历史人物
历史上的商纣王到底是什么样的帝辛究竟是暴君还是雄主
2013
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讲述 末年的影视作品可谓是层出不穷,从86年的电视剧《 》到19年版的《 》,在众多影视作品中,可以发现 的形象无不是昏庸无能,性情残暴,喜好美色,是人人得而诛之的暴君,纣王名曰帝辛,他是商朝君主 的儿子,后世称其为商纣王,帝辛不仅长相英俊,而且从小就有惊人的武力值,在其父帝乙死后,帝辛顺利地继位,却成了大商朝的亡国之君,在帝辛死后,周人给其 “纣”,“纣”作为谥号的意思是暴虐荒淫, 说:“残义损善曰纣”, 助纣为虐也是由此而来,那么,事实到底是怎样的呢,商纣王到底是暴君还是雄主?
帝辛革除旧弊,他为了发展生产力,壮大士兵团体,让俘虏和奴隶参与到劳动中来,让身强体壮者进入军队;他还 ,大胆选用中下层国人,并且开始 阔斧的改革,但是这些改革措施,触及到贵族们的核心的利益,引起了贵族们的反抗;他不信奉鬼神,坚定 ,规定政教分明;他一心渴望开拓疆土,于是扩充军队,大势攻打东边的部落,扩大了商朝的国土面积,其实从这些功绩来看,帝辛绝对不是影视剧里面所说的那么昏庸无能,相反他对中国历史的发展贡献很大。
牧野之战中,周武王姬发攻破朝歌的时候,帝辛于鹿台自尽,自此延续了几百年的商王朝灭于亡;而为了证明其伐纣王是顺应天理,周武王给帝辛列举了多条罪状,其一,说帝辛不用贵戚旧臣,这只是帝辛在王权和族权的斗争中采用的一种手段,是一种加固王权的方法,纵观数千年的封建历史,可以发现,每一位君王都会加固王权,作为君主的帝辛巩固自己手中的权势无可厚非;其二,说帝辛不留心祭祀,这种思想放在现代就是不肯靠宗教神权决定国家大事,搞的是政教分离,不可否认这是一种先进的观念;其三,说帝辛听信妇言,首先这与帝辛刚愎自用的性格是矛盾的,其次在那个男尊女卑的社会中,一个女子真的能够影响一个国家的兴亡吗?
纣王与妲己相识于其讨伐苏氏部落的时候,苏氏部落的人为了能够存活下去,便将自己部落的妲己进献给帝辛,电视剧中所说的妲己是九尾狐妖变成的,其实是因为妲己的部落以狐狸为图腾,从而进行的艺术加工,将商朝的灭亡怪罪于妲己的,实在是太过于牵强,妲己与帝辛亡国基本是无关,在遇见妲己之前,商王朝就已是 。
帝辛的许多罪过都是被后人加上的,翻遍各种史料,可以发现帝辛的罪名其实是有一个明显的积累过程,纣恶在《尚书》一共有六项,其中帝辛最大的罪状不过只是酗酒,但是到战国、西汉、东晋时分别增加了二十项、二十一项、十三项。
或许有人会问,既然纣王不是昏庸无能,残暴不仁,反而是一个雄才大略的君王,那么为什么他会成为亡国之君?其实这并不难理解,商王朝传承到帝辛这一代时,已是众朝臣离心离德,内部 、外部群强环视,内忧外患,而帝辛为了加固王权,打压氏族,得罪了上层贵族阶级,引起人心不满,使得贵族联合外界对抗帝辛;他为了 ,四处征伐,引起民怨,而周武王更是利用商朝主力军征 这个时机讨伐商朝;总的来说,帝辛成为亡国之君更多是因为其运气不好。
评价历史人物,离不开其身处的社会环境,如何评价帝辛,也离不开商王朝末年的社会背景,一般来说,王权 族在建国初期,主要是相互利用的关系,但是从中期开始,随着王权的加固,王权和氏族之间的矛盾开始显现,王朝末期,王权与氏族两者之间矛盾就变得不可调了,最终导致一个国家的灭亡,而帝辛就处在王权与族权矛盾极其尖锐的时候,商王朝的灭亡是历史的必然走向。
历史总是向前的,无论帝辛是对是错,他他对中国历史的发展贡献是谁也否认的;不能直接定义他为暴君,虽然帝辛有一定的错误,但是并不是他一个人的原因导致商朝的灭亡,你对商纣王帝辛是什么看法呢?
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