戚姬薄姬是什么关系？两个女人有着不同的命运

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，是 ，自然有好多女人。除了皇后 ，还有两位很有名的，戚姬和薄姬。这两位，名字不同，人生不同，命运也不同。

一、不同的开始

刘邦和戚姬的相遇，充满了传奇色彩。当时刘邦还是汉王，他在和 的彭城大战惨败之后，逃命去了。跑了好远，天也黑了，他看到了一个小村，准备休息。恰好这个时候，碰到了戚姬的父亲戚翁戚老头。戚翁把刘邦请到家里，请他吃饭喝酒，请他与自己的女儿戚姬——那时还是 ，相见相识。在戚翁的撮合下，五十来岁的刘邦和十七八岁的戚姬好上了。当天晚上，他们睡在了一起。这是戚姬的第一次，有了好多好多次的刘邦十分满意，万分得意。

刘邦和薄姬相见，则要平淡得多，逊色得多。这个，发生在戚姬的后面不久。刘邦在彭城吃了大败仗，他下面的人也发生了动摇。魏王魏豹，本来是跟着刘邦的，现在他反叛了。刘邦派出 ，率兵去消灭了 。魏国去了没了，薄姬来了有了。薄姬是魏豹的如夫人，也就是小妾，她受到了牵连，押了过来，被罚做了奴婢，前往织室——“纺织厂”干活。有一天，很偶然，刘邦看到她一眼，姿色很不错，让她住进了后宫。不过，前面的刘邦女人太多，忙不过来，都没有来惹她碰她，已经忽略了她的存在。

都说开始很重要，美好的开始能够带来美好的过程。戚姬和薄姬，上面的开始，有天壤之别，简直一个天上，一个地下。那么，接着去看她们的过程。

二、不同的过程

刘邦没有去理薄姬，薄姬也没有非分之想。她一个“戴罪”之身，一个已经做过别人女人的女人，不想什么。只要自己能够平安一世就知足了，她过得还自在，平静度日。都过了一年多——好长的时间啊!突然，发生了意外。在别人的提醒之下，刘邦才又记起了薄姬，还有这么一个女人。他有些可怜薄姬，当晚就叫她来陪伴侍寝。结果一夜下来，薄姬竟然有了身孕。十月之后，生下一个儿子，名叫 。刘邦对薄姬本来就不喜欢，一夜春风之后，又把她看做秋风，一边凉快去吧，给撇去丢掉了。薄姬对此毫无怨言，还是安心度日，只想把自己的儿子好好抚养成人。

戚姬最年轻，最漂亮，是刘邦最宠爱的女人。她又先薄姬一步，赢了对方一招，给刘邦生了一个儿子 。戚姬既是国色天香，又会跳舞弹唱，哪能不吸引汉王刘邦?刘邦做了皇帝之后，依然对她如痴如迷，天天欣赏。这下，不仅薄姬只有靠边站的份儿，吕雉 也只有干瞪眼的气儿。

是吕后的儿子，他比刘恒刘如意都大，被封为太子。戚姬对此不满，仗着刘邦的宠爱，想让自己的儿子做太子。在她的早晚吹动下，刘邦受不了枕边风 ，答应要让刘如意做太子。可是，这遭到大臣们的反对，尤其是刚强正直的御史大夫 的强烈反驳。最终，刘邦只好收回了他的决定。刘如意没有做成太子，戚姬特别伤心，她的花颜打湿了，下起了雨。然而，吕后的麻脸则堆起了金，闪闪发亮。快意的同时，吕后也万分痛恨戚姬。她已经夺走了男人对她的爱，现在又要来抢那个太子的位置，吕后不痛不恨才怪。况且，吕后本来就是一个心胸狭窄、手段毒辣的厉害角色，她岂能容得了戚姬?忘得了戚姬?从此，祸根大大埋了下来。

刘如意已经被封为代王，后来又被改封为赵王。并且，把原先划出去的 代地，也划归 管辖。同时，让原来的代国丞相陈豨，依旧守卫代地。紧接着，刘邦任命 的周昌为赵国丞相，护送只有十岁的刘如意，去了赵国。戚姬没有跟着去，她虽然舍不得儿子，但是更舍不得离开她的刘邦皇帝，以及他带给她的大大好处、多多美事。

不久，陈豨学起了魏豹，发动叛乱。刘邦亲自带兵过去，很快平定了。因为这件事，刘邦仍然将赵地和代地分开，做了两国，赵国和代国。刘如意还是在赵国，做他的赵王。代国没有王，要找一位。刘邦让大臣们讨论讨论，从自己的儿子里面推选一人去当代王。大家研究好了之后，一致推举刘恒，说他聪明善良，是最理想的人选。刘邦听了很满意，就封刘恒为代王。代国比赵国小，代王也比赵王小，不只是年龄，更是地位。

刘恒做了代王，薄姬也不愿意留在京城，京城的后宫，这个爱争爱斗的地方。她想要跟着儿子，一起去代国。刘邦早把薄姬撂在一边，眼不见心不烦，现在巴不得她离开自己的视线，他毫不挽留，希望她快点走。出了京城，薄姬特别 ，外面的空气好新鲜啊。薄姬和儿子高高兴兴去了代地那片自由的乐土，然而戚姬却留在了宫廷这个凶险的地方。

有的人说，结果不重要，过程很重要。这话没错，过程很长，结果很短，基本上过程就决定了结果，注定了结果。戚姬和薄姬的事，就是这样的，截然不同的过程有了截然不同的结果。

三、不同的结果

后来，刘邦升天了，刘盈继位了，吕后掌权了。她马上动手，不仅毒死了赵王刘如意，还将戚姬弄成“人彘”，折磨而死。薄姬离得远远的，躲得远远的，啥事没有。

再后来，刘盈病故了，吕后入地了。大臣们都拥护美名远播的代王刘恒，请他来做了天子。这就是 ，开创了“ ”的千古明君。刘恒当了皇帝，此时活得好好的薄姬，他的母亲，自然而然也成了皇 、薄太后。

这就是戚姬和薄姬两位女人的命运，大大不同。命运掌握在自己手中，有的时候不争反而比争更好，有的地方不得反而比得更妙，个中人自会明了。 说：“福兮，祸之所倚;祸兮，福之所伏。”就是相同原理，一个意思。

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