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诸葛亮死后刘禅终于成了一个合格的君主!诸葛亮是怎么影响到刘禅的?
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公元234年,对蜀汉政权来说,是天崩地裂的一年。一代贤相诸葛亮,病逝五丈原。阴云密布在了,每一个臣民的心中。所有人,都在想:没有了诸葛亮的蜀汉,还能走下去吗?又该怎样走下去?锐意北伐的、休养生息的、鼓吹称臣的、争权夺利的……整个蜀汉政权,在失去了先主 时代,最后一位灵魂人物之际,将人性的百态展现的淋漓尽致。
亮自表后主曰“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有馀饶。至於臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰於官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日,不使内有馀帛,外有赢财,以负陛下”
乐天派的刘禅,拿着诸葛亮最后的遗书,陷入了深深的悲痛之中。多久了,刘禅已经不记得,多久没有如此伤心过了。但他记得,先主刘备病逝时,他也没有如此悲伤。 ,他没有了父亲,但他还有“相父”。“相父”就是他的父亲,一个爱护了他半辈子的父亲。
朝廷年方十八,天资仁敏,爱德下士。
从刘禅幼年时,“相父”就很忙很忙,他总是在和老爹,忙什么兴复汉室。阿斗还不懂那是什么,但总觉得“相父”,是在坚持着些什么。所有叔叔伯伯中,除了自己的父亲外,就属“相父”执念最深。
自立阿斗为太子已来,有识之人相为寒心。
——《刘封传》
好多人都觉得他傻,不如哥哥刘封聪明,可“相父”一直护着他。百忙之中的“相父”,一字一笔,为他抄写了《申子》、《 》、《 》、《六韬》。“相父”用心如此良苦,可阿斗却看不懂,“相父”手抄的书籍。
看着“相父”生出的白发,阿斗觉得自己太傻,不然为什么他看不懂这些东西呢?可“相父”总是说:“看不懂就慢慢看,今天咱们看这一段”……阿斗还知道:“相父”为他手抄的书籍,小伙伴 ,都没有一本。甚至有时他都在想,“相父”更像他的父亲,阿斗更像“相父”的儿子。
吕禄、霍禹未必怀反叛之心,孝宣不好为杀臣之君,直以臣惧其逼,主畏其威,故奸萌生。亮身杖强兵, ,五大不在边,臣常危之。今亮殒没,盖宗族得全,西戎静息,大小为庆。——《丞相亮卒上疏》
可“相父”尸骨未寒,这些蜀地官员,就开始争相庆贺了。李邈说:“吕禄、霍禹未必有反叛之心, 也不是弑杀之主,可君臣之间还是互相猜忌了”。
“诸葛亮独掌兵权,如同虎狼,臣常常为国家担忧。现在诸葛亮死了,宗族得以保全,西北战事也可以停止,应该举国同庆啊”!刘禅的眼睛湿润了,拳头渐渐攥紧。“相父”为国北伐,直至病死五丈原,现在尸骨未寒,这些人就要反咬一口了吗?
这个李邈,刘禅认识,他是 旧部,地地道道的蜀地官员。当年,父亲得益州,他就破口大骂。父亲问他,你既然不满意,为何不帮助刘璋?李邈说:“我没能力帮助刘璋,但我就是要骂你”!是“相父”求情,才保下他一命。
后来,“相父”提拔他,做了丞相参军、安汉将军。 失街亭,他劝“相父”不要处死马谡。“相父”将他赶回了蜀地,斩马谡,以明军纪。
如今“相父”尸骨未寒,他就要忘恩负义,进行报复了吗?刘禅的心很痛,他终于明白,“相父”为何总是很忙很忙了。他也明白了,为何父亲与“相父”,提起中兴汉室时,总是眉头紧皱了。
是啊,李邈这样的蜀地官员,只是想做官而已。至于做谁家的官,他们并不在意。他们也不会做什么,但却可以理直气壮地,指责那些真正做事的人。因为,忠心报国“相父”死在了北伐路上,而马邈这些人都在川蜀活得好好的。
刘禅明白了:这不是李邈对诸葛亮一人的攻击,而是川蜀官员,对整个北伐团体的攻击。如果,在“相父”的葬礼上,蜀汉北伐第一人,成了祸国之人。那蜀汉就永远,不可能再次北伐了。蜀地官员,也将会迅速崛起,彻底将蜀汉改造成一个偏居一隅的小国。那是“相父”和父亲,愿意看到的吗?
初,亮自表后主曰“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有馀饶。至於臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰於官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日,不使内有馀帛,外有赢财,以负陛下”及卒,如其所言。
在刘禅的命令下,蜀汉 ,包围了丞相府,探查诸葛亮家产。得到的结果,让所有人沉默了。桑树八百株、薄田十五顷,除了朝廷的赏赐,诸葛亮再无半点产业。家中无蜀锦,相府无余财,一切都如诸葛亮临终上书所言。一番查抄,孰是孰非,孰忠孰奸,不辩自明。
后主怒,下狱诛之。
刘禅含着泪,听完了禁卫军的报告,然后将李邈的《丞相亮卒上疏》,狠狠地扔在了地上。李邈 ,入狱被斩。蜀地官员,多面有愧色。诸葛亮之人格、品行,折服了所有人。刘禅的重拳出击,斩杀李邈,将蜀地官员,再次压下。这才有了 、 、 、 等人,为期29年的休养生息与 。
争夺天下,入蜀输一半,这是由地理环境决定的。相对闭塞的环境下,使得蜀地官员、世家,极度保守、而没有扩张性。这也是蜀汉政权,最大的症结所在。因此,无论刘备,还是诸葛亮统领国政时,都对蜀地官员进行压制,为的就是保持蜀汉政权的扩张性。
诸葛亮死后,刘禅霹雳手段处死李邈,奠定了蜀汉政权的性质,这是一个君主的成长。这才有了诸葛一脉的蒋琬、费祎、董允执政,和之后的 。刘禅,这个天资并不出众的世子,在诸葛亮的细心教导下,终究成了一个合格的君主。
那么诸葛亮是如何影响刘禅成长的呢?关键就在《申子》、《韩非子》、 、《六韬》四书。《六韬》讲的是 的行军布阵之法。《商君书》讲的是 的法家理论。《管子》讲的是权衡利弊、维持平衡的道理。《韩非子》讲以法治国、以术御人的治国之道。
相比刘备推荐的《汉书》与《礼记》,诸葛亮推荐的书籍,更加重视权谋、法律、兵法、平衡、甚至诡谋之道。因此,相当长一段时间内,诸葛亮的书单受后人诟病,但这正是诸葛亮的高明之处。
诸葛亮的智慧,在于他看准了刘禅“过于仁厚”的性格,选择了因材施教。刘备的《礼记》,以及“ ”等儒家典籍,是传统的储君学习科目。这是教导储君,爱民惜民、勤政理国。但诸葛亮看准了两点:1.刘禅的性格,过于柔弱了,再学“四书五经”,就像稀泥上浇水,没有半点主心骨了。2.蜀汉政权,要的是兴复汉室,他们还没到 的程度。
正是诸葛亮的聪明才智,加上言行身教,才有了刘禅处死李邈的一幕,和之 国29年的国祚。诸葛亮死后,刘禅逐渐从蒋琬等人,手中夺回实权。又将蜀地官员,镇压其下,达成了蜀汉政权的平衡。蜀汉早已化为过眼云烟,但诸葛丞相的智慧,依旧熠熠生辉。
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