开创百年基业的赵构到底能不能与刘秀相提并论?

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你们知道 的故事吗?接下来小编为您讲解。

赵构没有任何资格和 并列,如果说有什么相似的地方的话,无非就是这俩人都是一个被拦腰斩断的王朝的下半阙的一代目罢了。实际上,他赵构充其量不过就是个腹黑加强版的 。

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在《宋史-高宗本纪》的末尾,史官的赞词是这么评价的:

昔夏 传五世而 篡, 复立而祀夏;

周传九世而厉王死于彘,宣王复立而继周;

汉传十有一世而新莽窃位,光武复立而兴汉;

晋传四世有怀、愍之祸,元帝正位于建邺;

唐传六世有安、史之难,肃宗即位于灵武;

宋传九世而徽、钦陷于金,高宗缵图于南京。

六君者,史皆称为中兴,而有异同焉。

的修史者们,把少康、 王、刘秀、司马睿、 和赵构并称为“中兴”。而就连作者自己,也只是说“史官们虽然都把其称为中兴,但是却各有不同”。

萧王、琅琊皆出疏属,少康、宣王、肃宗、高宗则父子相承者也。至于克复旧物,则晋元与 视四君者有余责焉。

无论是传承,还是使命,赵构都和刘秀有很大区别:赵构是皇子,刘秀只是一个没有任何贵族头衔的宗室;赵构要克复领土,而刘秀则是推翻 。相比起来,司马睿和赵构更加接近。

而后的史官们批评的就更加直接了:

然当其初立,因四方勤王之师,内相 ,外任 ,天下之事宜无不可为者。顾乃播迁穷僻,重以苗、刘群盗之乱,权宜立国,确虖艰哉。其始惑于汪、黄,其终制于奸桧,恬堕猥懦,坐失事机。

甚而 、 相继窜斥, 父子竟死于大功垂成之秋。一时有志之士,为之扼腕切齿。帝方偷安忍耻,匿怨忘亲,卒不免于来世之诮,悲夫!

相比起来,赵构的正统性比刘秀、司马睿都要高(司马睿甚至还被《 》、《魏书》等正 录为通奸所生的孽种)。而由于受到外族入侵的影响,此时的北方大地一心向宋,如果赵构振臂一呼,百万之众为其 也不过是水到渠成之事。

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即位之初,赵构的形势是一片大好:内有李纲为宰相,外有宗泽在东京留守。然而就是在这一片大好形势之下,赵构却生生把好牌打的稀烂。直臣们纷纷被驱逐, 们也纷纷凋零,反倒是大批大批的奸相开始秉持朝政,最终造出了 这么个 的大宝贝。

这样的情形,使得元朝的史官们也不顾为尊者讳的立场,痛心疾首地说:

“帝方偷安忍耻,匿怨忘亲,卒不免于来世之诮,悲夫!”

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