精选余秋雨爱情语录
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1、世上最遥远的距离,不是生与死的距离,不是天各一方,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。
2、那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里,被我们遗忘了.我们放下尊严,放下 ,放下固执,都只是因为放不下一 。
3、 ,是不会有痛苦的。爱一个人,也许有绵长的痛苦,但他给我的快乐,也是世上最大的快乐。
4、爱人是很卑微的,很卑微的,如果对方不爱你的话。
5、带给你快乐的那个人,就是也能带给你痛苦的人。
6、失望,有时候也是一种 ,因为有所期待,所以才会失望,因为有爱,才会有期待,所以纵使失望,也是一种幸福,虽然这种幸福有点痛。
7、暗恋是神圣的,要以对方的幸福为依归。如果有痛楚,也该留给 。
8、爱一个人很难, 自己心爱的人更难。
9、如果没法 他,就不要忘记好了。真正的忘记,是不 的。
10、只想找一个在我 时,可以承受我的眼泪,在我快乐时,可以让我咬一口的肩膀。
11、当 过去,我们忘记了我们曾经义无所顾地爱过一个人,忘记了他的温柔,忘记了他为我做的一切。我对他再没有 ,我不再爱他了。为什么会这样?原来我们的 败给了岁月。首先是爱情使你忘记时间,然后是时间使你忘记爱情。
12、他有什么好处我不知道,但是他有一个很大的缺点...我是知道的,他不爱我,这个缺点还不够大吗?
13、对待爱人最残忍的方式,不是爱恨交织,不是欺骗背叛,而是在极致的疼爱之后,逐渐淡漠的爱。
14、愿你是那只刺猬,我予你柔软的拥抱,你予我鲜血淋漓的爱。(
15、沉默是一个 最大的哭声。总有一个人,一直住在心底,却消失在 里。
16、当你仍想继续,永远不要说再见;当你还能承受,永远不要说放弃;当你舍不得一个人,永远永远不要说你不再爱他(她。
17、我藏不住秘密,也藏不住 ,正如我藏不住爱你的喜悦,藏不住分离时的彷徨。我就是这样坦然,你舍得伤,就伤。
18、如果坦白是一种伤害,我 谎言。如果谎言也是伤害,我选择沉默。
19、爱一个人,就是在漫长的时光里和他一起 ,在 最后的岁月一同凋零。
20、总是忙着装扮;真精英总是努力地与民众 ,伪精英总是努力地与民众划分,这就是最根本的区别。
21、你的过去我来不及参与,你的未来我奉陪到底。
22、无论生活得多么艰难,最后你总会找到一个让你心甘情愿傻傻相伴的人。
23、假如你想要一件东西,就放它走。它若能回来找你,就永远属于你;它若不回来,那根本就不是你的。
24、怕被伤害的人,永远抓不到真正的幸福;怕伤害别人的人,永远都会被别人有意无意的伤害。
25、有些事,明知是错的,也要去 ,因为不甘心;有些人,明知是爱的,也要去放弃,因为没结局;有时候,明知没路了,却还在前行,因为 了。
26、别再为错过了什么而懊悔。你错过的人和事,别人才有 遇见,别人错过了,你才有机会 。人人都会错过,人人都曾经错过,真正属于你的,永远不会错过。
27、如果真的有一天,某个回不来的人消失了,某个离不开的人离开了,也没关系。时间会把最正确的人带到你的身边,在此之前,你所要做的,是好好的照顾自己。
28、面对,不一定最难过。 ,不一定不快乐。得到,不一定能长久。失去,不一定不再拥有。不要因为 而错爱,不要因为错爱而寂寞一生。
29、在文化上,无效必然导致无聊,无聊又必然引来无耻。但是,即使到了这种“三无”的低谷,也不必过于沮丧。因为只有低谷,才能构成对新高峰的向往。
30、当今天下百业,文化最大。当今天下百行,文化届最小。那么,岂能再让一个日渐干涸的小池塘,担任江河湖海的形象代表?
31、罗丹说,什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑,也要用力凿掉那些异己的却以 名义贴附着的杂质。不凿掉,就没有一个像模像样的自己。
32、善良,这是一个最单纯的词汇,又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会,又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴,但人们却很少琢磨它追问它。
33、社会理性使命已悄悄抽绎,秀丽山水间散落着才子隐士,埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤,最后都化作供后人游玩的景点。
34、 的最大理由是想摆脱 ,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。
35、人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层,人格的天地是清风明月,柔枝涟漪,细步款款,浅笑连连。
36、来一次世间,容易吗?有一次相遇,容易吗?叫一声朋友,容易吗?仍然是那 话--学会 ,小心翼翼。
37、如果你 文学,喜欢原创文学,我建议你到文博苑里看一看,读一读,同时也 大家亲自写一些自己的东西作为锻炼。
38、为什么那么多中国民众突然对韩国的 ,对超女表现出那么单纯的投入,很重要的原因是,韩国艺术家不知道中国评论家,而超女根本不在乎评论家的存在。
39、我们对这个 ,知道得还实在太少。无数的未知包围着我们,才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊。
40、一切美丽都是和谐的,因此总是浑然天成,典雅含蓄。反之,一切丑陋都是狞厉的,因此总是耀武扬威,嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护,美永远战胜不了丑。
41、谁也不要躲避和掩盖一些最质朴最自然的人生课题如年龄问题。
42、我不赞成太多地歌颂青年,而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到,但青年时代的陷阱最多最大最险。
43、中年是对青年的延伸,又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异,而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的 。
44、什么季节观什么景,什么时令赏什么花,这才完整和自然。如果故意地大颠大倒,就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。
45、中年太实际太繁忙,在整体上算不得诗,想来难理解;青年时代常常被诗化,但青年时代的诗太多激情而 意境,按我的标准,缺少意境就算不得好诗。
46、如果被别人嫉妒的是你,那么,暗暗地把自我夸奖一次吧!如果被别人造假的是你,那么,再狠狠地自我陶醉一次吧!
47、爱情里,总有一个主角和一个配角,累的永远是主角,伤的永远是配角;
48、谣言的雪球不仅可以越滚越大,而且还会越滚越圆越滚越险。这真是一个可怕的雪球。
49、只要历史不阻断,时间不倒退,一切都会衰老。老就老了吧,安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟蹋。
50、日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。
51、民众的良知在获得启蒙之前,他们恰恰是很多无耻暴行的参与者和欢呼者。
52、你可以沉默不语,不管我的着急;你可以不回信息,不顾我的焦虑;你可以将我的关心,说成让你烦躁的原因;你可以把我的思念,丢在角落不屑一顾。你可以对着其 ,你可以给别人拥抱,你可以对全世界好,却忘了我一直的 。你不过是仗着我喜欢你,而那,却是唯一让我变得卑微的原因。
53、我怀念的不是你,而是你给的致命曾经。
54、一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的,可惜在那个至关重要的时代,青年人受到的正面的鼓动永远是为 而搏斗,而一般所谓的成功总是打有排他性自私性的印记。结果,脸颊上还没有皱纹的他们,却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。
55、如果你想要一样东西就放它走。如果它能回来,那么它就永远是你的;如果它不能回,那么就不属于你的。
56、总有一个人,一直住在心底,却消失在生活里。
57、鱼的记忆只有七秒,七秒过后就什么都不记得了。如果我是鱼的话,我就可以忘记不开心,忘记讨厌的事。多好啊。
58、“你的过去我来不及参与,你的未来我奉陪到底。”大作家余秋雨的一句话,非常有 !适用于身边所有的人!船到桥头自然直!向前走, !胜利属于勇敢善良的人!
59、有时候,我们感觉走到了尽头,其实只是心走到了尽头。再深的绝望,都是一个过程,总有结束的时候,回避始终不是办法。鼓起勇气昂然向前,或许机遇就在下一秒。 说过,我总是在最深的绝望里,看见最美的风景。
60、真正的文化精英是存在的,而且对国家社会非常重要。但是这些年来,由于伪精英的架势实在是太让人恶心了,结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于 ,伪精英。
61、许多更强烈的漂泊感受和思乡 是难于言表的,只能靠一颗小小的心脏去慢慢地体验,当这颗心脏停止跳动,这一切也就杳不可寻,也许失落在海涛间,也许掩埋在丛林里,也许凝练于异国他乡一栋陈旧楼房的窗户中。
62、圣洁总会遇到卑劣,而卑劣又总是振振有词,千古皆然。
63、人生的追求, 的冲撞,进取的热情,可以隐匿却不可以贫乏,可以恬然却不可以清淡。
64、要的原因是,韩国艺术家不知道中国评论家,而超女根本不在乎评论家的存在。
65、我们一直觉得妥协一些将就一些容忍一些可以得到幸福,但当你的底线放得越低,你得到的就是更低的结果。
66、某个时期,某个社会,即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了,只要中年人不荒唐,事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐,而中年人最大的荒唐,就是忘记了自己是中年。
67、不带书,不带笔,也不带钱,一身轻松又一身虚浮,如离枝的叶离花的瓣,在狂风中满天转悠,极端洒脱又极端低贱,低贱到谁也认不出谁,低贱到在一平方米中拥塞着多少个都无法估计。
68、什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑,也要用力凿掉那些异己的却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉,就没有一个像模像样的自己。
69、诸般人生况味中非常重要的一项就是异乡体验与故乡意识的深刻交糅,漂泊欲念与回归意识的相辅相成。这一况味,跨国界而越古今,作为一个永远充满 的人生悖论而让人品咂不尽。
70、长江的流程也像人的一生,在起始阶段总是充满着奇瑰和险峻,到了即将了结一生的晚年,怎么也得走向平缓和实在。
71、别等不该等的人,别伤不该伤的心。我们真的要过了很久很久,才能够明白,自己真正怀念的,到底是怎样的人,怎样的事。
72、痛过,才知道如何保护自己;哭过,才知道 是什么感觉,傻过,才知道适时的坚持与放弃,爱过,才知道自己其实很脆弱。其实,生活并不需要这么些无谓的执着,没有什么就真的不能割舍。
73、能够慢慢培养的不是爱情,而是习惯。能够随着时间得到的,不是感情而是 。所以爱是一瞬间的礼物,有就有,没有就没有。但反过来说,爱和 实际并不是一回事情,并不是所有的爱情都要结婚的,也不是所有婚姻都有爱情的。
74、永远也不要记恨一个男人,毕竟当初,他曾爱过你,疼过你,给过你幸福。永远不要说这个世界上再也没有好男人了,或许 ,你就会遇到爱你的那个男人,在你眼里,他再坏也是好。其实,分手之后没必要记恨,更没必要自暴自弃。
75、炊烟起了,我在门口等你。夕阳下了,我在山边等你。叶子黄了,我在树下等你。月儿弯了,我在十五等你。细雨来了,我在伞下等你。流水冻了,我在河畔等你。 累了,我在天堂等你。我们老了,我在来生等你。能厮守到老的,不只是爱情,还有责任和习惯。
76、爱情里,总有一个主角和一个配角,累的永远是主角,伤的永远是配角;有时,爱也是种伤害:残忍的人,选择伤害别人,善良的人,选择伤害自己;人生就是一种承受,需要学会支撑。支撑 ,支撑 ,甚至支撑起整个社会,有支撑就一定会有承受,支撑起多少重量,就要承受多大 。
77、如果我不在乎你,我不会在为你笑;不会变得这么脆弱;不会在意你做的每件事;不会静静的想着你发呆;不会记住你说的每句话;不会为你心痛;不会自己一人珍惜与你在一起的时刻;不会总是不由自主的想起你;不会这么轻易的让痛苦折磨自己;不会为了无关重要的小 跟你争执;这一切只因为我在乎你。
78、有一天你会忘记我,投身于新的爱情放纵在她的世界里;有一天你会有一个美丽的妻子,可爱的 ;有一天你会忙碌在纷繁的人群中,忘记年轻时的 ;有一天你会我会擦肩而过,但却辨认不出彼此;有一天你会偶尔想到我的名字,却记不得我的模样;有一天你会终老于病房,到死都不再想起我……
79、喜欢一个人,在一起时会很开心;爱一个人,在一起时会莫名的失落。喜欢一个人,永远是欢乐;爱一个人,你会常常流泪。喜欢一个人,当你想起他会微微一笑;爱一个人,当你想起他会对着天空发呆。喜欢一个人,是看到了他的优点;爱一个人,是包容了他的缺点。------喜欢,是一种 ;爱,是一种感情。
80、历史感受和现实感受很难分开,因为文明本身就有上下的粘连性。
81、大地默默无言,只要来一两个有悟性的文人一站立,它封存永久的文化内涵也就能哗的一声奔泻而出;文人本也萎靡柔弱,只要被这种奔泻所裹卷,倒也能吞吐千年。
82、真想为你好好 ,但我疲惫已极,在我生命终结前,你没有抵达,只为看你最后一眼,我才飘落在这里。
83、天下最让我生气的事,是拿着别人的眼光说自己的祖祖辈辈都活错了。
84、历史,曾经在这块荒凉的土地上做过一个有关城市的梦。梦很快就碎了,醒来一片荒凉。
85、 的力量无可压抑,即便是地狱也能变成天堂。
86、山河间的实际步履,使一切伟业变成了寻常风景,因此也使我们变得轻松。人类本应把一切都放下,放下在山河之间。因此我们也就找到了终点, 的终点和生命的终点。
87、不在企望迁徙,听任蔓草湮路,这便是老。
88、茫茫沙漠,滔滔流水,于世无奇。惟有大漠中如此一湾,风沙中如此一静,荒凉中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韵律,造化之机巧让人神醉情驰。
89、客观景物只提供一种审美可能,而不同的游人才使这种可能获得不同程度的实现。
90、历史有自己的生命,它就像一个人,既随和又自尊。
91、他回头看了一眼西天凄艳的晚霞,那里,一个古老民族的伤口在滴血。
92、生命,是一树花开,或安静或热烈,或寂寞或璀璨。日子,就在岁月的年轮中渐次厚重,那些天真的跃动的抑或沉思的灵魂,就在繁华与喧嚣中,被刻上深深浅浅或浓或淡的印痕。
93、单向完满的 状态,多是梦境。人类难以挣脱的一大悲哀,便在这里。
94、世间最让人消受不住的,就是对美的祭奠。
95、伟大见胜于空间,是气势;伟大见胜于时间,是韵味。古罗马除气势外还有足够的韵味,使它的气势也沁水笼雾,千年不燥。
96、你用温热的手指划去窗上的雾气,看见了窗子外层无数晶莹的雨滴。新的雾气又腾上来了,你还是用手指去划,划着划着,终于划出了你思念中的名字。
97、囚禁是叛逃的理由,但走的远了,这个理由渐渐褪去,前一段路成了后一段路的理由。每一段路都能解答一些问题,却又带来了更多的新问题,因此越走越远,很难停步。
98、一切摧残都是具体的,一切委屈都是难以表述的因此那些答案也是值得怀疑的。
99、贫困因为失去了多种选择的可能在真正变的不幸,所以必然单调划一,而所谓幸福也就是拥有了自由选择的权利,因此各有不同。
100、长途押解,犹如一路示众,可惜当时几乎没有什么传播媒介,沿途百姓不认识这就是苏东坡。贫瘠而愚昧的国土上,绳子捆扎着一个世界级的伟大诗人,一步步前行。苏东坡在示众,整个民族在丢人。
101、最大的悲剧,莫过于把并不存在的文明前提当作存在。文明的伤心处,不在于与蒙昧和野蛮的搏斗中 累累,而在于把蒙昧错看成文明。
102、只有到了老年,沉重的人生使命已经卸除,生活的甘苦也已了然,万丈红尘已移到远处,宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种 性归纳性的轻微和声,诗的意境出现了。
103、一般情况下,老年岁月总是比较悠闲,总是能够没有功利而重新面对自然,总是漫步在回忆的原野,而这一切,都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗,但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌,看后辈来去,看庭花凋零,看 又绿,而思绪则时断时续,时喜时悲,时真时幻。
104、年龄本不该被太多利用的,因为它带有天然的不公平性和无法辩驳性,但一旦真被利用了,出现了霉气十足的年龄霸权,那也不要怕,不知什么地方银发一闪,冷不丁地出现一个能够降伏它们的高神。烟尘散去,只剩下这位高神的笑容隐约在天际,而此时天下,早已月白风清。一双即将握别世界的手,向我指点了一种诗化的神圣。
105、中青年的世界再强悍,也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到,一旦有事则及时伸出,救助过后又立即消失,神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化,隐柔中沉积着岁月的硬度,能使后人一时启悟,如与天人对晤。老年的魅力,理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使,不要强求,不要哄抬,只让它们成为人生的写意笔墨,似淡似浓,似有似无。
106、 绘画中无论是萧瑟的荒江丛 的苦旅,还是春光中的飞鸟危崖上的雏鹰,只要是传世佳品,都会包藏着深厚的人生意识。 的交响曲,都是人生交响曲。
107、历史,也可获得人生化的处理。把人类的早期称作人类的童年,把原始文明的发祥地称作人类文化的摇篮,开始可能只是一种比喻,但渐渐人们在其中看到了更深刻的意义。个体生命史是可以体察的,因此,一旦把历史作人生化处理,它也就变得生气勃勃,易于为人们所体察了。把历史看得如同人生,这在人生观和历史观两方面来说都是超逸的,艺术化的。
108、自然与人生的一体化,很容易带来诱人的神秘色彩。人类原始艺术的神秘感,大多也出自这种自然与人生的初次遭遇。时代的发展使这种神秘感大为减损,但是,只要让自然与人生真切相对,这种神秘感又会出现。自然的奥秘穷尽不了,人生与自然的复杂关系也穷尽不了,因此,神秘感也荡涤不了。
zhl201703