精选周国平爱情语录
2572
1、纵然苦难已经临头,我已经身陷悲剧,我也无意奢谈净化,自许崇高。
2、对 的觉悟来自 ,倘若必待大苦大难然后开悟,
3、慧根也未免太浅。我真正要留意的是在苦难中自卫,
4、保护 的 。我自知能够超脱,
5、倒是要防止过于看破,从此不能够执着。
6、只用色情眼光看女人,近于无耻。
7、但身为男人,看女人的眼光就不可能完全不含色情。
8、我想不出在滤尽色情的中性男人眼里,女人该是什么样子。
9、纵然苦难真有净化作用,我也宁要 。
10、常识和本能都告诉我,欢乐比忧愁更有益于身体的保养,
11、幸福比苦难更有益于 的健康。
12、优异易夭折, 能长寿。 何尝不是如此?
13、如果说爱是一门艺术,那么,恰如其分的自爱便是一种素质,
14、唯有具备这种素质的人才能成为爱的艺术家。
15、有无爱的欲望,能否感受生的乐趣,归根到底是一个内在的 力的问题。
16、不要以 论人生,也不要以成败论爱情。
17、爱情是盲目的,只要情投意合,仿佛就一丑遮百丑。爱情是心明眼亮的,只要情深意久,确实就一丑遮百丑。
18、一个爱情的生存 或长或短,但必须有一个最短限度,这是爱情之为爱情的质的保证。小于这个限度,两情无论怎样热烈,也只能算作一时的迷恋,不能称作-爱情。
19、初恋的感情最单纯也最强烈,但同时也最缺乏内涵,几乎一切初恋都是十分相像的。因此,尽管人们难以忘怀 的初恋经历,却又往往发现可供回忆的东西很少。
20、我相信成熟的爱情是更有 的,因为它是全部人生经历发出的呼唤。
21、心灵相通,在实际 中又保持距离,最能使彼此的吸引力耐久。
22、只爱自己的人不会有真正的爱,只有骄横的占有。不爱自己的人也不会有真正的爱,只有谦卑的奉献。
23、如果说爱是一门艺术,那么,恰如其分的自爱便是一种素质,唯有具备这种素质的人才能成为爱的艺术家。
24、爱是一种精神素质,而挫折则是这种素质的试金石。
25、凭人力可以成就和睦的 ,得到幸福的爱情却要靠天意。
26、最深邃的爱都是"见人羞,惊人问,怕人知"的,因为一旦公开,就会走样和变味。
27、对于灵魂的相知来说,最重要的是两颗灵魂本身的丰富以及由此产生的互相吸引,而决非彼此的熟稔乃至明察秋毫。
28、看两人是否相爱,一个可靠尺度是看他们是否互相玩味和欣赏。两个相爱者之间必定是常常互相玩味的,而且是不由自主地要玩,越玩越觉得有味。如果有一天觉得索然无味,毫无玩兴,爱就荡然无存了。
29、失眠的 ,春秋有别。春夜是小夜曲,秋夜是安魂曲。春夜听鸟鸣,秋夜听鬼哭。春夜怀人,秋夜悲己。春夜是色,秋夜是空。
30、美自视甚高,漂亮女子往往矜持。美不甘 ,漂亮女子往往风流。这两种因素相混合又相制约,即成 。一味矜持的冷美人,或者十足风流的荡-妇,便无此等魅力。
31、 ,人生中美丽的时刻。如同黎明和黄昏,沐浴在柔和金光中的一切景物都变美了,包括那个美人儿。恋爱中的人以为那个美人儿是光源,其实她也是被照的景物。
32、只用色情眼光看女人,近于无耻。但身为男人,看女人的眼光就不可能完全不含色情。我想不出在滤尽色情的中性男人眼里,女人该是什么样子。
33、多情和专一未必互相排斥。一个善于欣赏女人的男人,如果他真正爱上了一个女人,那爱是更加饱满而且投入的。
34、痴心女子把爱当作宗教,男子是她崇拜的偶像。风流女子把爱当作艺术,男子是她诱-惑的对象。二者难以并存。集二者于一身,“一片志诚心,万种风流相”,既怀一腔痴情,又解万种风情,此种情人自是妙不可言,势不可挡。那个同时受着崇拜和诱-惑的男子有福了,或者--有危险了。
35、在男人心目中,那种既痴情又知趣的女人才是 的情人。痴情,他得到了爱。知趣,他得到了自由。可见男人多么自私。
36、自古多痴情女,薄情郎。但女人未必都是弱者,有的女人是用软弱武装起来的强者。
37、好女人也善于保护自己,但不是靠世故,而是靠灵性。她有正确的直觉,这正确的直觉是她的忠实的人生导师,使她在非其同类面前本能地引起警觉,报以不信任。
38、他常常用一些小 去讨好女人,而女人也不过是他生活中的一些小零食罢了。
39、女人对于男人,男人对于女人,都不要轻言看透。你所看透的,至多是某几个男人或某几个女人,他们的缺点别有来源,不该加罪于性别。
40、爱的价值在于它自身,而不在于它的结果。结果可能不幸,可能幸福,但永远不会最不幸和最幸福。在爱的过程中间,才会有"最"的体验和想象。
41、爱情的发生 适宜的情境。彼此太熟悉,太了解,没有了神秘感,就不易发生爱情。当然,彼此过于陌生和隔膜,也不能发生爱情。爱情的发生,在有所接触又不太稔熟之间,既有神秘感,又有亲切感,既能给想象力留出充分余地,又能使吸引力发挥到最满意的程度。
42、我不知道什么叫爱情。我只知道,如果那张脸庞没有使你 到一种甜蜜的惆怅,一种依恋的哀愁,那你肯定还没有爱。
43、人们常说,爱情使人丧失自我。但还有相反的情形:爱情使人发现自我。在爱人面前,谁不是突然惊喜地发现,他自己原来还有这么多平时疏忽的好东西?他渴望把自己最好的东西献给爱人,于是他寻找,他果然找到了。呈献的 导致了发现。没有呈献的愿望,也许 发现不了。
44、在爱情中,双方感情的满足程度取决于感情较弱的那一方的感情。如果甲对乙有十分爱,乙对甲只有五分爱,则他们都只能得到五分的满足。剩下的那五分欠缺,在甲会成为一种遗憾,在乙会成为一种苦恼。
45、世上并无命定的姻缘,但是,那种一见倾心、终生眷恋的爱情的确具有一种命运般的力量。
46、痴心女子把爱当作宗教,男子是她崇拜的偶像。风流女子把爱当作艺术,男子是她诱-惑的对象。二者难以并存。集二者于一身,“一片志诚心,万种风流相”,既怀一腔痴情,又解万种风情,此种情人自是妙不可言,势不可挡。那个同时受着崇拜和诱-惑的男子有福了,或者——有危险了。
47、被人理解是幸运的,但不被理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托于 的理解上面的人往往并无价值。
48、世上什么都能重复,恋爱可以再谈,配偶可以另择,身份可以炮制,钱财可以重挣,甚至历史也可以重演,唯独生命不能。愈是精微的事物愈不可重复。
49、常常听人说:爱情会把人掏空。这在遭遇挫折的时候好像尤其如此,倾心相爱的那 离你而去了,你会顿时感到万念俱灰。可是,我知道,只要你曾用真心去爱,爱的收获就必定会以某种方式保藏在你的心中,当岁月渐渐抚平了创伤,你就会发现最主要的珍宝并未丢失。
50、独处的确是一种检验,用它可以测出一个人灵魂的深度,测出一个人对自己真正的感受。一个连自己也不爱的人,我敢断定他对于别人也是不会有多少价值的,他不可能有高质量的社会 。一切交往的质量都取决于交往者本身的质量。唯有在两个灵魂 丰富的人,才可能有真正动人的爱情和 。
51、到世上来一趟,为不多的几颗心灵所吸引、所陶醉,来不及满足,也来不及厌倦,又匆匆离去,把一点迷惘留在世上。
52、人生无非是等和忍的交替。有时是忍中有等,绝望中有期待。到了一无可等的时候,就最后忍一忍,大不了是一死,就此彻底解脱。
53、 是我的食物。人只用少量时间进食,大部分时间在消化,独处就是我消化世界。
54、人生任何 的 都有赖于一颗澄明的心,当一颗心在低劣的热闹中变得浑浊之后,它就既每一个人降生到这个世界上来,一定有一个对于他最适宜的位置,只等他有一天来认领。一个位置对于他是否最适宜,应该去问自己的生命和灵魂,看它们是否感到快乐。
55、男人是被逻辑的引线放逐的 ,他在风中飘摇,向天空奋飞,直到精疲力尽,逻辑的引线断了,终于坠落在地面,回到女人的怀抱。
56、在我们的心灵深处,爱和 其实是同一种感情,它们如影随形,不可分离。愈是在我们感觉孤独之时,我们便愈是怀有强烈的爱之渴望。
57、爱的价值在于它自身,而不在于它的结果。结果可能不幸,可能幸福,但永远不会最不幸和最幸福。在爱的过程中间,才会有“最”的体验和想象。
58、人渴望完美而不可得,这种痛苦如何解除?我答道:这种痛苦本身就包含在完美之中,把它解除了反而不完美了。我心中想”这么一想,痛苦就也解除了。接着又想:完美也失去了。
59、我不 一切等。无论所等的是好事,坏事,好坏未卜之事,不好不坏之事,等总是无可奈何的。等的时候,一颗心悬着,这滋味不好受。
60、真正打动人的感情总是朴实无华的,它不出声,不张扬,埋得很深。……沉默有一种特别的力量,当一切喧嚣静息下来之后,它仍然在工作着,穿透可见或不可见的间隔,直达人心的最深处。
61、男人通过征服世界而征服女人,女人通过征服男人而征服世界。
62、 就是试图超越人的限制而达于神的全知,在这 中,人虽然永远不能成为神,却使自己达到了人的伟大的极限,从而最大限度地接近于神了。
63、好的爱情有韧性,拉得开,但又扯不断。相爱者互不束缚对方,是他们对爱情有信心的表现。谁也不限制谁,到头来仍然是谁也离不开谁,这才是真爱
64、和太强的人在一起,我会感觉不到自己的存在。和太弱的人在一起,我会只感觉到自己的存在。只有和强弱相当的在一起,我才同时感觉到两个人的存在,在两点之间展开了无限的可能性。
65、爱本质上是一种给予,而爱的幸福就在这给予之中。许多贤哲都指出,给予比得到更幸福。2个只想被人爱而没有爱人之心的人,其实根本不懂得什么是爱。他真正在乎的也不是被爱,而是占有。 是与占有欲正相反对的东西。
66、爱情既是在异性世界中的探险,带来发现的惊喜,也是在某一异性身边的定居,带来家园的安宁。但探险不是猎奇,定居也不是占有。毋宁说,好的爱情是双方以自由为最高赠礼的洒脱,以及决不滥用这一份自由的 。
67、疾病会使人变得更人性一些,更轻功利,也更重人情。对爱和友谊的体味更细腻。
68、有尊严地正视死亡是人生最后的一项光荣。
69、每个人对于别人来说都是一个秘密。“不需要注视别人的脸和探视别人的心灵”相爱的人也只是“在黑暗中并肩行走”。各自努力追求心中的光明,并互相感受到这种努力,互相 。
zhl201702