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本名陈祺英
别称章遗
字号传卿
出生地福建德化
出生时间1893
去世时间1959
性别男
福建德化国宝南斗溪口人。毕业于全闽师范学堂(一说毕业于福建省立第四(兴化)师范学校,址仙游)。历任小学、中学教员,县立初级中学首任校长(1923),县教育局督学(1927),第三区(约1934,驻赤水,辖境为今赤水、国宝、上涌、桂阳、葛坑、汤头、杨梅等地区)区长,县乡村师范代校长(1936年春),私立培风初中教员(1937),县图书馆馆长(1940),1943年至1949年任县立初级中学教员。其间1944年至1946年兼任县临时参议会副议长,1946年至1949年兼任县参议会议长。1930年代曾参与校订民国版《德化县志》。他爱好丹青、书法,是民国时期古瓷都德化著名书画家。为政期间,清正廉明,刚直不阿,铁面无私,两袖清风,为驰誉德化家喻户晓的清官。
清光绪十九年(1893)农历十二月廿四日,陈祺英出生于德化南斗溪口村一书香家族。其外祖母郭氏尾娘(1839~1911),为德化城关世科名儒、同治四年(1865)解元郭尚品胞妹;她聪颖贤慧,知书识礼。父陈文堆,字公魁(1862~1916),乡里儒绅,酷爱收藏古名书画。胞兄陈祺超,字超卿(1891~1920),曾就读于福州乌石山全闽优级师范学堂(福建师大前身)。厦门道道试第27名俊士,爱好丹青。祺英具有天赋基因与后天环境熏陶,幼承庭训,聪明好学,青少年时期学业优秀,考试屡列前茅。自幼爱好书法绘画艺术,从师求教外,常以其父所收藏的古名书画为蓝本,勤于自学,不断进取,从未懈怠。外出就学期间,又向学校和当地画家、画师求教,故其国画功底浑厚,尤工人物。书法造诣深邃,擅于行楷。其书画艺术,为民国时期驰誉德化的少数名家之一。
他从教治学严谨,身体力行,以身作则,教学认真,循循善诱,孜孜不倦。在二十世纪二三十年代,国家灾难,地方不靖,社会动荡,国计民生凋敝,民不聊生,教师工资微薄、有时甚至未能兑现,教师及其家人、学生食不果腹。在如此社会历史条件下,他关心师生思想、工作、学习与生活,体察民情,凡事注重实际,不摆架子,不打官腔,受到教师员工、学生、家长的拥戴。在他吃苦耐劳、以身作则风范表率与带领下,教师同仁凭着为祖国为民族教书育人的爱国心、事业心与职业道德,克尽职守,克服种种困难,共度时艰,将书教好,将学校办好,将满园桃李培育好。
陈祺英为官清正廉明,平易近人,知民疾苦。凡人民大众或单位团体公私事务求他办理,只要符合法纪,以他的权限可以办、办得到,他一定及时秉公办理,且一概拒受送礼与酬谢。如有送礼者,不管是价值多贵重的金银珠宝,行迹多隐秘无缝,他皆晓之以理,说服教育令其本人将钱物带回,而对所涉事件依法依理秉公照办。凡送礼者有不听劝导、钱物不自带回者,则严厉批评,甚则大动肝火严加申斥。因之,善良正义者钦敬,邪恶为非者胆寒。一生清淳廉洁,刚直不阿,严于律己,铁面无私,清贫自持,两袖清风。他当过中学校长、督学、区长、图书馆长、县参议长等大小官吏多年,从不假公济私,不沾小便宜,不享受特殊,不徇私枉法,不为犯法亏理的亲友说情或袒护、包庇其错误、罪责。而对毫不相识的僻村野老、寡妪有冤屈者,则毫不犹豫挺身而出为其伸张正义,维护其合法权益。当时有的地方保长、劣绅欺压老实村民、寡妇,将其单丁独子或非到签应征青年强抓去顶替他人名额应征入伍者,其父母亲人只要告到陈祺英处,经他调查确系属实,随即向有关部门交涉令其放人,并对作俑者严加申斥、训戒或交由有关部门惩处。凡乡间、族亲有不平纷争事,每经他一番义理劝解诲导教育后,皆心悦诚服平息化解而去。当时的德化人民将他视若当代的“包青天”。
陈祺英一生生活非常俭朴清苦。1940年代中、后期,他先后任县临时参议会副议长、第一届参议会议长,并仍任县立初级中学教职(兼职不兼薪)。当时教员工薪微薄(约折值大米100多市斤),且物价日日飞涨,工薪人员生活困难。当时县里规定:凡县级领导每人每月可照顾购买平价大米数市斗(每市斗为15市斤),购领后可自食用,亦允许拿到市场以时价出售,从中得益部分收入以弥补生活不足。对此,县里凡有资格享受者无不享受,唯独陈祺英议长拒绝享受此一“特殊待遇”,愿与普通工薪人员同甘共苦。当时他一家5口,父老子幼,生活困苦,衣衫褴褛,食不果腹,长期靠议长夫人以加工豆腐、种菜、养猪等收入辅助维持最低生活。他毕生就是如此清贫度日,与民同苦。他常教育子女与世人:“枪是凶物,钱多是祸!”一生为官多年,未曾购置一分地,未曾添建一砖一瓦。住在城关数十年,其住房是租用的。1930年代竟卖了2个男孩糊口过日子。离开人世时,除老家溪口祖宗留给他的几间旧居外。空空如也!陈祺英让人敬佩的另一方面,是对人际关系的道德修养。据传,他一生与人为善,从不排斥异己,从未背后评说他人是非。其堂弟、具有品性道德修养的瓷都德化著名书画家、陶瓷装饰艺术家、工艺家陈祺章生前常说:他一生最敬佩、最崇拜的就是堂兄陈祺英。他在世时,始终以陈祺英为典范、楷模。1949年中华人民共和国成立后,历经剿匪、反霸、镇反、土改等民主改革运动,过去从政人物不少人进了政治学习班,受到思想“洗礼”;有为非作歹欺压人民者进了“班房”,被判刑劳改;罪大恶极民愤极大者有被镇压;而当年的陈祺英议长竟未受到过问,并仍然当老师教书育人。据称,这在福建省的县参议长中,当时未受到“冲击”音全省仅有一二人,而陈祺英是其中之一。这说明他的思想品性、道德为人与政治修养何其难能可贵!
1959年农历7月初7日,贫病交加的陈祺英因缺医少药,于南斗溪口故居与世长辞,享年67岁。噩耗传开,闻者无不惋惜同情。至今数十年过去,不少人还时常谈论他,怀念他,尤其在与现实的对比回忆中,让人更加敬佩他的清正廉洁,高风亮节!
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本名陈祺英
别称章遗
字号传卿
出生地福建德化
出生时间1893
去世时间1959
性别男
人物生平
福建德化国宝南斗溪口人。毕业于全闽师范学堂(一说毕业于福建省立第四(兴化)师范学校,址仙游)。历任小学、中学教员,县立初级中学首任校长(1923),县教育局督学(1927),第三区(约1934,驻赤水,辖境为今赤水、国宝、上涌、桂阳、葛坑、汤头、杨梅等地区)区长,县乡村师范代校长(1936年春),私立培风初中教员(1937),县图书馆馆长(1940),1943年至1949年任县立初级中学教员。其间1944年至1946年兼任县临时参议会副议长,1946年至1949年兼任县参议会议长。1930年代曾参与校订民国版《德化县志》。他爱好丹青、书法,是民国时期古瓷都德化著名书画家。为政期间,清正廉明,刚直不阿,铁面无私,两袖清风,为驰誉德化家喻户晓的清官。
清光绪十九年(1893)农历十二月廿四日,陈祺英出生于德化南斗溪口村一书香家族。其外祖母郭氏尾娘(1839~1911),为德化城关世科名儒、同治四年(1865)解元郭尚品胞妹;她聪颖贤慧,知书识礼。父陈文堆,字公魁(1862~1916),乡里儒绅,酷爱收藏古名书画。胞兄陈祺超,字超卿(1891~1920),曾就读于福州乌石山全闽优级师范学堂(福建师大前身)。厦门道道试第27名俊士,爱好丹青。祺英具有天赋基因与后天环境熏陶,幼承庭训,聪明好学,青少年时期学业优秀,考试屡列前茅。自幼爱好书法绘画艺术,从师求教外,常以其父所收藏的古名书画为蓝本,勤于自学,不断进取,从未懈怠。外出就学期间,又向学校和当地画家、画师求教,故其国画功底浑厚,尤工人物。书法造诣深邃,擅于行楷。其书画艺术,为民国时期驰誉德化的少数名家之一。
个人成就
他从教治学严谨,身体力行,以身作则,教学认真,循循善诱,孜孜不倦。在二十世纪二三十年代,国家灾难,地方不靖,社会动荡,国计民生凋敝,民不聊生,教师工资微薄、有时甚至未能兑现,教师及其家人、学生食不果腹。在如此社会历史条件下,他关心师生思想、工作、学习与生活,体察民情,凡事注重实际,不摆架子,不打官腔,受到教师员工、学生、家长的拥戴。在他吃苦耐劳、以身作则风范表率与带领下,教师同仁凭着为祖国为民族教书育人的爱国心、事业心与职业道德,克尽职守,克服种种困难,共度时艰,将书教好,将学校办好,将满园桃李培育好。
陈祺英为官清正廉明,平易近人,知民疾苦。凡人民大众或单位团体公私事务求他办理,只要符合法纪,以他的权限可以办、办得到,他一定及时秉公办理,且一概拒受送礼与酬谢。如有送礼者,不管是价值多贵重的金银珠宝,行迹多隐秘无缝,他皆晓之以理,说服教育令其本人将钱物带回,而对所涉事件依法依理秉公照办。凡送礼者有不听劝导、钱物不自带回者,则严厉批评,甚则大动肝火严加申斥。因之,善良正义者钦敬,邪恶为非者胆寒。一生清淳廉洁,刚直不阿,严于律己,铁面无私,清贫自持,两袖清风。他当过中学校长、督学、区长、图书馆长、县参议长等大小官吏多年,从不假公济私,不沾小便宜,不享受特殊,不徇私枉法,不为犯法亏理的亲友说情或袒护、包庇其错误、罪责。而对毫不相识的僻村野老、寡妪有冤屈者,则毫不犹豫挺身而出为其伸张正义,维护其合法权益。当时有的地方保长、劣绅欺压老实村民、寡妇,将其单丁独子或非到签应征青年强抓去顶替他人名额应征入伍者,其父母亲人只要告到陈祺英处,经他调查确系属实,随即向有关部门交涉令其放人,并对作俑者严加申斥、训戒或交由有关部门惩处。凡乡间、族亲有不平纷争事,每经他一番义理劝解诲导教育后,皆心悦诚服平息化解而去。当时的德化人民将他视若当代的“包青天”。
陈祺英一生生活非常俭朴清苦。1940年代中、后期,他先后任县临时参议会副议长、第一届参议会议长,并仍任县立初级中学教职(兼职不兼薪)。当时教员工薪微薄(约折值大米100多市斤),且物价日日飞涨,工薪人员生活困难。当时县里规定:凡县级领导每人每月可照顾购买平价大米数市斗(每市斗为15市斤),购领后可自食用,亦允许拿到市场以时价出售,从中得益部分收入以弥补生活不足。对此,县里凡有资格享受者无不享受,唯独陈祺英议长拒绝享受此一“特殊待遇”,愿与普通工薪人员同甘共苦。当时他一家5口,父老子幼,生活困苦,衣衫褴褛,食不果腹,长期靠议长夫人以加工豆腐、种菜、养猪等收入辅助维持最低生活。他毕生就是如此清贫度日,与民同苦。他常教育子女与世人:“枪是凶物,钱多是祸!”一生为官多年,未曾购置一分地,未曾添建一砖一瓦。住在城关数十年,其住房是租用的。1930年代竟卖了2个男孩糊口过日子。离开人世时,除老家溪口祖宗留给他的几间旧居外。空空如也!陈祺英让人敬佩的另一方面,是对人际关系的道德修养。据传,他一生与人为善,从不排斥异己,从未背后评说他人是非。其堂弟、具有品性道德修养的瓷都德化著名书画家、陶瓷装饰艺术家、工艺家陈祺章生前常说:他一生最敬佩、最崇拜的就是堂兄陈祺英。他在世时,始终以陈祺英为典范、楷模。1949年中华人民共和国成立后,历经剿匪、反霸、镇反、土改等民主改革运动,过去从政人物不少人进了政治学习班,受到思想“洗礼”;有为非作歹欺压人民者进了“班房”,被判刑劳改;罪大恶极民愤极大者有被镇压;而当年的陈祺英议长竟未受到过问,并仍然当老师教书育人。据称,这在福建省的县参议长中,当时未受到“冲击”音全省仅有一二人,而陈祺英是其中之一。这说明他的思想品性、道德为人与政治修养何其难能可贵!
1959年农历7月初7日,贫病交加的陈祺英因缺医少药,于南斗溪口故居与世长辞,享年67岁。噩耗传开,闻者无不惋惜同情。至今数十年过去,不少人还时常谈论他,怀念他,尤其在与现实的对比回忆中,让人更加敬佩他的清正廉洁,高风亮节!