李俊在暹罗当上国王之后，为什么没有把梁山兄弟叫过去？

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征 之后，102名梁山好汉( 、 、 、 、 、 没有参与)只回来了36人。那66人，不是战死，就是病死，是以身殉国了。这回来的36人中，只有27人接受朝廷封赏，另外9人各有归宿。

这9人中， 带着 和童猛，与之前结义的赤须龙费保等人会合。他们把家私打造船只，从太仓港出发，在海上开辟了自己的事业。后来，李俊成为 (即今天的泰国)之主，童威和童猛等人也都令霸海滨。

又是做国王，又是霸海滨，看起来，他们十分快乐。

既然他们很快乐，而且李俊做了国王，不用再担心有奸臣或者其他问题，为何他没有邀请当初结义的梁山兄弟，一起去那边享福呢?

这个问题，应该从李俊和昔日的梁山兄弟两方面看待。

其一，从梁山兄弟的角度来看

其实，书中没说李俊什么时候做暹罗国王，或许他成为国王时， 等人已死。假设李俊成为国王时，当初幸存的好汉都还在，他也来接这些好汉了，他们会跟李逵去吗?我个人认为，他们不会的。

宋江、 、 、 等接受朝廷封赏，做了官的人，肯定不会去。他们既然肯接受朝廷封赏，就说明很重功名，再加上他们不反对 ，只反奸臣，可以想象他们不会跟李俊去。

归隐， 坐化了， 出家， 也出家了， 中风，他们无欲无求了，也不会跟李俊去。 、 和李逵等人，对宋江 ，他们也不会跟李俊走。

还有 、 、 和 等人，不是回乡务农，就是做了富豪，他们日子也算不错，恐怕也不会跟李俊去。

试想一下，这些人会放着好日子不过，反而跟着李俊不远万里，跋山涉水去一个陌生的国家吗?即便他们能适应那里的气候、饮食、服饰等等，可别忘了，中国人是有着很浓厚的乡土情怀的，我们是恋家的。不得 ，没人愿意背井离乡。

你看他们最后，李应杜兴回独龙岗，柴进回沧州，阮小二回石碣村，都是回到自己的家。所以说，李俊来接他们，他们大概率不会跟着李俊去。

说得极端一点，有些人即便死了，也想死在老家，而不想死在他国异乡。

其二，从李俊角度来看

李俊好不容易在国外闯到出一片天地，未必就会想到回来接大家。因为当初他离开宋江等人时，是“诈病”，还让童威童猛留下照顾他，但实际上他是带着童威童猛出海。这事儿，本身就有点不太地道，因为属于欺骗。

基于此，所以李俊没有回来。

当然，大家都是好兄弟，可能不会在意这事儿。就算宋江等人不介意，李俊又何必回来接他们呢?当初他们齐聚梁山，是迫于无奈，必须抱团取暖，但征方腊后，各自 ，已经不一样了。那个时候，他们就是要追求不一样的人生了，为何还要像当初那样在一起?

再者说，就算李俊来把大家接走，接去暹罗，可谁信呢?皇帝会不会信?奸臣会不会说“梁山贼寇是要重新造反”会不会认为他们是“要在海外招兵买马，要侵占大宋江山”?

即便皇帝、奸臣不怀疑，李俊也不用非得回来接兄弟们去。这就好像让座一样，让了是情分，不让也没错。李俊不来接他们，也没啥问题，这很正常。

读书不用 。武侠小说里， 、 为何只带着美人远赴孤岛，而不接昔日的兄弟去享福?他们有这个能力啊。 都很有钱，他们稍微拿出一点资助我，我也会成为百万富翁，他们为何没有这么做?他们这么做也是好事啊!

问题是，人家为什么要这么做，就因为他有能力有钱吗?人家做不做，想怎么做，这是人家的自由，非要让人家做什么事，这属于道德绑架。

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