把大门都塞满了。后来我失去官位在家的时候，大门外几乎可以张起捕捉雀鸟的罗网。后来我又复官当廷尉，那些宾客又急忙想来找我。我就在门上写了几个大字：”一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。”因此司马迁为汲黯、郑庄作传时指出，他们的遭遇正和翟公当时题在门上的话一样。 </p><h2><strong>史书记载</strong></h2><p>《史记·汲郑列传第六十》 </p><p>《汉书·张冯汲郑传第二十》 </p>
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中文名郑当时
别名郑庄
国籍西汉
民族汉族
出生地陈县
职业大臣
官职右内史、大农令、汝南太守
成语门可罗雀
<h2><strong>人物生平</strong></h2><h3><strong>早年经历</strong></h3>郑当时，字庄，陈县人。他的祖先郑君曾做项羽手下的将领；项羽死后，不久就归属了汉朝。刘邦下令所有项羽的旧部下在提到项羽时都要直呼其名，郑君偏偏不服从诏令。刘邦下旨把那些肯直呼项羽名讳的人都拜为大夫，而赶走了郑君。郑君死于孝文帝时。<p>郑当时以仗义行侠为乐事，解救张羽的危难，声名传遍梁、楚之间。孝景帝时，他做太子舍人。每逢五天一次的休假日，他经常在长安四郊置备马匹，骑着马去看望各位老友，邀请拜谢宾朋，夜以继日通宵达旦，还总是担心有所疏漏。郑庄喜爱道家学说，仰慕年长者，那种情意殷切的劲儿，就好像惟恐见不到人家一样。他年纪轻，官职卑微，但交游的相知友都是祖父一辈的人，天下知名的人物。汉武帝即位后，郑当时由鲁国中尉、济南群太守、江都国相，一步步地升到九卿中的右内史。 </p><h3><strong>首鼠两端</strong></h3><p>元光四年（前131年），因灌夫使酒骂座，窦婴与田蚡之争愈演愈烈，汉武帝让两人在东宫辩论，二人针锋相对，互相指责，于是汉武帝向在朝的大臣征询意见，郑当时认为窦婴对，但后来又不敢坚持自己的意见去回答汉武帝。其余的人都不敢回答。汉武帝怒斥郑当时说：“你平日多次说到魏其侯、武安侯的长处和短处，今天当廷辩论，畏首畏尾地像驾在车辕下的马驹，我将一并杀掉你们这些人。”于是将其被贬为詹事，又调任大农令。 </p><h3><strong>廉洁奉公</strong></h3><p>郑当时做右内史时，告诫属下官吏说：“有来访者，不论尊贵或低贱，一律不得让人滞留门口等候。”他敬执主人待客之礼，以自己的高贵身分屈居于客人之下。郑当时廉洁，又不添置私产，仅依靠官俸和赏赐所得供给各位年长的友人，而所馈送的礼物，只不过是用竹器盛的些许吃食。</p><p>每逢上朝，遇有向汉武帝进言的机会，他必得称道天下的年高望重的人。他推举士人和属下的丞、史诸官吏，委实津津乐道，饶有兴味，言语中时常称举他们比自己贤能。他从不对吏员直呼其名，于属下谈话时，谦和得好像生怕伤害了对方。听到别人有高见，便马上报告汉武帝，唯恐延迟误事。因此，肴山以东广大地区的士人和知名长者都众口一词称赞他的美德。 </p><h3><strong>去世</strong></h3><p>郑当时被派遣视察黄河决口，他请求给五天时间准备行装。汉武帝说：“我听说‘郑庄远行，千里不带粮’，为什么还要请求准备行装的时间？”郑当时在外人缘虽好，但在朝中常常附和顺从主上之意，不敢过于明确表示自己的是非主张。到他晚年，汉朝征讨匈奴，招抚各地少数民族，天下耗费财物很多，国家财力物力更加匮乏。</p><p>郑当时保举的人及其宾客，替大农令承办运输，亏欠钱款甚多。司马安任淮阳郡太守，检举此事，郑当时因此落下罪责，赎罪后削职为平民。不久，入丞相府暂行长史之职。汉武帝认为他年事已高，让他去做汝南郡太守。几年后，卒于任上。</p><p>郑当时、汲黯当初位列九卿，为政清廉，平日居家品行也纯正。这两人中途都曾被罢官，家境清贫，宾客遂日趋没落。待到做郡守，死后家中没有剩余的财物。郑庄的兄弟子孙因他的缘故，官至二千石者有六、七人之多。 </p><h2><strong>历史评价</strong></h2><p>司马迁：“夫以汲、郑之贤，有势则宾客十倍，无势则否，况众人乎！下邽翟公有言，始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃人署其门曰：‘一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。’汲、郑亦云，悲夫！” </p><p>班固：“张释之之守法，冯唐之论将，汲黯之正直，郑当时之推士，不如是，亦何以成名哉！” </p><p>司马贞：“郑庄推士，天下翕然。交道势利，翟公怆旃。” </p><h2><strong>相关成语</strong></h2><p>汲黯和郑当时是汉朝时的两位贤臣，他们在朝廷时都曾经位列九卿，很受重视。但由于他们品行高尚，为官清廉，罢官之后，既没有权也没有钱，而以前位居高官时，每次熙来攘往的拜访人潮，也因而稀少。所以当司马迁在为他们做传时就指出，以汲黯、郑庄那么贤良的人，都不免遭遇到有权势时宾客络绎不绝；失势时，来访者就稀少的情形。更何况是一般人呢？</p><p>下邽翟公曾经说过这样的几句话：“当我位居廷尉的时候，来拜访我的宾客极盛，好像把大门都塞满了。后来我失去官位在家的时候，大门外几乎可以张起捕捉雀鸟的罗网。后来我又复官当廷尉，那些宾客又急忙想来找我。我就在门上写了几个大字：”一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。”因此司马迁为汲黯、郑庄作传时指出，他们的遭遇正和翟公当时题在门上的话一样。 </p><h2><strong>史书记载</strong></h2><p>《史记·汲郑列传第六十》 </p><p>《汉书·张冯汲郑传第二十》 </p>