历史人物
梁红玉祠联她的坟墓在哪儿?
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梁红玉是中国宋朝抗金著名女将,韩世忠之妾。她在史书中的记载其实只有梁氏二字,红玉只是在她战死后,人们为她取得名字。因为一说起梁氏,XX氏,人们一想起的便是妇人,依靠男人的妇人,当她有了完整的名字之后,就大不相同了,有了自己独特的艺术魅力。
梁红玉这个称呼,首见于明朝张四维所写传奇《双烈记》:“奴家梁氏,小字红玉。父亡母在,占籍教坊,东京人也。”也就是说,梁红玉在嫁给韩世忠之前做过官妓,身为一个妓女,究竟卖没卖身,我们不得而知,但是梁红玉就凭着自己这么一个卑微的身份,为后世许多人多尊敬。
梁红玉的祠堂有这么一对祠联:青眼识英雄,寒素何嫌,忆当年北虏鸱张,桴鼓亲操,半壁河山延宋祚;红颜摧大敌,须眉有愧,看此日东风浩荡,崇祠重整,千秋令誉仰淮壖。
上联大概就是说梁红玉一看见韩世忠,就知道他有一番过人之处,并不嫌弃他当时官位低且贫寒,结成夫妻后,积极支持韩世忠抗金复国大业,金兵进攻镇江时,她亲自击鼓为宋兵助威,取得大胜,使得南宋半壁江山得以延续下去。下联说梁红玉以一女子之身而抗大敌,令许多男子有愧。今日欣逢盛世,重修祠堂,使女英雄流芳千古,供无数人到淮安瞻仰。
诸如此类的诗词、对联还有很多,比如说:“胭脂淡抹出京口,志挽天倾战楚州。金山桴鼓威海内,淮水浮图殁巾帼。肠流身碎浩气存,首悬胴曝顽敌羞。一心只怀男儿志,无限家国往来愁。”就连现代也有歌咏她的诗歌:“帘幕低垂,传出仙音袅袅。花烛摇曳,裙带边,带起缕缕幽香。身着战甲,英姿飒爽。融尽红尘的妩媚,侵入心脾的凄苍。好似一块美玉,坠落在嫣红的血汪。密集的箭矢,蹂躏着健美的身躯。颤栗的鼓槌,依然在阵前激荡。晚来的秋雨,拭不去伊人的珠泪,八千子弟为何而感伤?衰颓的城墙,入尘的朱窗,何人还在低低地吟唱?谁能想到,大宋朝的尾声,竟被一个女子,断断续续地敲响。”
再如小编最喜爱的这首《念奴娇?咏梁红玉》:“飘来的浮萍,凝思惋慨,赞红绡铠甲,骁骑神弩。犹见当年槌战鼓,飒飒英姿威武。侠骨柔情,风尘潜玉,不问何出处。生涯戎辔,硝烟弥漫征路。劲旅渫血三秋,飞书传诏,剑指娥眉怒。拍岸惊涛呜伥鬼,逝水潺潺寒渡。
马裹尸还,悲嘶战火,猎猎旌旗舞。哀哉壮烈,香魂一缕千古。”
传说梁红玉的坟墓名叫马拉坟,在今东武村附近,当时金国和宋朝正打得激烈,且南宋占上风,于是乘胜追击,战斗中梁红玉的大腿上中了一箭,血流不止,无法随大部队一起行动了,只好带了贴身的女兵留在村里养伤。却不料,这时候有一支金军的残军突然出现在村子附近。由于事出突然,村里的百姓来不及撤退。眼看村子就要被血洗。梁红玉镇定自若,一面将村子里所有的人都组织起来保卫村子,一面派人飞马去向大部队求救。
两天过去,仍然不见援兵。梁红玉不顾自己重伤未愈,决定带着贴身的女兵出战,将敌军引开。擒贼先擒王,与敌军首领打了几个照面之后,就将敌将的兵器击飞,对方一见此,策马就跑,梁红玉穷追不舍,都说穷寇莫追,红玉犯了兵家大忌,那敌将见红玉死死追在后面,索性也不跑了,连射数箭,红玉招架不住,其中有一箭当胸而过,再后面的故事就神话了,敌将破了红玉的肚子,砍了她的首级,结果生生还是被无头的梁红玉所杀。
传说梁红玉杀了敌将,将自己的头从草丛里拎出来提在手里,跨上桃花马,向村子走去。走了一段路,看到路边有个拾柴火的大爷,就问:“头已断,心已碎,肠更流,能活否?”
大爷抬头一看,是保国卫民的女英雄梁红玉,于是忍住悲伤说:“发如韭,割复生,头如鸡,割复鸣,怎不得活?”说也奇怪,听完这话,梁红玉惨白的人头就忽然有了点血色。
传说,这是梁红玉下山时她的师傅传给她的保命道法。如果受了致命重伤,只要在一时三刻前问满一百人这个问题,只要人人都说她不会死,她就能复原。
梁红玉一路走,一路问。问了九十九人,九十九人都说她能活。眼看离村子不远,只见路边又个少妇牵着个三岁的娃娃。梁红玉又问:“头已断,心已碎,肠更流,能活否?”
少妇抬头一看,是保国卫民的女英雄梁红玉,刚要回答,身边的娃娃害怕得接口说道:“我妈说过,人没有脑袋就死定了。”
听了这话,梁红玉的身子摇了三摇,晃了三晃,咕咚一声跌下马来,鲜血流了一地。那匹马受了惊,拖着梁红玉的尸体就向村里跑去,一路留下一道长长的血迹。
等到村民把马截住,梁红玉的尸体就只剩半个身子还扣在马镫里。大家沿着来路回去,忍着悲痛把梁红玉散落的尸块捡回来拼好,安葬了。这就是“马拉坟”。