元六家倪瓒简介倪瓒是怎么死的?

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倪瓒是元朝著名画家,是“元六家”之一,绘画技巧受董源、赵孟頫影响,擅长山水和墨竹题材,早年画风清润,晚年变法,平淡天真。

在以前说吴镇的时候,就曾经提过,倪瓒出身富贵,所以有条件和士大夫一级的人交流来往。所以吴镇是“元四家”中,对功名利禄最没有追求的人,既没有心也没有行动。那么这位出身富贵的倪瓒,身家背景到底如何呢?

倪瓒的雄厚身家源于他的祖父,倪瓒的祖父是当地的大地主,资产雄厚,闻名乡里。父亲早早去世,留下兄弟三人,倪瓒是幼儿。倪瓒上面的两个哥哥,都是道教的上层人物。长兄倪昭奎,曾“宣受常州路道录”、“提点杭州路开元宫事”、“赐号元素神应崇道法师,为主持提点”、又“特赐真人号,为玄中文洁真人。因为元朝对道教十分推崇,道教上层人物有着种种特权,又不需要服劳役,所以另有生财之道。于是祖父的家产,最后落在了最年幼的倪瓒手中。

自幼失去父亲的倪瓒,被长兄抚养长大,生活舒适,无忧无虑。在长兄的张罗下,倪瓒受王仁甫辅导,并没有耽搁教育。

王仁甫也是一位”真人“,所以受家庭影响和教育,王仁甫养成了清高孤傲、洁身自好的性格。不仅这样,在这种性格的影响下,他不问政治,不事生产,他自己都调侃自己叫”懒瓒“。

虽然家庭富裕,生活富贵,但是因为所受教育养成的性格,倪瓒并没有染上纨绔之气,反而对自己要求很高,勤学苦练,好读书、据说倪瓒的家中有一座三层的藏书楼,倪瓒每天都在这里读书学习。

藏书楼中所藏书籍丰富,种类繁多,经、史、子、集、佛经、道籍千余卷。所以在研读经史之外,倪瓒同时还对佛道两教的书籍有所涉猎。又托福里面藏有前朝历代书画名作,因此得以从前辈的书画著作中得到启示,从而提升自己的画技。在众多画卷中,倪瓒尤其对董源《潇湘图》和李成《茂林远岫图》等钟意,揣摹其神韵气质。

除此之外,倪瓒还时常外出游玩,每遇胜景都会描绘下来,积累实践经验。吸取前人绘法,博采众长,同时勤奋联系,为倪瓒形成自己的绘画特点打下基础。

泰定五年,长兄倪昭奎、母亲邵氏和老师王仁甫先后去世。亲人的离世带给倪瓒的不仅是精神上的打击,还有物质上的消磨。长兄去世之后,原有的特权消失,倪瓒从特权阶级变为一般的儒户,最后家境日渐窘困。在这一时期,无论是画作还是诗词,倪瓒的作品中都透着一股忧伤和痛苦的情绪。

元天历三年到至正十一年的二十年内,是倪瓒画作的成熟时期。在这期间,倪瓒与许多和尚、道士、诗人、画家相交,诸如张伯雨、黄公望等。

倪瓒四十八岁的时候,开始信仰道教,养成了孤僻猖介的性格,超脱尘世逃避现实的思想。受这种思想转变的影响,这时期倪瓒的作品都有种古朴苍凉之感。

至正十三年后,倪瓒开始游历全国,到各地的名川大山中感悟绘画,留下了不少的作品。因为受秀丽风光所感,倪瓒渐渐开始创造了新的构图形式,新的笔墨技法,形成了新的艺术风格。

个性鲜明,笔墨奇峭简拔,对明清山水画影响巨大,最终成为元四大画家。

倪瓒一直活到了明朝洪武年间,明初之时朱元璋还曾昭他到京城任职,被倪瓒婉拒。洪武七年,到江阴姻戚邹氏家中借住之时,不幸身染脾疾,此后一病不起,同年去世,享年七十四岁。

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