萧衍：校验不近女色40年，晚年对佛教痴迷成千古笑柄

今天小编想说的这位 也是一位奇怪的君主，作为皇帝的他不近女色40年，因此被称为历史上唯一的“菩萨皇帝”。
他在位的四十八年里，是南朝几百年的历史中持续时间最长、经济文化最盛行的时期，历史上被称为“天监之治”。
但是，他的统治后期，引狼入室，给江南社会生产带来毁灭性打击的，致使国灭家亡，死因更成了千年的笑柄

晚唐大诗人 的一首《江南春》，诗的内容生动地描写了 时代 的兴盛，当时佛教受到尊敬的原因是信佛狂热的皇帝出现，他就是 。
萧衍出身名门兰陵 ，西汉丞相 的二十五世孙。
由于家族背景，萧衍刚当官时，担任了南齐开国功臣、卫将军王俭的 。

早期的萧衍，为了帮助齐明帝萧鸾登基，被提拔为中书侍郎后，又晋升为黄门侍郎，此后萧衍的地位开始强大起来。
之后，萧衍担任要职坐镇襄阳，保 家北境，曾在贤首山之战中，一举击退了敌国北魏的30万大军。
建武五年(公元498年)，齐明帝萧鸾去世，其子 治国无术 ，乱杀功臣，萧衍从襄阳发兵，仅一年便兵临建康城下，推翻荒淫无度的萧宝卷政权。
赫赫战功的萧衍晋升为大司马，由此开始担任中外军国大事的极人臣。

最后在公元502年，萧衍率领大军推翻齐朝统治，迫使齐朝皇帝“ ”，于是便建立了梁朝。
建国初期，萧衍算是一位好皇帝，忙于政事，废寝忘食，爱民如爱己，勤俭节约，重用有识之士，真是一代明君。如果一直如此，萧衍必将在历史上留下浓厚的一页，可与 、 匹敌。
但是历史没有如果，事实就是事实，晚年的他作为一国之君沉溺于佛教而怠慢了政事，做了很多荒诞不经的事情。梁武帝萧衍晚年对佛法的执着，完全入魔，他作为皇帝一生出家四次向佛。
普通8年(公元527年)，萧衍第一次同泰寺舍身离家，3天后回来赦免天下，试图改年号大通。
接下来的3次出家，他也脱下帝衣舍身出家，大臣拼命地请求回到宫理政。
当时梁武帝萧衍也听到群臣的抗议，每次去过十天和尚瘾后便还俗，按规定和尚还俗要向寺院赎身，所以大臣们前后拨出数亿钱赎回“菩萨皇帝”的肉体。

由于萧衍精心研究佛学，最终从《大般涅槃经》找到理论依据，命令僧侣吃素。
从此，汉传佛教形成了吃素的传统。
佛教信徒不杀生不考虑淫行，所以萧衍禁欲，《梁史》记录：“萧衍五十外断房，不与女人同室”。
如果他86岁去世的话，将近40年都没有接触过女性。
当时萧衍的后宫 ，除贵嫔 留在首都外，其余的都被他赶出去了，各自与分封了儿子们住在一起。

俗话说，一旦王朝的皇帝不想走向政治，一定会使这个国家衰退，萧衍也不例外。
萧衍最终无视大臣的反对，接受 叛将并 归附时。
侯景是 账下的大将，战功突出，但他心机很重。在高欢死后，他们来投降，知道这个人是反派角色，不敢接受他。
不凑巧梁武帝菩萨心灵一软就接受了，可是朝中大臣知道了之后说“乱事就要来了”，没想到真的很快就来了。

公元548年，侯景因梁朝对东魏通好不满，以清君一方为名在寿阳(今安徽寿县)发动叛乱，史称“侯景之乱”。
叛军 ，最后面临建康，包围台城，原本萧衍已经向各地军马呼吁声援，但由于各方援军心意不同，攻击叛军多次不利后，便按兵不动。
最终侯景进攻建康后，包围了梁武帝居住的台城。
直到这时，梁武帝才梦醒，最后活活被饿死，终年86岁，这位皇帝的“菩萨心肠”死因也成了千年的笑柄。

最后我们梁武帝萧衍确实是文武双全，赶走北魏。
38岁在军事政治上获得帝位，实现帝业的速度也在历史上不常见的。
政局动荡的南朝他一口气当了48年皇帝，在位期间勤政俭约，国力强大，社会稳定，只有晚年沉迷佛学，政绩下降，侯景之乱甚至抹杀了他一切功绩。

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