赵匡胤有多豁达大度？甚至允许考生在殿试时打架

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赵匡胤堪称是帝王 的典范，比如他曾经微服私访，大臣们表示这么做会有被刺杀的风险，赵匡胤却说：“谁能够刺杀我，谁就是真正的真命天子。”再比如赵匡胤登基称帝之后，曾经和自己曾经的战友一同去山林中打猎，在不带侍卫的情况下，赵匡胤对这些武将说：“如果你们中有谁想取代我的位置，成为新的 ，那么现在就可以杀了我。”

赵匡胤发动“ ”开创 的方式是柔和的，他“ ”解除武将的权利也是柔和的，但他本人则是一个从战场上厮杀出来的猛将。然而，他却深切地认识到，江山可以用武力打下来，但不能用武力维持自己的统治。所以，赵匡胤称帝之后曾经发表过“宰相当用读书人”的感慨。更有甚者，为了防止武将专权，同时转变 时期普通士卒可以通过战场上的军功逐渐被擢升为大将的局面，宋太祖赵匡胤甚至“欲令武臣尽读书”，即让宋朝所有的武将不再是一个四肢发达的赳赳武夫，而是被后世所推崇的“儒将”。

与此同时，赵匡胤还制定了“重文抑武”的基本国策，这个国策贯穿了两宋三百多年的时间，赵匡胤“不杀 及上书言事者”，提高了宋朝文人的地位。

很多人据此就以为赵匡胤是一个喜文恶武之人，但是司马光在《涑水记闻》中记载了另一则趣闻，它证明了赵匡胤还曾经鼓励文臣习武。

太祖时举 ，与赵昌言争状元于殿前，太祖乃命二人手搏，约胜者与之。昌言发秃，嗣宗殴其幞头坠地，趋前谢曰：“臣胜之!”上大笑，即以嗣宗为状元，昌言次之。

大概意思就是殿试之时赵昌言和王嗣宗都觉得自己应该得状元，两人争得不可开交，于是赵匡胤说：你俩打一架，谁赢了，谁就是状元，结果王嗣宗赢了。

这件事在《 》中也有记载：

(开宝)八年，亲试进士王式等，乃定王嗣宗第一，王式第四。

但重用读书人基本上是出于政治上的需求，他本人对文人的态度如何呢?又有这么一则趣事：

上(即赵匡胤)指门额问(赵)普曰：“何不只书‘朱雀门’，须着‘之’字安用?”普对曰：“语助。”太祖大笑曰：“之乎者也，助得甚事?”

由此可见，身为皇帝的赵匡胤很清楚要想治理好国家，就得重用文人才行;但是武将出身的赵匡胤，却对满口“之乎者也”的文人提不起兴趣来。

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