明末时期的农民生活过的好不好清军入关只能说是幸事

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几百年了，汉人一直对满清的这段历史充满偏见，当然，满清时期确实也有不少政策措施是针对汉人的，但总体上而言，满清取缔腐朽的明王朝，还算是历史的进步，特别是对于苦难中的多数农民来说，满清的统治对他们来说算是幸事。 虽然前期 惩治腐败力度很大，但是没能够避明朝末期的 的腐败。 皇帝似乎很想要有作为，历史上，史学家认为这一时期“君非亡国之君，而臣皆亡国之臣”，可见明朝的灭亡与北宋不尽相同，从《 传》看来，北宋的腐朽是君臣合力造成的，可谓是君是亡国之君，臣是亡国之臣。

明末农民的现状

做农民，明朝末年的农民是最艰难的。明王朝在崇祯接手的时候，本来就是一个烂摊子，再加上崇祯皇帝自己也能力不足，极希望改变现状却总是改变不了。正好遇上天灾不断，干旱和蝗灾几乎年年重演，农民 ，不是被饿死，就是起来反抗，成为流寇。 就是在这样的情况下脱颖而出的。

李自成是这时期的典型的农民起义军首领，为什么李自成轻轻一呼，就那么多人纷纷响应，来反抗明王朝呢?对很多农民来说，不反抗就意味着死亡。当时的农民，饿殍遍野， ，生下孩子养不活，就丢弃在外面被人捡走吃掉。很多人不忍心吃自己的孩子，就和别人换孩子吃，这是常有的事。当时，陕北一带大旱，更兼蝗灾，颗粒无收，农民本就生活艰难，只好蓬草、吃树叶、树皮、草根，后来植物吃完了，就只好吃阴暗潮湿的土地上泛起来的一种白色的盐碱土或者石头。时间一久，土石无法消化，并且在肚子里下坠，人很快就死掉了。这样的日子，谁不愿意跟着去造反，反正是一死，弄好了还可以混口饭吃，所以，李自成才喊出口号，大批饥饿的难免就跑来入伙了。

崇祯皇帝

崇祯皇帝不是亡国之君吗?是的，他上位以后，确实做了不少励精图治的事。特别是才上位，就当机立断，处死了大宦官 ，铲除了魏忠贤的实力，做了第一件让人拍手称快的事。但是，崇祯皇帝其实也很有问题，《罪己诏》倒是没少下，可以只见他承认错误，就是不见他改正，朝政还是沿着旧事的老路继续滑坡，甚至滑得更快。

崇祯皇帝最大的特点是好疑忌，喜杀人。他在位十七年，几乎年年在杀人，一直在猜忌人。《罪己诏》中说得极好，对自己的错误认识很到位，但就是没有整改措施。李自成打进来了，崇祯皇帝惊慌失措，号召大臣捐款抗贼，大臣们个个喊穷，没有捐到多少钱。等李自成拿下北京城，发现大臣们家中有的是钱，而最有钱的，竟然是崇祯皇帝自己。不知道崇祯皇帝私藏了这么多钱想干什么，国家都快要亡了，还不及时拿出来抗贼，自己却跑到山上上吊去了，还悲痛地说：

朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。

总结

崇祯皇帝在位十七年，十七年不能算是很短的时间，可是除了除掉魏忠贤等宦官势力之外，崇祯皇帝的作为几乎屈指可数。固然，明朝的腐朽已经根深蒂固，所谓 ，想要彻底挽救明王朝难度自然是很大。但是皇帝如果真的如自己在《罪己诏》中，说的一样，改正自己的错误，励精图治，十七年岁月也足以挽救一个 的王朝。六次下《罪己诏》，可惜每一次都停留在了知“罪”而不改上，就像是很多的小学生，每次都能够勇敢给老师承认错误，但是却决不改正。本质上来说，其实还是没有真正意识到错误，没有真正反省自己。临死的时候，他还在大呼：

诸臣误朕，致逆贼直逼京师

看来他确实没有真正认识到自己的错误，说明一个个的《罪己诏》，都恐怕是别人代笔所写，虽然崇祯皇帝自己肯定是同意了文章的内容，但是没有亲自书写，所以印象不深刻，因此看自己的《罪己诏》，就和看别人的故事一样，没能引起足够重视。

而对于老百姓来说，不能过好日子的朝代就是最坏的时代，清军的入关，对他们来说，还是幸事。

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