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中文名姬奭
别名召公、邵公、召康公、召伯、召公奭
国籍周朝
民族华夏族
职业政治家
主要成就历仕文武成康四世、建立燕国
成语典故甘棠遗爱
<h2><strong>人物生平</strong></h2><h3><strong>受封北燕</strong></h3><p>周武王十一年(前1046年)</p>,姬奭跟随周武王姬发在牧野之战中击败商军,商朝末代君主帝辛(商纣王)自焚而死,商朝灭亡。周武王之弟周公旦手持大钺,姬奭手持小钺,左右夹辅周武王举行祭社大礼,向上天和商朝百姓宣告帝辛的罪责。 周武王灭亡商朝后,建立周朝政权,史称西周。<p>周武王建立周朝后,为巩固政权,实行分封制,大封功臣与宗室,于是将姬奭封在蓟地(今北京),建立臣属西周的诸侯国燕国(亦称北燕)。 但姬奭没有前往蓟地就封,而是派他的长子姬克管理蓟地 ,自己则留在都城镐京(今陕西长安)任职,继续辅佐周王室。周武王于是将京畿(国都及其附近地区)之地召(今陕西岐山西南)封给姬奭,故称召伯、召公 或召公奭。</p><h3><strong>分陕而治</strong></h3>周武王十二年(前1045年),周武王去世,其子姬诵继位,是为周成王。当时周成王在丰地,姬奭奉命建造洛邑,以完成周武王的遗志。 不久,姬奭担任三公之一的太保。 自陕地(今河南陕县)以西,由姬奭主管;自陕地以东,由周公旦主管。 <p>周成王年龄尚幼,周公旦代理朝政,当国摄政,姬奭有所怀疑,周公旦写作《君奭》。《君奭》中说姬奭不喜欢周公旦的做法,周公旦便称道:“商汤之时有伊尹,得到上天的嘉许;在太戊之时,则有伊陟、臣扈,得到上帝的嘉许,并有巫咸治理王家;在祖乙之时,则有巫贤;在武丁之时,则有甘般。正是凭借这些有道贤臣,才安定治理商朝。”姬奭听后,这才高兴起来。 </p><h3><strong>理政辅佐</strong></h3>姬奭治理陕地以西地区时,深受百姓们的拥护。姬奭巡行乡里城邑,当时姬奭便在一棵棠梨树下判断案件,处理政事,上至侯伯、下到百姓都各得安置,无人失职。 <p>周成王临终前,担心太子姬钊不能胜任君主之位,于是命令姬奭与毕公率领诸侯辅佐太子姬钊即位。周成王死后,姬奭、毕公率领诸侯,引导太子姬钊拜见先王庙,反复告诫他周文王、周武王能够成就王业,来之不易,重要的是在于节俭,没有贪欲,以专志诚信来统治天下,写作《顾命》。于是,太子姬钊即位,是为周康王。 </p><p>姬奭辅佐周成王、周康王两代君主,开创四十多年没有使用刑罚 的“成康之治”,为周朝打下延续八百多年的坚实基础。</p><h2><strong>主要成就</strong></h2>姬奭雕像墓碑姬奭最初辅佐周武王灭亡商朝,因功受封蓟地(今北京),建立燕国(亦称北燕)。 但姬奭没有就封,而派长子姬克管理燕国 ,自己留在镐京辅佐周王室。周武王死后,周成王继位,姬奭担任太保,与周公旦等共同辅佐周成王。 并与周公旦分陕而治,陕地以西姬奭主管;陕地以东周公旦主管。 <p>姬奭治政很得百姓拥护,曾在棠梨树下判断案件、处理政事,从侯伯到庶民都得安置,无人失职。《诗经·召南》作有《甘棠》一篇,称颂此事。 周成王死后,姬奭再度辅佐周康王,开创四十多年未用刑罚 的“成康之治”,为周朝打下延续八百多年的坚实基础。</p><h2><strong>历史评价</strong></h2><p>司马迁《史记》:①“召公之治西方,甚得兆民和。” ;②“召公奭可谓仁矣!甘棠且思之,况其人乎?燕迫蛮貉,内措齐、晋,崎岖彊国之间,最为弱小,几灭者数矣。然社稷血食者八九百岁,於姬姓独後亡,岂非召公之烈邪!” ;③“武王克纣,天下未协而崩。成王既幼,管蔡疑之,淮夷叛之,於是召公率德,安集王室,以宁东土。” </p><p>司马贞《史记索隐》:“召伯作相,分陕而治。人惠其德,甘棠是思。” </p><h2><strong>史籍记载</strong></h2><p>《史记·卷四·周本纪第四》 </p><p>《史记·卷三十三·鲁周公世家第三》 </p><p>《史记·卷三十四·燕召公世家第四》 </p><h2><strong>轶事典故</strong></h2><p><b>甘棠遗爱</b></p><p>姬奭治理陕地以西地区,很受百姓拥护。姬奭巡行乡里城邑,当时有棵棠梨树,姬奭就在树下判断案件处理政事,从侯伯到庶民都各得安置,无人失职。姬奭死后,而百姓思念他的政绩,怀念棠梨树而不敢砍伐,于是《诗经·召南》作有《甘棠》一篇,来称颂此事。 这便是成语甘棠遗爱的典故由来,后世多以甘棠遗爱颂扬离去的地方官。</p>
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中文名姬奭
别名召公、邵公、召康公、召伯、召公奭
国籍周朝
民族华夏族
职业政治家
主要成就历仕文武成康四世、建立燕国
成语典故甘棠遗爱
<h2><strong>人物生平</strong></h2><h3><strong>受封北燕</strong></h3><p>周武王十一年(前1046年)</p>,姬奭跟随周武王姬发在牧野之战中击败商军,商朝末代君主帝辛(商纣王)自焚而死,商朝灭亡。周武王之弟周公旦手持大钺,姬奭手持小钺,左右夹辅周武王举行祭社大礼,向上天和商朝百姓宣告帝辛的罪责。 周武王灭亡商朝后,建立周朝政权,史称西周。<p>周武王建立周朝后,为巩固政权,实行分封制,大封功臣与宗室,于是将姬奭封在蓟地(今北京),建立臣属西周的诸侯国燕国(亦称北燕)。 但姬奭没有前往蓟地就封,而是派他的长子姬克管理蓟地 ,自己则留在都城镐京(今陕西长安)任职,继续辅佐周王室。周武王于是将京畿(国都及其附近地区)之地召(今陕西岐山西南)封给姬奭,故称召伯、召公 或召公奭。</p><h3><strong>分陕而治</strong></h3>周武王十二年(前1045年),周武王去世,其子姬诵继位,是为周成王。当时周成王在丰地,姬奭奉命建造洛邑,以完成周武王的遗志。 不久,姬奭担任三公之一的太保。 自陕地(今河南陕县)以西,由姬奭主管;自陕地以东,由周公旦主管。 <p>周成王年龄尚幼,周公旦代理朝政,当国摄政,姬奭有所怀疑,周公旦写作《君奭》。《君奭》中说姬奭不喜欢周公旦的做法,周公旦便称道:“商汤之时有伊尹,得到上天的嘉许;在太戊之时,则有伊陟、臣扈,得到上帝的嘉许,并有巫咸治理王家;在祖乙之时,则有巫贤;在武丁之时,则有甘般。正是凭借这些有道贤臣,才安定治理商朝。”姬奭听后,这才高兴起来。 </p><h3><strong>理政辅佐</strong></h3>姬奭治理陕地以西地区时,深受百姓们的拥护。姬奭巡行乡里城邑,当时姬奭便在一棵棠梨树下判断案件,处理政事,上至侯伯、下到百姓都各得安置,无人失职。 <p>周成王临终前,担心太子姬钊不能胜任君主之位,于是命令姬奭与毕公率领诸侯辅佐太子姬钊即位。周成王死后,姬奭、毕公率领诸侯,引导太子姬钊拜见先王庙,反复告诫他周文王、周武王能够成就王业,来之不易,重要的是在于节俭,没有贪欲,以专志诚信来统治天下,写作《顾命》。于是,太子姬钊即位,是为周康王。 </p><p>姬奭辅佐周成王、周康王两代君主,开创四十多年没有使用刑罚 的“成康之治”,为周朝打下延续八百多年的坚实基础。</p><h2><strong>主要成就</strong></h2>姬奭雕像墓碑姬奭最初辅佐周武王灭亡商朝,因功受封蓟地(今北京),建立燕国(亦称北燕)。 但姬奭没有就封,而派长子姬克管理燕国 ,自己留在镐京辅佐周王室。周武王死后,周成王继位,姬奭担任太保,与周公旦等共同辅佐周成王。 并与周公旦分陕而治,陕地以西姬奭主管;陕地以东周公旦主管。 <p>姬奭治政很得百姓拥护,曾在棠梨树下判断案件、处理政事,从侯伯到庶民都得安置,无人失职。《诗经·召南》作有《甘棠》一篇,称颂此事。 周成王死后,姬奭再度辅佐周康王,开创四十多年未用刑罚 的“成康之治”,为周朝打下延续八百多年的坚实基础。</p><h2><strong>历史评价</strong></h2><p>司马迁《史记》:①“召公之治西方,甚得兆民和。” ;②“召公奭可谓仁矣!甘棠且思之,况其人乎?燕迫蛮貉,内措齐、晋,崎岖彊国之间,最为弱小,几灭者数矣。然社稷血食者八九百岁,於姬姓独後亡,岂非召公之烈邪!” ;③“武王克纣,天下未协而崩。成王既幼,管蔡疑之,淮夷叛之,於是召公率德,安集王室,以宁东土。” </p><p>司马贞《史记索隐》:“召伯作相,分陕而治。人惠其德,甘棠是思。” </p><h2><strong>史籍记载</strong></h2><p>《史记·卷四·周本纪第四》 </p><p>《史记·卷三十三·鲁周公世家第三》 </p><p>《史记·卷三十四·燕召公世家第四》 </p><h2><strong>轶事典故</strong></h2><p><b>甘棠遗爱</b></p><p>姬奭治理陕地以西地区,很受百姓拥护。姬奭巡行乡里城邑,当时有棵棠梨树,姬奭就在树下判断案件处理政事,从侯伯到庶民都各得安置,无人失职。姬奭死后,而百姓思念他的政绩,怀念棠梨树而不敢砍伐,于是《诗经·召南》作有《甘棠》一篇,来称颂此事。 这便是成语甘棠遗爱的典故由来,后世多以甘棠遗爱颂扬离去的地方官。</p>