晚清大臣为什么会说出宁赠友邦,不予家奴的话这句话的背景和动机是什么

今天小编给大家带来宁赠友邦，不予家奴的话，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

提起晚清 主政期间的卖国言论，相信绝大多数朋友都会想起这么两句话：一曰“宁赠友邦，不予家奴”;一曰“量中华之物力，结与国之欢心”。而这两句话，一般认为：前者出自晚清保守派大臣刚毅之手，后者出自 之口。

那么，刚毅说出“宁赠友邦，不予家奴”的背景和动机是什么?

这一切，得从 帝 说起。

戊戌变法真相

甲午战争结束后，大清国被打回了鸦片战争初年的情况：列强发现大清国即便经过二十余年的 ，依旧是一只纸老虎，于是纷纷来华寻求特权，准备瓜分 。

客观上说，大清国走到这一步，当务之急已经不是将洋务运动的失败甩锅给谁了，而是该考虑大清国该如何走出困境，于是，大清国的精英阶层做出了三种选择：

一种，是进行深度改良，在大清国进行二次革新，实现大清的伟大复兴;

另一种，武力推翻清朝，建立共和制度。

此外，第三种：也有少部分保守派人物主张复古，即认为只要人心正了，洋人的洋枪洋炮都不足为据(这种思想在洋务运动时代就有)。

慈禧太后当年是支持洋务运动的，因此，对于保守派的复古主张当然是不认可的，因此，慈禧太后在这三种选项中，唯一一种选项就是进行深度改良，而 作为年轻人，接受新事物较快，因此，也主张进行改良。由此，光绪帝主张的戊戌变法拉开序幕。而慈禧太后起初是支持光绪帝的这种变法的。

不过，改革是门技术活，并且，各种新政的落实，都需要一定的政治智慧加以辅助。北宋 的变法，在落实到民间以后，往往因为基层执行者的恶意执行，而导致百姓 。

因此当年洋务运动，是基于这样的基础：在朝廷，由慈禧太后支持、 带头，在地方，则有 、 这样的地方豪杰响应，才有了洋务运动的建设。而光绪帝的戊戌变法，在执行方面，则让人感到十分荒谬：光绪帝所重用的维新派核心人物，莫过于 和 超。

虽然康梁两人的想法是好的，但是他们二人的政治手段完全跟慈禧没法比。康有为的很多变法措施过于激进，大大地损害了顽固派的利益;而梁启超虽然文章精妙，但是在政治上极为幼稚，因此光绪帝用康梁主持改革，其后果可想而知。甚至康有为的一系列神操作，将朝廷里很多主张维新的官僚也给得罪了，双方矛盾激化不断，因此，戊戌政变失败成为历史的必然。

刚毅的抉择

刚毅是清廷中顽固派人物的典型代表，不过，有一点倒是值得肯定，那就是刚毅人如其名，坚持反对清朝对外妥协：当年甲午战争期间，刚毅就是铁杆的主战派，主张大清应该和日本 。而对于变法，刚毅则是保持仇视态度。因此，戊戌政变时期，刚毅一马当先，积极参与捕杀维新派的活动，著名的维新派人物谭嗣同，就是被刚毅所处决的。

梁启超逃离清朝后，曾写过《戊戌政变记》来记载政变的前后。在《戊戌政变记》中，梁启超提到，刚毅针对维新谈自己的看法时，经常提这样的一句话：“我家之产业，宁可以赠之于朋友，而必不畀诸家奴。”

梁启超解读这句话的时候，认为刚毅所说的朋友，指的是俄国人，而家奴，则指的是清朝百姓。

而之后的革命党们，又根据《戊戌政变记》提到的这句话，把这句话改成了“宁赠友邦，不予家奴”。

刚毅主张研究

而刚毅的这句话，其实可以从两个方向进行分析。

第一个方向。刚毅未必说过这样的话。因为刚毅是一个顽固派，刚毅所仇恨的，除了维新派以外，还包括东西洋的外国人。刚毅可能将清朝百姓说成家奴，但绝对不会把洋人视为朋友，因此单就这个角度来说，这句话应当是梁启超和后来的革命党出于斗争需要，而强加给刚毅的。

第二个方向。刚毅虽然未必说过这样的话，但是，对于古今中外的统治者来说，宁赠友邦，不予家奴都是在自身统治受到威胁后的首选。

典型的例子：南 廷在开国之初，因为忌惮 农民军的实力强大，于是南明弘光 制定了“联虏平寇”的政策：即请清军来打李自成。这其实何尝不是宁赠友邦(清朝)，不予家奴(李自成)的体现?甚至弘光帝在最初还嘉奖 ，册封吴三桂为公爵。这类例子在中国历史上可谓不断出现，即便是 ，也有过 借 兵打 的情况。

在外国，借外国势力来夺取政权的例子也存在：比如越南历史上，为了对付西山朝，越南的旧贵族先后请清朝、 出兵攻打西山朝，最终，旧贵族阮福映借助法国的势力推翻了西山朝，建立了 ，并且，阮福映在越南历史上，其评价较为正面。

晚清抉择

因此，当晚清面临两害相权的时候，清朝统治者当然首先要考虑如何维护自己的核心利益——即爱新觉罗家族掌握政权，其实早在 运动时期，清朝就曾借助过英法美的雇佣军来进攻太平天国，并且由于洋人的介入，确实加速了太平天国崩溃的进程。

总之，对于任何统治者来说，这套“宁赠友邦”思想、借外国势力镇压内部反对者的手段，都可谓轻车熟路。

因此，当代网友将“宁赠友邦”这句话移植到慈禧太后的身上的时候，并没有冤枉慈禧太后，因为慈禧太后虽然没说“宁赠友邦”这样的话，但是，她心里确实是这样想的。

因为，这类思想，符合一切古代统治者的心情——一切的封建皇帝、 ，不论是否贤明，事实上都是处于人民对立面的刽子手、吸血鬼、人民公敌。对于劳动人民来说，人类历史上不存在好皇帝，即便是好皇帝，也都将百姓视为草芥和奴仆。因此，当代的人们，要珍惜人民当家作主的伟大时代。

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