明朝时期朱元璋为什么不敢打日本？朱元璋是怎么和日本人交涉的？

今天小编给大家带来 为什么不敢打日本?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

众所周知， 建国之后，就曾向日本遣使颁诏，希望与其沟通交流，开放交通航线，但却遭到当时日本政府的拒绝。在这期间，日本对 也是采取不予理睬的放任态度。

大明的积极外交政策并未得到日本方面的回应，这是为何?因为日本方面误认为大明使者是蒙元所派，所以不愿意与大明建交。

朱元璋剧照

朱元璋努力联系“日本国王”

倭寇依旧在危害着大明东南的边界。因此，朱元璋又派出使者奔赴日本，颁布诏书给“大明印象中”的日本最高领导者怀良亲王。

《明实录》中记载了这封诏书——《赐日本国王玺书》。在诏书中，朱元璋一方面陈述了倭寇所犯的罪行“倭兵数寇海边，生离人妻子，损伤物命。”同时也对日本方面提出了要求，并且给予了言辞肯定。

这封诏书加盖了 的印玺，是一封“国书”，想要送达的对象是“日本国王”——“遣莱州府同知赵秩持诏谕日本国王良怀”。

朱元璋剧照

这里的“良怀”，其名字的正确书写应该是“怀良”。那么，大明眼中的“日本国王怀良”究竟是谁?

在中世的日本，“国王”意味着“天皇”。但日本方面此次实际接收诏书的，既不是在京都的北朝天皇，也不是在吉野的南朝天皇，而是当时驻留太宰府、据有九州地方大半势力范围的“ ”怀良。

朱元璋剧照

从《赐日本国王玺书》的文本内容来看，明朝放弃要求日本称臣纳贡，只是要求日本保境安民，制止倭乱，以保障明朝边境沿海的安定。

然而，怀良亲王不仅没有接受朱元璋的条件，反而态度强硬地斩杀了使者数人。

碰壁之后，朱元璋并没有放弃

朱元璋得知消息之后，并没有放弃。他再次遣使诏谕日本。这一次的诏书比上一封用词更加激烈，甚至用“蠢尔倭夷”来称呼日本，显然充满了斥责和训诫的口气。

朱元璋剧照

朱元璋在诏书的后半部分态度又有所回转，说明经过调查，了解到前日“出没海滨为寇”者“并非王之意”，所以我大明才决定不出兵征讨你们。

朱元璋特别强调自己这位“中国主”和“前主”不同，不想“恃甲兵之众、谋士之多、远涉江海”而兴兵，只想奉劝日本“革心顺命”。

总之，这第二封诏书的主题思想，是要传达“共保承平”的理想，并非是对日本的“战书”。

蒙古铁骑

《明史》之中记载了这一次明朝使者与怀良亲王的交涉，其过程颇具戏剧性。怀良首先质疑明朝使者的身份，怀疑其为“蒙古裔”，其目的是像当年一样美言行诈，所以怀良“目左右将兵之”。

此时，明朝使者临危不惧，表明了自己的身份——“我大明天子神圣文武，非蒙古比”。使者告诫怀良认真考虑斩杀使者的后果。使者不卑不亢的态度，使怀良垂头丧气，最终“礼遇甚优”。

日本方面派遣僧人到明朝进贡

怀良为表诚意，遣其使臣僧人祖来到明朝进贡。也就是说，经过这次交涉，怀良接受了“奉表来庭”的条件。

日本僧人剧照

僧人祖来在南京居住了一个多月，掌握了不少大明的情况。据说祖来曾留下三封遗书，其中提到朱元璋不敢兴兵攻打日本的根本原因。

祖来认为大明的海战水平，远低于日本，他们连海盗都无法彻底消灭，想征讨日本几乎是不可能的。最重要的一点—— 虽然认为日本有一定的威胁，但不至于影响他的统治。正是这一点，让后世的学者认为朱元璋的目光实在是太短浅了。

还有学者认为遗书不一定是祖来写的，但朱元璋不敢攻打日本的原因，和遗书中描述的情况有很大关系。

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