人物经历  

  人物出身  

樊瑞是濮州人氏，早年曾作全真先生，学得一身妖法，善使流星锤，神出鬼没，人称混世魔王。他占据徐州沛县芒砀山，与八臂哪吒项充、飞天大圣李衮一同打家劫舍。

  归顺梁山  

樊瑞三人在芒砀山聚集有三千兵马，扬言要吞并梁山泊，结果被朱贵探知，报于晁盖、宋江。史进主动请缨，率朱武、陈达、杨春下山征讨，却被项充、李衮的五百蛮牌滚刀手杀得大败，败退六七十里。宋江又亲自前来剿捕。随军而来的公孙胜见山上都是青色灯笼，知道其中有人会使妖法，便在山下摆下八阵图，辅以五雷天心正法。 樊瑞虽会妖法，但却不识阵势。他让项充、李衮攻阵，自己在外作法协助，结果大败而回。项充、李衮都被梁山军生擒。

项充、李衮被擒后，因宋江以礼相待，便投降梁山。二人表示愿意劝降樊瑞，并提出留下一人为质。宋江却将二人全部放回，并未留质。樊瑞见宋江义气深重，认为不可逆天行事，遂下山投降。公孙胜应宋江之请，收下樊瑞为徒，传授他五雷天心正法。

  大聚义  

宋江继任梁山寨主后，命樊瑞与雷横一同把守山前第一关。

梁山排座次时，樊瑞排第六十一位，星号地然星（金圣叹本作地默星），担任步军将校。

两赢童贯时，樊瑞与李逵、项充、李衮一同率领五百步军，充当先头部队。

  南征北战  

梁山受招安后，樊瑞随宋江南征北战，颇有战功。

征讨辽国时，樊瑞与李逵、鲍旭、项充、李衮一同率领五百牌手，将二十四部雷车推入辽军中军，协助宋军攻破太乙混天象阵。

征讨田虎时，樊瑞随孙立、朱仝镇守壶关。 后被征调到昭德城，与北军国师乔道清斗法，虽然不敌乔道清，但却为公孙胜来援争取了时间。而在简本水浒中，樊瑞出征前曾被封为副法真人。

征讨方腊时，樊瑞斩杀苏州守将邬福。 睦州之战中，南军国师包道乙用妖法在郑彪头顶变出一尊金甲神人，樊瑞则在关胜头顶变出一尊乌龙天将。乌龙天将战败金甲神人，郑彪也被关胜一刀斩于马下。

  人物结局  

江南平定后，樊瑞作为幸存偏将，被封为武奕郎、都统领，“管军管民，省院听调”。 他不愿为官，便与朱武一同做了全真先生，云游江湖，去投公孙胜出家，以终天年。

  出处考究  

樊瑞其人不见于宋元史料，也不见于《大宋宣和遗事》、《宋江三十六人赞》以及元杂剧水浒戏等早期水浒故事和文学，应属于《水浒传》小说的原创人物。

  人物评价  

  原著赞诗  

头散青丝细发，身穿绒绣皂袍。连环铁甲晃寒霄，惯使铜锤更妙。

好似北方真武，世间伏怪除妖。云游江海把名标，混世魔王绰号。

  后世评价  

樊瑞在原著中出场不多，形象较为模糊，因此很少被历代名家及现代读者所点评。

现代评点者多认为，樊瑞出场时有吞并梁山的雄心与大败史进的战绩，野心实力可见一斑，上山后却默默无闻，潜心学道，可说是“一个虎头蛇尾的人物”。

但也正因如此，他方才能在最后全身而退，成为少数几个结局极好的梁山好汉。

也有观点认为，樊瑞早就有意归附梁山，扬言吞并梁山只是想借此引起梁山的注意，因此才在副将被擒、主将尚在的情况下便主动投降。而他首战大败史进，也只是想展示实力而已。

  衍生形象  

  衍生小说  

  百回本续书  

陈忱的《水浒后传》中，樊瑞得异人传授五雷正法，在虎峪寨遭到道士郭京逼害，只得重上饮马川落草。 后到海外投奔李俊，封为驱邪秉教真人。 最终因救驾之功，被宋高宗封为暹罗国伏魔护国真人。

青莲室主人的《后水浒传》中，樊瑞托生为天冲曜星小太岁邰元。

  70回本续书  

俞万春的《荡寇志》中，樊瑞随公孙胜镇守梁山泊三关，最终被陈希真用真武诀镇住。 后押赴京城，凌迟处死。

程善之的《残水浒》中，樊瑞陪同公孙胜北上蓟州，从此一去不回。

巴孤的《贼三国》中，樊瑞是宋国安东将军、汝南太守，封睿谋子。 他不满宋江称帝，打算在梁山大会时发动政变，拥立卢俊义，却因杨雄告密而失败，被迫作法逃遁。 后欲前往岭南投奔柴进，却在途经兖州时遭到官军围捕，被左慈救出，得其点化，得以尽释前事，从此潜心修道。

张恨水的《水浒新传》中，樊瑞参与抗金，东京保卫战时陷于金军阵内，被战马踏伤大腿，难以突围，遂自刎而死。

  重撰小说  

褚同庆的《水浒新传》中，樊瑞原是枯树山寨主，善使泼风大刀，曾组织忠义军，参与抗辽。 他在梁山排第六十位，星号地魔星，职司为步军副将，统领五百名蛮牌衮刀手。 后极力反对宋江的招安政策，与李逵、鲍旭一同反下梁山，率部追击官军至曹州境内，结果在五里冈中伏战死。

  评书形象  

扬州评话王派水浒中，樊瑞身高九尺，面如喷血，长有半寸长的碧绿汗毛，头戴戒箍，身披道袍。评话中，他不懂法术，武艺也只平平，但却凭借一身不僧不道的装束，吓退了独战梁山步军五虎的史文恭。

  影视形象  

2011年电视剧《新水浒传》，刘章印饰演樊瑞。

2012年电影《混世魔王樊瑞》，卢海华饰演樊瑞。