宋朝是一个宽待百姓的王朝,有哪些例子呢?

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发布:2024-11-17 11:36:54  来自 幽兰馨语 觅知友会员

小编知道读者都很感兴趣 的故事,今天给大家带来了相关内容,和大家一起分享。

最近宋朝宫廷剧《清平乐》大结局,很多人写了不少与宋朝有关的文章,甚至有人说 百姓忍受着沉重的苛捐杂税,以至于民不聊生,不过小编不这样认为,在小佛的心目中,宋代是我国 中极少宽待百姓的王朝。

在电视剧《清平乐》中,我们可以看到不少言官与 争论的画面,甚至让仁宗都没有时间喝水没有时间吃午饭,而仁宗却从来未曾责怪言官,认为他们的行为其实都是为了限制 的行为,为天下百姓着想。

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纵观两宋三百多年时间里,基本没有杀过文人士大夫,更没有杀过“上书言事”的官员, 在 变法期间被人诬陷说他骂 是正在冬眠的龙(苏轼有诗句:根到九泉无曲处,世间惟有蛰龙知),神宗也只是外放苏轼,放在 盛行的时候,苏轼一家可能都性命不保。

言官可以 ,那么百姓的生存情况就能传到皇帝的耳中,甚至会有官员在皇帝面前帮起义的百姓说话,仁宗朝官员刘敞曾在文章《患盗论》中直言盗匪滋生的根本原因——“衣食不足,盗之源也;政赋不均,盗之源也;教化不修,盗之源也。一源慢,则探囊发箧而为盗矣;二源慢,则操兵刃劫良民而为盗矣;三源慢,则攻城邑略百姓而为盗矣。此所谓盗有源也”。

南 时期,山东盗匪猖獗,多次进攻城池,中书舍人向 上书,直言这一切其实都是朝廷的各种政策迫使百姓起义,“兵兴累年,馈饷悉出于民,无屋而责屋税,无丁而责丁税,不时之须,无名之敛,殆无虚日,所以去而为盗”。

想要百 饭吃,不变成盗匪,不造反,宋朝统治者可谓竭尽全力,以各种手段帮助百姓渡过难关,他们提供粮食、耕牛,免除百姓的税收、徭役。

相信大家看过不少古装剧,如果电视剧中有灾难的发生各级官员都如临大敌,限制流民进入城市,毕竟流民没饭吃的时候,分分钟就可以变成盗匪。有人曾经统计过,宋朝是一个自然灾害频繁的王朝,三百多年里一共发生水灾、旱灾、蝗灾、疫疠等六大主要灾害1219次,平均下来每年将近四次,就像邓拓先生曾经说得那样:“两宋灾害频度之密,相当于 ,而其强度和广度,则更有甚于唐代”。

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在古代,人口和田地是农业生产的要素,也是一个政权想要长治久安的根本,宋朝在中国历史上是有名的经济繁荣时代,这不仅仅得益于统治者对商业的看重,更得益于他们以各种手段鼓励百姓开垦荒地,让百 够稳定繁衍,让赋税充足。

宋朝统治者除了要面对自然灾害,更要面对周边各个少数民族挑起的战争,毕竟战争也会导致流民大量产生。宋朝为了让兵灾过后的流民能够尽快安定,常常给予各种优惠政策,免税免徭役,鼓励百姓重返家园继续生活。

当然,有人肯定会说,每个王朝的统治者都有过相同的做法,而这就不能用来说宋朝是一个待民以宽的王朝,那小佛就以数据说话,毕竟理科生擅长的事就是以数据说话。

何竹淇先生曾经将宋朝的史书与各类著作、笔记、日记中的百姓反抗活动进行统计,两宋一共有各种反抗活动433次,平均一年1.36次,可以说发生得非常频繁,而实际上这些反抗活动基本上规模都非常小,人数很少有超过上千人,在北宋 领导的大规模起义活动之前,北宋王朝就没有发生过影响整个北宋朝廷的起义。

被大家所熟知的梁山好汉其实也就是三十六个人的流寇团伙而已,在鼎盛时期不过千余人,轻轻松松被张叔夜带千余人用计灭掉,即便是后来 等人的故事被施耐庵改编成章回体小说《 传》,其中108将中真正的农家子弟只有 一人,还有人直接被骗上梁山,并不是对北宋王朝不满。

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