诸葛亮七擒七放孟获后，为何南中依旧叛乱不断？

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关于大家耳熟能详的诸葛亮 的故事，出自常璩《华阳国志》与习凿齿的《汉晋春秋》，不算孤证，但还是有很多人怀疑这件事是假的，因为诸葛亮三月从成都出征，五月才打败三路叛军渡过泸水，秋天就平定了孟获开始还朝，十二月份回到成都，与孟获交战的时间最多五个月，如何做到 ?其实我觉得七擒七纵可能是诸葛亮与孟获玩儿的一场游戏，否则没必要让孟获参观自己的军营布防(注1)，这等于是打牌却把手里的牌给对方看，看完再打，打完再看，在七擒七纵中不断谈判博弈，各自清晰了对方的实力与底线，最终才能妥善分配利益(注2)、并达成协议(注3)。从此，蜀汉政府负责向南中输入资金与技术，并教给民众织锦手艺(4)，给南中带来发展(注5)，同时促进中西蜀锦贸易，换取南中物产(注6)，这是 的结局(注7)。所以最后孟获拍着胸脯向诸葛亮保证：“公，天威也，南人不复反矣。”

这是皆大欢喜的结局，从此，诸葛亮用南人治南(注8)，保证了南人的利益，壮大了蜀汉的力量(注9)，并实现了蜀锦对外贸易的畅通，以及“纲纪粗定，夷汉粗安”的良好局面。

至于，常有人以南中后来局势败坏，“叟夷数反”，来贬低诸葛亮平南的功绩，甚至否认“七擒孟获”的真实性与“攻心计”(注10)的有效性。但事实上，后来这些少数民族叛乱大部分是发生在建兴九年(公元231)以后，也就是诸葛亮第四次北伐而由 署理丞相府事期间，当时，庲降都督建宁人李恢病逝，李严便向诸葛亮推荐蜀郡太守张翼接任。这位张翼乃犍为郡武阳县人，是世代显宦的犍为大族，而李严在蜀汉建国前曾长期担任犍为太守，两家关系还不错，其能力也有可称者。不料这次人事变动却坏了大事儿了!

原来，张翼到任后，执法极严，处处招惹南夷，结果没两年就叛乱四起。此时正是诸葛亮第五次北伐的前夕(公元233年)，大军正要准备出发，没想到后院起火，诸葛亮气个半死，但也没办法，只得赶紧将张翼调回朝廷，另外安排自己的故吏、巴西阆中人 前去接任庲降都督，并以巴郡南充人张嶷为越隽太守，二人联手，再次前往南中平乱，这才稍稍稳定了局势，但不久后诸葛亮也去世了，南中良好而和谐局面也再回不到过去了，等到 ， 都不敢逃去南中，惜哉!

扯远了，总之，诸葛亮平南中后，有了夷兵夷将的相助，又得到了南中丰富的资源，他终于可以开始准备北伐了。但在北伐之前，他还需要写一篇文章，这篇文章最终让他 ，超越所有 人物成为了中国文化的象征，值得我们逐字逐句来赏析，这就是我们下一篇的内容了。

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注1：见《汉晋春秋》：“建兴三年，亮至南中，所在战捷。闻孟获者，为夷汉所服，募生致之。既得，使观于营陈之间。”

注2：据《华阳国志 南中志》，诸葛亮与南中大 过谈判后最终达成了妥协，将夷人中的精壮者编入北伐军，羸弱者则交给焦、雍、娄、爨、孟、量、毛、李等各家大姓让他们出钱聘为私人部曲。

注3：据《华阳国志 南中志》记载：“(南中)其俗徵巫鬼，好诅盟，投石结草，官常以盟诅要之。诸葛亮乃为夷作图谱，又与瑞锦、铁券，今皆存。”铁卷就是象征永久的铁铸的盟书;瑞锦也应指用珍贵的丝织品书写的盟书。西南各地还有会盟遗迹七处，都说是当年诸葛亮与孟获等人盟誓之所。

注4：至今云贵的 与 仍传说当年是诸葛亮为他们带来了蜀锦与织锦技术，所以苗族把他们的锦叫做“武侯锦”，壮族叫做“诸葛侗锦”。

注5：据有关方志和古地志记载，历代西南各地有大量以诸葛亮命名的地名、桥梁、关隘和水利设施，其遗迹据不完全统计共有87之多。而在各族传说中，包括打井、灌溉、牛耕、纺织、茶叶、建筑(吊脚竹楼)等汉人先进技术，都是由诸葛亮带给南中的。据 地方志记载，当时贵州有18座武侯祠，云南更有34座之多。

另外，传说吊脚楼就是诸葛亮根据自己帽子的形状为夷民发明的，以抵御低矮处可怕的瘴气与毒虫。还有云南思茅这个地名据说也是诸葛亮取的，取思念茅庐之意，思茅这个地方还盛产普洱茶，传说普洱茶就是诸葛亮带来的茶种，用以帮助蜀汉军队与当地百姓抵御瘴气，故被称为“武侯遗种”，至今当地仍称诸葛亮为“茶祖”，每年农历六月十九日(据说是 生日)都要举办茶祖会来祭祀诸葛亮。佧 人还说是诸葛亮教会他们祖先盖房子、编竹箩。另外近代学者章太炎曾游历云南，作《思葛篇》，篇中云：“云南缅甸俚人，皆截发以为三撮，中撮以表武侯，左右以表父母。每饮茶，必举杯至额，以示祭报。其能汉语者，至称武侯为诸葛老爹。”而在 与 ，诸葛亮甚至被奉为创世的造物天神，称“诸葛阿公”，据说近代西方传教士去传教，说耶和华才是造物主，结果被打。

注6：见《华阳国志 南中志》：“出其金、银、丹、漆，耕牛、战马给军国之用。”

注7：据《 》记载，诸葛亮逝世时，出现了“百姓巷祭，戎夷野祀”的现象。这里的戎夷，应主要指的就是南中地区的少数民族。诸葛亮为他们带来了富足的生活，所以他们真心怀念丞相。

注8：见《汉晋春秋》：“南中平，皆即其渠率而用之。”也就是说，在南中，只有郡一级的太守主官用其他地方的人，以下的吏员乃至县级官员，全都用南中大族，或部落首领。

注9：据《华阳国志 南中志》，孟获最终做了蜀汉的御史中丞(这可是当时 在曹魏的官职)。朱提 中的孟琰最终也做了辅汉将军，在诸葛亮第五次北伐时候还担任虎步监，率领六千精锐虎步军，与司马懿数万曹魏 对攻而能坚守不动，也算是一员悍将。另外，诸葛亮还得到了“南中劲卒青羌万余家”，这些青羌山地步兵可以在山野间 ，所当无前，所以又被称为“无当飞军”，是蜀汉的主力精锐部队，在 中起到了重大作用。

注10：据《三国志 传》注引《襄阳记》记载，诸葛亮征南中时，马谡曾建议说："夫用兵之道，攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下，愿公服其心而已。"
结果“亮纳其策，赦孟获以服南方。故终亮之世，南方不敢复反。”

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