勾践的复国历程!为何事成之后范蠡就带西施离开了?

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发布:2024-09-28 09:07:46  来自 云裳佳人 觅知友会员

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东南有二国,谓之吴与越。彼吴周王孙,越者 裔。相依江东地,文身而断发。相向会稽畔,越王死士倾。一朝仇怨结,血泪浸吴中。

勾践继位之初,吴王阖庐兴兵来犯, 难以抵挡。勾践命令越军将士,排成整齐的三排,一列列上前大吼着自刎。吴军惊讶地看着这一幕,陷入了久久的沉寂之中。

越王勾践借此良机,攻破吴军战阵。以数百勇士的自刎,换来了数万吴军的溃散。吴王阖庐因好奇看戏,而兵败身死,可谓奇耻大辱。因此,临终前他拉着 的手说:“儿子,记得灭了越国,为你父亲报仇”!

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吴王闻之,悉发精兵击越,败之夫椒。

夫差身负国仇家恨,2年间 ,整日操练吴军。夫椒一战,夫差大败勾践,越国仅剩5千兵马。国家倾覆之际, 向勾践进言——向夫差称臣,换取喘息之机。

句践请为臣,妻为妾。

越国使者,名叫文种,是范蠡的好友兼伯乐,此人有政才。文种深知越国,已无可战之兵,更无再战之力。因此,他将谈判的姿态放得极低。他对夫差说:我们越王请求做您的臣子,王后请求做您的妻妾。

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这份近乎极至的羞辱,充分满足了夫差的战胜欲。在此期间,越国将美人西施,献于吴王夫差。一方面,作为搜集情报的内应;另一方面,迷惑夫差荒诞国政。

除此之外,范蠡还劝说勾践,吞服夫差的大便,来换取 的信任。正是这份屈辱至极的经历,使得勾践有了归国后的 。

身自耕作,夫人自织,食不加肉,衣不重采,折节下贤人,厚遇宾客,振贫吊死。

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回到越国的勾践,亲自下田耕作。身穿妻子织的麻衣,吃着没有荤腥的饭菜,行着 的风范,做着救济贫困的事业。勾践以范蠡为上将军,训练越国新军;以文种为大夫,治理国家政务。

一个只剩五千兵马的越国,一个几乎亡国的越国,奇迹般地复苏了。国仇家恨,给了越国最沉重的创伤,也给了越国最卓越的志气。灭吴以雪耻,成了越人共同的执念。

吴王北会诸侯於黄池,吴国精兵从王,惟独老弱与太子留守。

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与励精图治的越国相反,吴王夫差对美人西施宠爱有加。对内大兴土木,对外征伐 ,以求霸主之地位。一代贤臣 ,受谗言而遭诛杀,就是吴国国政腐化的标志事件。

乃发习流二千人,教士四万人,君子六千人,诸御千人,伐吴。

此时,休养生息了十数年的越国,有了充足的国力与甲兵。吴王与北方诸侯集会之时,范蠡领水军2千,越军4万,近卫军6千,车兵千人,北伐空虚的吴国。

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苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。吴太子领兵抵挡,惨死越军之手。经此一战,吴国由鼎盛,进入中衰阶段。

吴士民罢弊,轻锐尽死於齐、晋。

在西施的魅惑下,夫差仍不知休养生息,多次领军北上,一心争做霸主。国内精锐之师,全数死于齐国、 之手。越国知错就改,吴国将错就错,其结果也就显而易见了。

吴师败,越遂复栖吴王於姑苏之山。

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上将军范蠡,多次带领越军,击败吴国大军。一次次的失败,加剧了吴国的衰弱。直到姑苏山,夫差被围困,吴国宣告破灭。这个曾经的霸主,在迟暮之际,命人覆盖他的面容后下葬。他的临终遗言是——我无面目见伍子胥啊!

当是时,越兵横行於江、淮东,诸侯毕贺,号称霸王。

越国灭掉吴国后,将淮南并为国土,将淮北赠予齐国,归还 故土,分 泗水数百里。 赐祚,越军横行于长江、淮东,越王勾践成为霸王。几乎灭国越国,在范蠡、文种的辅佐下,成了东南强国。

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范蠡事越王句践,既苦身戮力,与句践深谋二十馀年,竟灭吴,报会稽之耻。

范蠡身必躬亲,辅佐勾践二十余年,而报会稽灭国之耻。可灭吴之后,上将军范蠡因名声大噪,屡遭排挤陷害。范蠡深知:共患难易,同富贵难,向勾践辞行。

句践曰:“孤将与子分国而有之。不然,将加诛于子。”

勾践回复道:“你要留下来,我将越国分一半给你。如果要走,我就杀了你”。范蠡听后,丝毫不以得半国而喜,反而迅速收集金银丝软,准备离开越国。

西施亡吴国后,复归范蠡,同泛五湖而去。

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范蠡没有返回越国,他来到了馆娃宫,找到了美人西施。他撕碎了勾践,平分越国的书信;拉着西施的纤手,驾舟泛五湖而去。

临行前,他给文种寄了一封信。信上写道:“蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。勾践此人,可共患难,不可同富贵。吴国已灭,你怎么还不离去”?

越王乃赐种剑曰:“子教寡人伐吴七术,寡人用其三而败吴,其四在子。”

文种不听范蠡之言,4年后为勾践所害。勾践说:“当年你说有七策伐吴,我用了三条,吴国就灭了。那就是还有四条,在爱卿心中吧”!文种听完,悲怆大笑,自刎而死。

范蠡浮海出齐,变姓名,自谓鸱夷子皮,耕于海畔,苦身戮力,父子治产。

范蠡与西施,泛舟五湖而去,来到了齐国。他们耕作农田,贩卖海盐,没过几年,就有了数十万家产,成了齐国巨富。

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尽散其财,以分与知友乡党,而怀其重宝,间行以去。

齐人听说范蠡治家有方,请他出山治国,他又一次推辞了宰辅之位。范蠡散尽家财,分给乡邻百姓,而后离开了齐国。

止于陶,以为此天下之中,交易有无之路通,为生可以致富矣。於是自谓陶硃公。

他来到陶地,以天下之中的便利,互通 之物产。再一次成了天下巨富,自称陶硃公。后世千百年间供奉的财神,就是“商圣”范蠡。

历经艰辛二十余年,辅佐勾践灭吴,居功而不自傲。拒绝共分越国,携西施泛五湖而去,这就是范蠡的智慧。所谓“圣者无名,大者无行”,就是范蠡的价值取向。

辅国则越国兴;经商则资百万;游五湖而携西施。范蠡的一生,洒脱而又多彩。同为灭吴功臣,文种四年而死,范蠡八十而终,就在于——共患难易,同富贵难。

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