古代三妻四妾的地位到底是什么样的妾室的地位真的不能超过正室吗

今天小编为大家带来古代妾室，希望对你们能有所帮助。

在现在的电视剧里，经常会有正妻和妾室 的画面，有的小妾很有手段，仗着自己得宠，就百般难为正室，到最后不仅可以把正妻踩在脚下，甚至有的还可以干掉正妻，成功上位，看的人十分气愤。

古代实行的婚姻制度是“一夫一妻多妾”制，即男子在娶了正妻之后还可以有别的女子，也就是我们说的 ，那么这三妻四妾的地位到底如何呢?难道妾室的地位真的可以超过正室吗?

男子到了婚配年龄后，就会找合适的女子结亲，据周朝《礼记·昏义》记载，古代婚礼分为以下六个程序，分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。俗话说“父母之命，媒妁之言，”古人首先得请媒人到女方家提亲，得到女方同意后才可以下聘礼，古人娶妻讲究“明媒正娶”，没有媒人就不合规矩了。

之后就是问名，顾名思义，问名即问女 名，生辰八字;双方八字相合，接着就进入了纳吉环节，主要是把问名的结果告诉女方，并送礼给女方。纳吉之后就要纳征了，所谓纳征，就是送聘礼。聘礼贵重与否依据男方的财力决定，一般都为金、银、娟等之类的。

聘礼送完了，接下来就是择良辰日子成亲了，即请期。最后一步是亲迎，新郎要亲自到新娘家，八抬大轿把新娘子接回家。古代男子只有在娶正妻时才会行六礼，纳妾时就不用举行任何仪式。

《春秋》中说：“女为人妾，妾不娉也”。因为妾室“来路不正”，所以在家里就不能谈什么地位，那些小妾欺负正妻的场面，都是为了收视率而欺骗观众的。真正的小妾，巴结正妻还来不及，还怎么敢惹怒她们呢! 的 ，嫁给状元李忆为妾，李忆的夫人很强悍，经常会殴打辱骂鱼玄机，李亿却什么都不敢说，更不要谈护着鱼玄机了。

而且妾还可以被买卖或者转让，《礼记》有云： “妾合买者，以其贱同公物也”。在此，妾已被定性为物品，是商品，所以是可以自由买卖的。《唐律疏议》规定：“妾乃贱流”、“妾通买卖”。正是因为妾的“商品”身份，有时也被当作礼品。古代文人互相赠妾的情况很普遍，而且视为一种雅事。据相关史料记载， 就曾多次将小妾送人，据说其中两个还是怀着孕的。

妾室的地位如此之低，那么电视剧中小妾陷害正妻，然后上位，是真实存在的吗?答案是几乎不存在。在古代，婚姻制度有严格的规定，妾是不能被扶正的，如果妻子亡故了，就可以重新明媒正娶一个妻子，要是以妾当妻，就要打九十大板;如果妻子还在，就扶正小妾，那么就要打一百大板，并且责令改正。

最能体现妻和妾地位不同的地方就是在丧葬的时候，按照封建制度，妻是可以和自己的丈夫合葬的，也就是死后同穴，但是小妾却不行，要么葬在一边，要么另葬他处，总之是单独埋在一处。

这样一来，妻和妾的身份地位差距就一目了然了，古人讲究门当户对，所以大户人家一定会娶同样等级的女子为妻，小妾的来路则不一，有的是 ，有的是青楼女子，还有一些是婢女，总之地位不高。电视剧中的妾室逆袭正妻的事情，一般来说是不可能出现的。这种巨大的地位差距，会一直延续到下一代身上。

正妻所生的子女，都算嫡出，乃正宗之意。正妻所生女儿为嫡女，非正妻的侧室、偏房以及妾，她们所生的孩子叫庶出，所生的女儿称庶女，也叫旁支。在古代大户人家或贵族人家里，虽然嫡女庶女在表面上看都差不多，都是主人的女儿，千金小姐，二者在 上差别不是很大，但庶女与嫡女在家庭中的地位、利益和心理层面，却有着天壤之别。

古代家里当家理事的，往往是正妻，正因为正妻的这个经济实权，所以她们会对自己所生的子女厚爱一层。于是，嫡子更受宠，便是十分自然的事了，而受宠，也标志着地位更高，利益更多。

在谈婚论嫁的时候，男方家庭挑选对象，大都会倾向于嫡女，因为嫡女代表了女方家庭的地位，而庶 是没有嫡女或嫡女已嫁之后 的选择。与此同时，因为嫡女母亲一般也都是大户人家或贵族人家的女儿，嫁入夫家时，大都带来丰厚的嫁妆，这些嫁妆包括金银细软，都是归嫡女母亲个人的，她自己的女儿出嫁，嫁妆自然丰厚些。

而庶女母亲大多出身仆从，甚至有的还是从人贩子处买来的，嫁来时一般不会有多少嫁妆的，这意味着属于她的私产有限，所以她的女儿，也就是庶女出嫁时，嫁妆上与嫡女会有很大的区别。

综上所述，我想大家也知道了古代的妾，命运其实很悲惨，他们全靠夫家养活，连家庙和族谱也不会记录她们的名字，甚至有的时候还会被人像物品一样转让。或许她们也不想去当人家的小妾，但也正是因为她们命运悲惨，无法摆脱自己身份低下的原因，才会无奈选择了做妾，只希望能够安然的度过一生。哪里还敢有取代正室的想法呢!

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