如果没有烛影斧声，赵匡胤没死的话，宋朝的情况会改观吗？

三个历史事件带你走进真实的 ，感兴趣的读者可以跟着小编一起往下看。

在我们的历史长河中有一个最受争议的时代，也是一个最不可思议的朝代： 。它之所以备受争议，是因为有人认为它的经济值很高，但有人认为宋朝没有骨气。因为仅对辽一百多年就赔偿百姓三千多万两，这还不算 以及辽的劫掠和勒索的银两和布绢。

那么真实的北宋到底如何，我们就通过下面三个历史事件去走进真实的北宋：

一、 的背后

公元1069年， 在变法中实行了一条法令：青苗法。青苗法规定每年夏秋两季借款或者粮谷给百姓，每期名义取息两分，实际已达到三四分。而众所周知，青苗法起源于 后期， 王朝的实力一落千丈，各节度使之间相互混战。而百姓饱受战乱之祸 ，收成无法保证，因此需要青苗法来维持生计。

而在封建社会，农业生产都是自给自足的，所以百姓的粮食仅够维持本年或者都不够维持本年的生计情况很少。而北宋 后基本国内无战事的情况下，百 穷到这个程度，真是令人瞠目结舌啊。同时，王安石代表北宋实行青苗法，这也说明这种现象不是一个区域现象，而是一个全国性的现象。

二、宦官李彦的反思

公元1121年，奸臣杨戬死了以后，六贼之一的李彦继任大内总管。他一方面大肆圈占土地，仅个人圈占就达到三万四千余顷田地。同时，坑害百姓，仅死在他手里的人就达到千余人，因此百姓就纷纷起来反抗。

一个大内总管就能贪婪到如此地步，这在以前任何一个朝代都是亘古未有的。我们可以想象，在天下脚下都敢如此为非作歹， 。那么其他地方的百姓恐怕早就苦不堪言了，其实翻开宋朝我们就会发现宋朝的农民起义数量之多令人咋舌，只不过大多规模较小没有详细记载而已。

三、忠臣良将的泪水。

忠臣这是任何一个时代都不会缺少的东西，但我们纵观历史就会发现：宋朝的忠臣很多，除了开国初 外善终的却基本没有。大将 因为 的面子强迁百姓而命丧石碣谷，然后 潘美就替赵光义背个这个锅。 、 、 、 、 等最终都郁郁而终，而 更是被自毁长城杀于风波亭。

相反， 、 这些人却能得以善终，所以也有人说宋朝是一个名将良臣悲哀的时代。因为他们一方面要实现自己的抱负，另一方面还要阿谀奉承结交这些奸臣。因为很多时候，你的功劳再大也比不上他们的一句谗言。

那么，我相信很多人想问：如果宋朝真的那么差，那么为什么很多人想要去宋朝?

那是因为，很多人心里都会产生的感官错觉，正是由于这些错觉才导致了他们认为宋朝很繁华：

一、文臣不等于文人

有人说宋朝对文人好，这是错误的。你想想一方面食不果腹，一方面又遭受 的压迫，这样的环境能好吗?

而北宋真正是对文臣好，在北宋的文臣可以统领军队，掌握军权。而且北宋的文臣在地位和话语权上都要远远高于武将的，有时候武将舍生忘死的征战沙场还不如一个文臣去拍两下 的马屁。所以，这样的朝代对于那些只会 的人来说，怎能不爱?

二、 不代表幸福

很多人认为宋朝开封杂剧及讲史、诸宫调、傀儡戏、影戏、杂技等繁荣，窑子和瓦市纵横就得出北宋百姓比较幸福。他们认为“仓廪实而知礼节”，娱乐产业都这么繁盛了，那么百姓的生活怎么能不美好?

这其实是特别片面的，别说古代了，就是现在又有多少人能去风月烟花之地去挥霍呢?而这些在烟花风月之地挥霍的人不是豪绅就是一些功臣权贵，这其实也反映了一个问题：宋朝的文臣堕落了。

三、纸币不等同于经济

有很多人说纸币是 发展的产物，我想说这是极其错误的认识。从宋朝情况来看，每年赔偿辽白银三十万两，赔偿西夏岁币五万两，换句话说每年需要白银就三十五万两，这还不算因购买布绢而外流的白银。

并且你以为给了他们岁币就相安无事了吗?那么你真的太天真了，虽然大的战事没有了，但辽夏劫掠宋朝边境的情况也时有发生，不然范仲淹也不会在庆州实行保甲法抗击西夏了。而且，他们还会 ， 时期辽就趁着宋和西夏开战勒索白银十万两。大量的白银流失，造成的是宋朝内部白银短缺，所以只能以纸币代替了。

整体来说，宋朝并没有想象的那么美好!整个两宋是我们五千年文明的悲哀，这是一个思想被程朱理学所禁锢的时代。我很难想象 ，数十万官员宁可填海也没有反抗一搏意识的悲哀。宋朝用程朱理学让大家放下了反抗的刀剑，却让整个民族为宋朝的败亡陪葬!

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