刘琰是怎么死的？污蔑皇帝惹怒圣上不得善终

刘琰是怎么死的?下面小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!

俗话说的好不作死就不会死，这虽然是一个近现代的网络流行语，但是同样适用于古代的故是之上。历史上有很多的大臣以为感觉自己功劳甚高，于是对谁都充满着一种蔑视的感觉，他的这种行为对于其他的百官来说，要么弹劾他要么不与其为伍，但是在 的眼里那可就是一种杀头之祸。

刘琰就是这么一个人物，早起的他为蜀国立下过一些功劳，但是他却刚愎自用以身居高官之位对他人尽数嘲讽，乃至最后对皇帝也加以污蔑，虽然说我们印象中的阿斗是一个无能的一个君王，但是君王终究有君王的威严，他这样的行为无疑是触碰到了阿斗的底线，因此刘琰最终被杀。一、刘琰身受厚待却枉顾恩赐

1、蜀国对刘琰有着礼待之恩

刘琰本事豫州鲁国人，刘备在豫州期间见其与自己同姓，将其收于自己的麾下，由于此人谈吐不凡、做事风格有君子之风因此受到了刘备的喜爱，经常和刘备参与各种宾客的宴请。在公元214年，刘备攻下益州后让刘琰担任了固陵郡太守。当时这个职位并应该是属于其他功劳更高之人的，但是却让刘琰获得，可见刘备对刘琰的喜爱，甚至是包庇。

公元223年，刘备娶世，后主 继位，改年为建兴。由于刘琰一直跟随刘备到处征战沙场，因此在蜀国当中刘琰算是一个有着大功劳的老臣。即便在刘备去世以后，刘禅还是对这位老臣给与了极高的礼遇，不仅封其为都乡侯，还让其兼任卫尉、中军师、后将军。可以说在官位制度上来讲他已经成为了继 、 之后的第三大人物了，也是这个时候他开始飘起来了。2、刘琰不仅争功还贬低他人

公元231年，诸葛亮第四次进攻 ，但最终因粮草供给不及时因此只能退回汉中，李严是当时负责押运粮草的官员，他见大军已经开始回退便知事情不妙，开始使用各种办法逃脱责任，在回朝之后诸葛亮和刘琰等数人开始上书恳请罢免李严，而为首的人则是刘琰。

刘琰在刘禅封赐之后，便面上看其地位增高了，但实际上他的权利却被减少了。他不再参与蜀国的政事，而是开始带领着一千兵马东跑西奔，以及依附提倡诸葛亮的建议。在享受上他都堪比刘禅，在衣食住行方面几乎都可以说是奢靡的状态，府上的婢女足足有几十个，而且各个都是能歌善舞之人，可谓是极致的享受了。

刘琰不仅奢靡他还喜欢斥责他人，虽然他并无实权，但是他总是以自己伟绩颇高的身份对其他大臣吆五喝六的。大臣们虽然不喜与他，却又不敢与其正面互怼，因此只能隐忍作罢。二、虚位文臣对实位军臣

1、刘琰与 发生了激烈争吵

时期的时候，武者的地位是十分地下的，人们都将从事与兵者的武人为耻，因此出于这种原因和自己的地位刘琰总是对刚掌握军权的 吹嘘自己。表明自己曾为先帝建功立业的伟绩和吃苦的日子，并嘲讽魏延现在的样子。

在读过三国的人都知道，魏延是一个心气极大的主。他除了诸葛亮谁都不服，本身脾气就比较火爆，又遇到刘琰在他头上动土，语言十分尖锐，这一下子就将魏延的脾气引爆了。两人从私下的小争吵逐渐愈演愈烈形成了朝堂上公然吵架，因此诸葛亮在知道之后立即开展了和解的事情，虽然说是和解但是诸葛亮还是首先责备了刘琰，而且使用的言词也十分凶狠。2、面对诸葛亮的呵斥他只能书信道歉

要知道现在的刘琰毕竟只是一个空有官位的人，而为证才是真正为国效力的大将，在花瓶和战将之间谁更有用不用一诸葛亮的智商，以普通人都知道该怎么决择。在诸葛亮呵斥之后刘琰赶紧写下一封道歉书希望诸葛亮原谅："琰禀性空虚，本薄操行，加有酒荒之病，自先帝以来，纷纭之论，殆将倾覆。颇蒙明公本其一心在国，原其身中秽垢，扶持全济，致其禄位，以至今日。间者迷醉，言有违错，慈恩含忍，不致之于理，使得全完，保育性命。虽必克己责躬，改过投死，以誓神灵，无所用命，则靡寄颜。"

其意思就是他知道自己有很多陋习，而且实力也不行，经常做一些不好的事情，因此行为和言语上经常出现一些问题，以至于犯下了不可饶恕的过错，希望饶恕我的过错，以后定会鞠躬尽瘁，改头换面。诸葛亮听闻后，也不再责怪刘琰让其官位不动遣送回成都。从此以后刘琰感觉自己郁郁不得志，因此也变得神情恍惚，疑神疑鬼。三、在我们印象当中的阿斗

在我们印象当中的阿斗一直都是一个无用之人，他一直都是一个比较昏庸的君主，但是他还有比较孝顺的一面。要知道刘备曾经有好几个媳妇，在刘备入蜀地之后， 将其 接走，因此刘备去了吴懿的妹妹为妻，这个时候的 已经是第二次嫁人了。刘备对她也算十分的好，但是刘备并未能与其白头偕老，在公元233年刘备去世以后， 便又变成了一个人的样子。

长期一个人生活，让吴皇后感觉无聊至极，因此总是对生活提不起兴趣。由于刘禅经历过四位母亲的抚养，而吴皇后是对其最好，陪伴其时间最长的，因此看到吴皇后这个样子刘禅的心中也很不是滋味，因此刘禅想了很多办法去勾起吴皇后对生活的热爱，但是都起效甚微。

最终刘禅发现一个好办法，既然没办法让其出去，那就让人进来，因此他吩咐每逢 的时候，官员的妻子挨个进宫拜见，没事陪吴皇后一起聊天，玩耍一番。这个办法果然十分有效，让吴皇后重新点燃了对生活的兴趣，刘禅自身也感到了无比的高兴。四、污蔑皇帝夺其妻终被问斩

1、太后喜爱与其叙述多日回家竟遭毒打

公元234年，刘琰的妻子按照惯例进入宫中陪伴吴皇后聊天。由于在拜年的过程当中，吴皇后对其颇有好感，因此便留她下来。在傍晚的时候刘琰发现别人的妻 回家了，唯独自己的妻子没有回家，内心十分着急，但是夜色已深只好第二日前往询问。他被告知，因吴皇后对其妻子很有好感，因此将其留在宫中叙叙家常，听到宫人这么说他才放心下来。

要是说叙家常，说上个三五天也就够了，可是偏偏这一聊聊了一月。由于自己的妻子 十分貌美，而吴皇后已经是一个年迈的老太太，他们之间定不会有很多的共同话题，再加上他知道刘禅十分好色，将几个观点联系到一起，他总结出了一个观点，那就是他被绿了，这可让其 。

胡氏回家之后本以为会迎来丈夫的拥抱，体谅她这一个月在宫中谨言慎行的生活，但是没曾想到的是不仅没有温柔的言语，迎接的却是凶狠的毒打。由于君臣有别，刘琰也不好直接询问刘禅，因此起初刘琰询问自己的妻子是否与刘禅有染，胡氏一口否决而且态度十分强硬。刘琰感觉到这种语气后，更加认为是妻子出轨，因此气不打一处来，将自己的妻子扔给亲兵进行毒打。

2、诽谤皇帝令刘琰头颈分离

常人几十鞭就劈开肉绽，胡氏被打了足足五百鞭。这时的刘琰还是不解气，用脚狠狠的踩在了妻子的脸上，然后将其赶到府外。胡氏认为自己只是陪皇后多聊了些日子，并无过错，遇到这种做法实属难忍，于是将刘琰告上了官府。官府下令"卒非挝妻之人，面非受履之地"，告诉刘琰亲兵不是用来殴打妻子的，脸也不是鞋子用来踩得，告诉刘琰的做法实为不妥。

如果只是刘琰殴打妻子，那么在当时女性地位低的社会，也无非是对刘琰批评一番，但是这又涉及了诽谤皇上，因此在事情传入刘禅的耳中的时候，刘禅十分大怒。一来说其妻子本是因为太后喜爱而在宫中多留几日，对于皇家来说是有功之臣，这样对待有功之臣是一种大罪。二来说诽谤皇帝，本身就是杀头的大罪，在两种原因下，刘禅下令将刘琰在弃市杀头，以正国法，菜市场口暴尸三日。

在功过相抵的观点上来说，刘琰毕竟跟随刘备几十年，应该绕其一命削去官爵即可，不应该这样就被杀掉，况且诸葛亮当时也在成都，应该与诸葛亮商议一番之后再进行决定的，这种直接格杀的方法实属武断。陈寿认为他确实该死，他曾写道"彭羕、廖立以才拔进，李严以干局达，魏延以勇略任， 以当官显，刘琰旧仕，并咸贵重。览其举措，迹其规矩，招祸取咎，无不自己也"。

此话意味刘琰不知道审时度势，在不明真相的情况下贸然诬陷圣上，影响刘禅的名誉，因此其死的原因也纯属于自己作的。刘禅也为了防止以后再出现这种悲剧，于是将春节进宫陪伴太后的礼节彻底取消。结语：

通过刘琰的故事向我们证明一定不要居功自傲，要知道同是为蜀国效力，其地位和身份应该讲究一致，虽然说官位上有所差距，但是要知道并非老臣功劳就一定比新臣高，一浪更比一浪强的道理这是大家应该了解的。

另外一点则是，不要去盲目的怀疑和猜测，只有找到真凭实据的时候再进行评判，瞎怀疑伤害的只能是别人和自己，尤其是在这种官位、权利比自己大的人身上。以小人之心度君子之腹，是一种极为不正确的思想。

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