古代七夕节并没有情人节一说古人又是怎么过七夕节的

很多人都不了解古代 节的事情，接下来跟着小编一起欣赏。

，又称为中国的 ，细算起来，还是现代的事情。在古代可没有什么情人节这一说，由于外国有情人节，中国人为了和国际接轨，于是把七月初七定为了中国的情人节。

七夕节在古代被称为乞巧节，起源于汉代。那个时候，中国地大物博，各地的民俗也不太一样。七月初七这一天，有的地方女孩妇女们拜织女，希望能像织女一样 ，针线活做的又精又巧，故被称为‘乞巧节’。

还有的地方的风俗是在这一天，把嫁出去的女儿接回娘家，故称‘女儿节’。

另外还有些州郡的文人，为了显露自己的藏书和文采，在这一天把自己珍藏的书籍拿出来日晒，又名‘晒书节’。

这三种节日，流传最久和最广的是‘乞巧节’。东晋葛洪《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载。古代女子要在七夕拜祭纺织高手、女红大师织女，由一个有威望的女子牵头，邀上 的姐妹们，少则五六人，多则十几人，团拜织女。

乞巧节为什么慢慢变成了情人节呢?

这和中国的诗词文化有关，在众多的关于七夕的诗词中，把好多是描写爱情的。古时候的人也是多情，他们又心灵相通，虽然没有情人节，但又不约而同的在这一天去想念自己的爱人。

如 诗人秦观的《鹊桥仙》：

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

这首诗是描写牛郎和织女爱情的诗，字里行间透着浓浓的情意。里面并没有描写乞巧节的内容。

再看 诗人林杰的诗《乞巧》：

七夕今宵看碧霄， 渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

这一首诗中，诗人并没有写 的爱情，而是描写七月初七这天晚上，女子们用针穿线拜织女的节日气象。

再看徐凝的这首《七夕》：

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

其中第三句‘别离还有经年客’，意思是说牛郎织女一年可以见一回，而自己却是常年不能和妻子团聚。这首诗写的就有点情人节的意思了，借七夕节来表达自己对远方妻子的思念之情。

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