北周的实力被北齐还弱北周是怎么消灭北齐这个强敌的

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在东 分立三年后的537年， 为了一举消灭西魏，亲自率军进入关中，在陕西渭水以北的沙苑向 发动进攻。然而，宇文泰方面拼死防卫，高欢遭受惨败，不仅如此，山西要地蒲坂还被西魏夺取。

次年，宇文泰亲自率军进攻洛阳，与高欢麾下猛将侯景在洛阳北面的邙山相遇，结果被侯景击败。这使得在沙苑之战中被俘的 诸将叛离西魏，宇文泰的老巢长安陷入极度紧张之中。高欢乘机迂回蒲坂，打算从孟津渡黄河进攻关中，在邙山吃了败仗的宇文泰火速撤回长安，收拾了局面，有惊无险地避开了高欢的锋锐。

北齐和北周替代两魏之后，这种状况仍然持续到高欢之子文宣帝高洋在位时。据史载，北周害怕北齐的进攻，在黄河天险布下防线，乃至在冬天打碎冰面，以防止东军从黄河结冰面上过河。然而，历史的天平却逐渐向西魏和北周一侧倾斜，最终由北周灭掉继承东魏的北齐，并在北周的基础上建立了 。这背后到底是哪些原因呢?

一般认为，这是因为实力弱小反而促使西魏和北周集团增进了团结。宇文泰继承了贺拔岳的部众和孝武帝带来的数量不多的兵将。而贺拔岳的部众由两部分组成，一部分是讨伐关中叛乱的万俟丑奴时从 军团中派遣的将士，另一部分则是万俟丑奴的残部，具有杂牌拼凑的浓厚色彩。另外，由于北魏末年的混乱，关中各地随处可见自卫性质的军队组织。为了整合这些混编集团，迫切需要采用促进集团团结的政策。在制定国是政策的过程中，关中武功出身的 发挥了重大的作用。

苏绰作为宇文泰的谋士可谓功劳卓著，其中最大的贡献是推行《周礼》中的周官制度和制定六条诏书。周官是指中国周代的官僚体制，记载其具体官职和结构的《周礼》被奉为儒教圣典。在这个时期实施周官制度，容易被人看成是历史的倒退。然而，正如宇文泰之子孝闵帝接受西魏恭帝的 而创立北周王朝所表现的那样，明确周礼的国策地位，以此对国家进行管理、运作。那么为什么他们在制定国策时，如此执著于周礼呢?

周代制度原本与胡族毫无关系。当五胡入侵中原刚刚建立起胡族政权时，几乎没有考虑过遵循《周礼》。然而，北魏时期，《周礼》逐渐引起了人们的注意，在制定国策时发挥了重要的作用。尤其是到了孝文帝的时期，逐渐采用了 、 等以周礼为典范的各项政策。均田制得以在华北地区推行的背景，在于长期的战乱造成大量可供分配的荒地存在。正是由于国家和社会处于 的阶段，《周礼》才得以被采用。另外，对于这个时期的统治者胡族阶层而言，由于《周礼》的构成和内容都比较原始，反而易于接受。西魏、北周时对周礼的执著和采用，可以说就是对孝文帝路线的继承。宇文泰和苏绰在孝文帝路线的基础上更进一步，援用周代官制，在西魏时期推行了这种周官制度。

我们从中也可以看出西魏、北周继承和发展了北魏的国家正统。宇文泰的政权通过这种方式加强内部团结，应对与东魏和北齐的战斗。

苏绰制定的六条诏书倡导“治心身”、“敦教化”、“尽地利”、“擢贤良”、“恤狱讼”、“均赋役”，要求各级官员尤其是地方官做好准备。据说宇文泰要求各官员牢记这六条内容，不能领会其精神的地方官不得任职。而六条诏书和《周礼》六官制存在一定的联系。

周礼的影响表现在理念和官制等各个层面，进而涉及当时最重要的军队制度。西魏鲜卑族的士兵很少，单靠鲜卑族军队难以与东魏的军事力量相抗衡。因此，政府也从汉人中征兵，努力增强军队的实力。宇文泰在军队中设立六位柱国大将军，六位柱国大将军以下各设置两位、共计十二位大将军，十二位大将军以下各设置两位开府仪同，共计二十四位开府仪同，组成二十四军。二十四军制也被认为是 的源头，这种军队制度成功地集聚了胡汉的力量，为西魏和北周的兴盛作出了极大的贡献。而军队以六、十二、二十四等六的倍数构成，这显然是源于周礼的思想：天子六军的思想，即以一万两千五百人为一军、周王统率六军。

可见，西魏、北周深受中国古代政治思想渊源《周礼》的影响。正是通过结合《周礼》中的政治思想对内部进行改造整合以及制度建设，使得王朝的蒸蒸日上，日后超越北齐，惠及四代(西魏、北周、隋、唐)!

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