北宋名臣包拯为什么被称“包青天”？历史上的包拯是什么样的？

今天小编为大家带来北宋名臣 为什么被称“包青天”?希望对你们能有所帮助。

我相信大家都在电视上看到过包拯包青天的艺术形象，90后可能了解到的是《少年包青天》，而年纪稍稍大一点的朋友们了解到的就是《包青天》这部电视剧了。大家有没有想过真实的包拯真的是跟电视里面的形象是一样的吗?包拯在历史上到底是什么样的呢?下面小编来给大家讲解一下。

包拯(999—1062)是北宋时期的名臣，庐州合肥(今安徽合肥)人，进士出身。他秉公执法、一身正气，深受仁宗 的宠爱，更因为 ，破案无数，被老百姓称之为“包青天”。

中进士后，因父母年事已高，不忍远去为官，直到双亲相继去世，守孝完毕，才在亲友的劝说下为官，期间长达十年之久，故以孝闻于乡里。

宋景佑四年(1037)，任天长(安徽天长)知县，颇有政绩。任满后，调任知端州(广东肇庆)。回京任监察御史里行，又改监察御史，为「言事官」，对处事不当，行事不法的官僚，都可以进行弹劾。为惩治贪官，自庆历四年(1044)廿八月，他向仁宗上疏《乞不用赃吏》，认为清廉是人们的表率，而天赃则是「民贼」。包拯七次上书弹奏江西转运使王逵，揭露他「心同蛇蝎」，残害百姓。并严厉批评宋廷的任官制度。皇佑二年(1050)至三年间，包拯知谏院，曾三次弹劾 张尧佐，审清妖人冷青冒充皇子的特大诈骗案，震动朝野。

包拯在历官三司户部判官及三司副使期间，先后出任京东，陜西，河北等路转运使，每至一地，都以减轻民间负担、改革弊政、发展生产为己任，提出了「宽民利国」的经济思想。多次为了国家大事，说了皇帝不爱听的话，论斥权幸大臣，请求罢去皇帝赐给亲信官僚们的恩宠，一切改由主管机构正常渠道进行。他将 给唐太宗的三道奏章写出来，呈给 为座右铭，时刻警惕，以国家大事为重。请求仁宗虚心纳谏，分辨是非，不要搞「先入为主」，偏听偏信，而要爱惜人才，除去苛刻，严正刑禁，禁止妖言邪说，不随意 ，如此等等，朝廷多采纳施行。

嘉佑元年(1056)年十二月，朝廷任包拯权知开封府，他于次年三月正式上任，至三年六月离任，前后只有一年有余。但在这短短的时间内，把号称难治的开封府，治理得井井有条。敢于惩治权贵们的不法行为，坚决抑制开封府吏的骄横之势，并能够及时惩办诬赖刁民。

由于包拯在开封府执法严明，铁面无私，敢于碰硬，贵戚宦官也不得不有所收敛，听到包拯的名字就感到害怕。儿童妇孺们都知道包拯之名，亲切称呼他为「包特制」。开封府广泛流传着这样的话「关节不到，有阎罗包老。」用阎罗比喻包拯的铁面无私。

宋嘉佑六年(1061)，他官至枢密副使，次年五月病逝，「京师吏民，莫不感伤，叹息之声，大街小巷都可听得到。」朝廷赠官吏部上书，有「奏仪」十五卷传于世。

真实的包拯在历史上就是这样，看来电视剧和文学作品还是较大程度是夸张了包拯的形象，但是毋庸置疑的是包拯真的是一名清关，体恤百姓，敢于权贵做斗争，称一声“包青天”也不为过。

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