历史人物
公孙胜为什么要劫生辰纲又要梁山4把交椅?真相是什么
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天闲星 公孙胜,蓟州人氏,罗真人关门弟子,道号一清。北宋时蓟州属河北路,领渔阳、三河、玉田三县,州治在今天津蓟县。随身兵器为松纹古锭剑,能 ,驾雾腾云。他参与黄泥冈劫生辰纲,血战高唐州、降魔芒砀山、征伐辽国等重要战役,为梁山集团核心领导人之一,坐定第4把金交椅。公孙胜作风纪律观念强,严格遵循“逢幽而止,遇汴而还”的师训,不恋富贵,出家修道,云游四海。
公孙胜有呼风唤雨的本事,要坚持活到现在,那是最吃香的。看看华夏大地,包括天津蓟县他的故乡,都被浓得无法呼吸的雾霾笼罩着。倘若大师在此,只需仗口松纹古定剑,口中 ,喝声道:"疾!",猛见狂风骤起,把那黑气冲灭。既给政府解决了头等大事,又能让百姓不再为生活发愁! ,岂不快哉!
不管是《三国》的诸葛亮,还是《水浒》的公孙胜,都是装神弄鬼的名人,一旦遇到无法克服的困难,他们都故弄玄虚地念念有词,把自己成功打造成人和神之间的形象,以赢得粉丝们崇敬。张恨水一语点破:吾于是知胜之于画符作法外,固绝无一事之长也。
比起不可为而为之的诸葛亮的固执,体现在懂阴阳通五行公孙胜身上的超人之处是大彻大悟。他 之后主动抛弃荣华富贵,做个 。这一点, 也许是榜样。
想当初梁中书为老丈人献生辰纲,结果保M工作没有做好。不但素不安分的 刺探到消息,而且不问尘世的公孙胜也 。公孙胜呼风唤雨的本事,能与诸葛亮有一拼。然不知为何,公孙胜不独吞生辰纲,非要拉上 等人大张旗鼓地去抢劫。这只能说,自古以来落魄书生、江湖术士缺乏胆量和实力,欲成大事,必须依附于人。生辰纲后来如何分配的?书中没有交代,我想公孙胜分得一笔横财是毫无疑问的,没有妻室,也无后人,拿这些钱给老娘养老?
革命理想变成水中月镜中花后,公孙胜就要脱离梁山组织。他担心宋江假惺惺地挽留,于是趁宋江把一家老小接到梁山的机会,他适时提出想回去看看老娘。这个理由自然且充分,你宋江不是很孝顺吗,把一家老小都接来了,我“常回家看看”总可以吧。其实,此时宋江已经感觉到公孙胜想脱离组织,所以他建议让几个兄弟下山把公孙胜的老娘请上山当人质,被聪明的公孙胜婉言谢绝了。公孙胜道:老母平生只爱清幽,吃不得惊,因此不敢取来。这明显在驳斥宋江:梁山现在乱了,我那里还算清静。三五个月后,公孙胜果然不愿回山,隐名埋姓躲藏起来,过着逍遥自在的日子。宋江曾经派 悄悄找过一趟,但是公孙胜始终“不在服务区”。
宋江攻打高唐州,对阵会法术的高廉。宋江也装模作样地翻开天书第三卷,照着“回风返火破阵”的阵法,与高廉不分上下。但是宋江毕竟不是这个专业的,最终 ,吴用建议赶快去请专家公孙胜。公孙胜岂是那么容易被请下山的,戴宗 找到他后,他百般推辞,一会儿是老娘无人赡养,一会儿是罗真人不肯放行。果然公孙胜通过罗真人之口说了一句真心话:一清既脱火坑,学炼长生,何得再慕此境。这句话开宗明义,指出梁山是一个火坑,公孙胜岂能再回去。头脑简单的 一听,竟然听出弦外之音,他责备公孙胜“你原是山寨里人,却来问什么鸟师父”。凶顽的李逵最后采取恐吓等非常手段把公孙胜“绑架”回山,若非如此,公孙胜恐怕打死也不会回来的。公孙胜利用“五雷天心正法”很快打败了高廉,造就了关键时刻靠公孙胜的S话。
公孙胜很少参与组织内部活动及内政管理,这是他看透官衔、职务乃至金钱皆身外之物的结果。他在梁山地位比较显赫,也有这方面的原因。你没有野心,领导就放心。作为灵长目的猴子,都懂这个道理。宋江当然更清楚了。公孙胜在宋江掌权之后,自知改变不了现状,他更无心去谋划未来,但他头脑十分清醒。
罗真人在公孙胜出发前,送上“逢幽而止,遇汴而还”的八字真言。公孙胜遵从师命,成为108条好汉中第一个脱离组织的人。与其前途未卜,不如华丽转身。这与公孙胜 心态分不开,也是其大彻大悟的表现。
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