古代亡国之君大多数都没有好下场曹丕为什么会善待汉献帝

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中国古代王朝更迭，作为朝代的亡国之君，大多没有好的下场。他们不但受到新朝的君臣猜忌，生存环境也非常恶劣，大多结局凄凉。而 的最后一个 汉献帝却不一样，他可以说是结局最好的亡国之君。作为东汉的亡国之君，虽然被迫将皇位 给了曹丕，被贬为山阳公，却仍旧过着富足的生活。曹丕成为皇帝后不但给了 封地，还允许他在封地身着 正朔的服饰，建立汉朝皇室的宗庙，并进行祭祀活动。这样高规格的待遇是中国古代亡国之君中绝无仅有的，颠沛流离大半辈子的刘协反而获得了富足安定的后半生。

汉献帝刘协是东汉末年到三国时代的重要人物，是中国历史上最著名的亡国之君之一。他的一生颠沛流离，还在孩童时期就经历了 乱政的危机，被迫当了傀儡皇帝。董卓被 除掉后，他又先后被李傕和郭汜劫持，成为政治斗争的筹码，生命随时受到威胁。后来 崛起，救了刘协，却没安什么好心。他在 等人的支持下，挟天子以令诸侯，逼迫刘协迁都 。于是刘协成为曹操号召天下的橡皮图章，生活的方方面面都在曹操的监视之中。虽然整个过程中，刘协也想过联合汉室忠臣反抗，如衣带诏事件，但最终却以失败告终。

曹操去世后，曹丕在曹魏集团的拥立下称帝，逼迫刘协禅让的皇帝位，于是东汉宣告灭亡。然后曹丕将刘协贬为山阳公，迁到山阳县居住，并给予了很多高规格的待遇。这个待遇甚至比刘协当皇帝时候还好，至少人生上面相对自由，生活也比较安定富足。曹丕允许刘协身穿汉朝正朔的服饰，建立汉室宗庙进行祭祀，还用山阳县的税赋供养刘协。曹丕曾经对刘协说，"天下的好东西，我跟你可以一起享受。"
虽然这句话是客套话，但曹丕对刘协仁慈还是非常罕见的。相对于后世在猜忌中被杀的亡国之君，刘协的结局非常美满了。

刘协在退位后居住在山阳县，不能参与政治，不能离开封地，处于半监视居住的状态。可是脱离了政治斗争之后，刘协反而活得更加精彩。当皇帝时他是个傀儡皇帝，生命随时受到威胁。为了祖宗基业要和曹操这样的奸雄做斗争，不但压力山大，而且没有胜利的希望。在衣带诏事件中，国舅董承被杀。后来与 密谋反曹，又导致皇后家族两百多人被屠杀。面对这样的结局，刘协这个皇帝当得是战战兢兢，随时都有被杀的危险。就算娶了曹操女儿 为皇后，也只是多了个猜忌的枕边人而已，精神上备受折磨。

可退位以后，没有了东汉皇帝的羁绊，刘协反而甩掉了巨大的政治包袱。他不再谋求复兴汉室，而是乐意的当一个富家翁。他亲自和曹皇后一起走入民间，和乡间百姓一起种植养蚕，过上了悠闲的田园生活。当当傀儡皇帝时期，刘协无所事事，常常读宫中的医术打发时间，渐渐的学会了一手高明的医术。迁居山阳县后，他干脆干起了郎中的职业，把学会的医术在民间使用，走上了悬壶济世的道路。让人意外的是，刘协的医术还很高明，很快就形成了很大的名声，成为山阳县当地的名医。

现在北方民间中医的很多传统都是刘协行医是立下的规矩，上千年来人就被这个行业所遵从。比如刘协自己种植和采摘的草药从来不收钱，诊金也只是象征性的收很少的一部分。对于扎针、艾灸、拔罐、刮痧等中医技术，刘协也是尽量减免病人的负担。这样的一些悬壶济世的规矩在山阳县民间流传，后来逐步传播到北方甚至全国，成为中医的一些行规。现代中医虽然没落，但仍旧以悬壶济世为最高宗旨，而非像西医那样把医疗服务看成生意。这是中国人在医疗观念上与西方最大的不同，也是汉献帝留给后人的财富之一。

刘协在魏明帝曹叡时期去世，曹叡亲自带领魏国文武进行哭祭，以汉天子礼仪葬于禅陵， 为孝献皇帝。这种高规格的葬礼，尤其是由新朝皇帝亲自带领祭祀的，在亡国之君中也算是殊荣了。可以说，这不当皇帝的最后十四年才是刘协日子过得最舒坦的时期。

曹魏如此高规格的对待汉献帝刘协，这是魏国文武们都没有想到的，也出乎了蜀汉和孙吴两国的 。分析其中的原因，刘协最应该感谢的便是 和 。因为曹丕父子将刘协作为抵挡蜀汉政治攻势的重要筹码，他们对刘协的投入都是做给天下人看的。

《三国演义》中诸葛亮骂死王朗的桥段非常有名，尤其是电视剧里面的那段，很多三国迷都能声情并茂的朗诵。这个桥段在历史上是不存在的，是作者罗贯中虚构的。可这个虚构并非没有原因，而是建立在历史事实基础上的。当时曹丕逼迫刘协退位，引起天下震动。北方的门阀和豪强支持曹丕，而南方的门阀和豪强则视曹魏为汉贼。而民间百姓始终以 为皇族，所以很多北方百姓拖家带口的南下投靠蜀汉和孙吴，使得曹魏政权内部动荡。王朗等曹魏重臣便展开政治攻势，一面将刘协禅让宣传为合乎法理的政权更迭，一面写信拉拢南方的豪强门阀。

蜀汉的很多门阀都收到了来自北方的信件，因而引发了蜀汉内部的一些政治风波。诸葛亮为了平息风波，反驳王朗拥护曹丕 的歪理邪说，写文驳斥，并在朝中大堂上朗诵。于是诸葛亮和王朗展开隔空嘴炮，后来就成为《三国演义》中诸葛亮骂死王朗的原型。

为了应对来自蜀汉的政治压力，曹魏不得不把退位为山阳公的刘协拿出来粉饰，以安定国家和民心。刘协退位之初，三国的人大多不知道他还活着，以为已经被曹丕秘密处决了。 在成都称帝，其理由便是刘协已死，他作为汉室后裔可以继承大统，延续汉朝国祚。

曹丕为了应对政治攻势，把刘协的消息公布天下，还请母亲卞太后去山阳县探亲。因为曹皇后是曹丕的姐姐，卞太后去看女儿女婿算是合情合理。而卞太后身边又有很多来自门阀贵族的夫人们，可以通过这方面来证实曹魏善待汉献帝，以平息三国民间反曹的呼声。

而刘协因此而得到了安定的生活环境，直到他去世都没有受到任何政治迫害，这也是他一生不幸中最大的幸运。当然这是在特殊政治环境下的操作，其它的朝代不能作为参考。但就汉献帝而言，已经算是最好的结局了。相比于死于政治迫害的亡国之君们，他算是最理想的模式。

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