命克七夫

永嘉楠溪女子徐蓓蕾，有沉鱼落雁之容、闭月羞花之貌，当她堪堪长到十八岁的时候，走在乡间的路上，总会有一群小青年跟在屁股后边，唱着那支流传了数百年的民歌，表达心头盘绕不休的爱慕之情，歌中唱到：

 那个眼，那个奶。

 那个牙齿，那个个子。

 那个腰身，那个臀髋。

 那个鼻头，那个风流……

蓓蕾听了，头也不回。因为她自小在赞美声中长大，对这一切已经习以为常了。邻居的阿嬷阿婶都这样怂恿她：“阿麦，你这等容貌，就像图画中走下来似的，楠溪山也找不出第二个了，寻常人家，是配不上你的。”蓓蕾把她们的话牢牢记在心中，暗暗品味，深深沉陷在自己的美貌里头，不能自拔。她随身带了一枚番钱镜，时不时拿出来照一下，顾影自怜，慢慢地迷失了自己，她不肯帮妈妈做饭，不肯跟姐姐一起去河埠头洗衣服，不肯跟爸爸到山上去砍柴，不肯跟哥哥到地里去耕耘收割，也不肯跟同学们一起到学校里认真读书，初中没毕业就退学了，她觉得自己与众不同，应该有不一样的人生。爸爸妈妈拿她没办法，就商量着早点把她嫁了，万事大吉。

永嘉县仙居乡的乡长下村抓计划生育时，无意间看见了蓓蕾，被她的美貌吓得头晕目眩，有意把她纳为儿媳。经过媒婆说合，不久就把亲事定下来了，说好年底过门，双方满意，皆大欢喜。然而不久之后，乡长的公子无缘无故开始生病，浑身发黄，肚子胀得像个水桶，到医院里查来查去，查出来生了黄肿病，到得当年年底，药石无功，呜呼哀哉了。真是喜事未至，丧事开张，落得一场空欢喜。

经历这场变故，蓓蕾懊丧了半年。半年之后，还是原先那个媒婆，替蓓蕾介绍了另一头亲事。这回介绍的是贤宰乡一位鞋老板的儿子。这位老板的厂房有数十亩大，是当地数一数二的财主。蓓蕾能攀上这样一门亲事，于愿已足，一口应承。再加上老板的儿子长相帅气，聪明伶俐，虽然身体一向虚弱，蓓蕾也不十分计较，于是定下婚期，遍邀亲友，欢欢喜喜地嫁过去做了新娘。未料新婚之夜，新郎过于激动，在蓓蕾身上连放几炮，当即脱阳而亡，生生将喜事变成了丧事。蓓蕾呼天抢地，大哭一场，伤心地回到娘家，又变成了天独自人。

据那个伤心的乡长私下透露，他的儿子从小体质不佳，三天两头跟医院打交道，中西药物吃了几箩担也不见好，人参、燕窝当饭吃，还是越补越虚，他相中徐蓓蕾貌美体壮，想把她娶回家里，给儿子“冲喜”，想不到变成了“冲死”，他怀疑这蓓蕾命硬。他还说，因为自己是共产党的干部，向来不搞迷信，也没有去找先生合八字，结果害了儿子性命，后悔不及。这个消息传出去，关于蓓蕾的闲话开始多起来，慢慢地传到蓓蕾家人的耳朵中，爸爸妈妈坐不住了，催着同村的那个媒婆再给蓓蕾介绍一门亲事，媒婆断然拒绝了，说：“我不能再去害人了！”

两老无奈，就陪着蓓蕾到清通乡木坑口村，去拜访易学大师赵德才先生，测测四柱，了解一下前因后果。德才大师排了蓓蕾的八字，发出了一声惊叹“咦！”蓓蕾的母亲赶紧问：“先生，我女儿这支命怎么样？”德才大师捻着几根稀疏的山羊胡子，踌躇了半天，才嗫嗫嚅嚅地说道：“我看过十几年的八字，第一次碰到这样稀奇的命局。大姐，你女儿是个克七夫的命。你们走吧，今后好自为之。”随即把徐氏一家三口礼送出境，连命金也不肯收了。

一家人垂头丧气回到仙居乡老家，徐家妈妈怨天尤人、长吁短叹，怨怼之气无可消解。徐家爸爸倒是个明理的人，说：“蓓蕾嫁了两次，虽然没能安家，毕竟没有留下一儿半女，还是自由之身，且待将来、再做处理吧。”

蓓蕾尝过男人的菩提水，日日夜夜睡不着觉。而连近各村那些游手好闲的男人，垂涎于蓓蕾的美貌，每天夜里都会到徐家窗外转悠，还有人整夜地唱着情歌，歌词里说：

 山坳里面有丘田，

 从未耕种十八年。

 两边生满水蜜草，

 中间生满红河苔。

 铁打板锄口衔钢，

 白玉山脚去开荒。

 当中挖条龙喷水，

 两边挖了茅草荡……

蓓蕾听得浑身燥热，不能自己。徐家爸爸妈妈也听到了。徐家妈妈回忆起自己年少情多的时光，对徐家爸爸说：“不行，得马上把女儿嫁出去，否则要出事情了。”于是通过亲戚的关系，把蓓蕾介绍到遥远的龙湾大岙溪，嫁给了一个农民金某。金某姓金，却生来五行缺金，家徒四壁，只有几亩山地，种着当地特产茶山梅，这是家里的收入来源，经济状况着实不好。结婚这天，蓓蕾站在老旧的屋子中间，悲从中来，抽抽噎噎，迟迟不肯脱衣上床安歇。金某等得焦躁起来，解开裤子，把一条驴般行货扔到桌板上，发出“砰”的一声实响，蓓蕾见了，转悲为喜，心里想：“我嫁到这个苦窭人家，上面这张嘴是不可能吃爽了，下面这张嘴能吃饱吃爽，也是一样的。”成家之后，夫妻和睦，过得倒也安稳。

不到半年，蓓蕾怀了孩子，肚子一天大过一天，金、徐两家皆大欢喜，等着麟子降世，吉声永驻。金某是人逢喜事精神爽，整天屋里屋外忙个不停，在屋里做饭洗衣，生怕老婆累着。在山上给杨梅剪枝、施肥、打药，期待着一年的好收成，可以让老婆孩子吃饱饭。却不料吸入了过多的农药药液，把自己给毒死了。整个温州都在传说龙湾的杨梅毒死人，传得沸沸扬扬，《温州都市报》也专门刊文进行了辟谣，当地公安局还以造谣滋事为由抓了一个人，以儆效尤。

只有徐某一家心里清楚。蓓蕾克死了第三任丈夫之后，挺着一个大肚子，失魂落魄地回到仙居乡老家，不久诞下了一个女儿。等到出了月子，蓓蕾把女儿扔给父母抚养，自己跑到温州城里打工去了。因为有过城郊生活的经历，她这回二进鹿城，如鱼得水，很快就混得有滋有味起来。不到几个礼拜，她打工的皮革厂车间主任王某跟她好上了。车间主任王某刚刚跟妻子离婚，眼见得蓓蕾貌美如花，也不顾她楠溪话生硬难听，立刻就把她上了，两个人合租了一间房子，过起了同居生活。

王某是个硬性人，为人比较耿直，没有什么肚底刀，每个月领到的工资，都如数交给蓓蕾，由她统一经管使用。蓓蕾觉得这回终身有靠了，就拿出楠溪女人的全部温柔体贴，去侍奉王某。要说这个王某呢，不赌不嫖，就是有一样毛病，贪杯。前妻就是因为他这个贪杯的毛病，跟他离婚了的。王某每天下班后，都要喝上几盅。酒菜也不讲究，很会将就。据他自己说，刚离婚的那段日子，他住在皮革厂的办公室里，每晚上就用一袋花生米，配完一瓶“小乌牛”酒，作为一天生活的总结。蓓蕾心疼男人，每天晚饭时，尽量弄几个可口的小菜，什么江蟹生啊、鱼饼啊、糖醋排骨啊，供王某下酒。王某享受到一生中不敢想望的美满生活，人都胖了几斤。但是好景不长，过了一年多，王某得了肝硬化病，接着转成癌症，死了。

蓓蕾伤心欲绝，离开了温州这个伤心之地，又回到仙居乡，到父母身边疗伤。她的大女儿已经两岁多，由于认不出妈妈的模样了，见到她就躲。爸爸妈妈也对她多有怨言。蓓蕾心灰意冷，百无聊赖，迷上了上网，在扣扣上认识了平阳青年吴某，居然对家人来了个不辞而别，一个人跑到平阳，跟吴某同居，正应了千里姻缘一线牵这句古话。然而这段姻缘，本质上却是一段恶缘。同居了一段时间，吴某身上的恶劣品质开始表现出来，好逸恶劳，脾气暴躁，说谎比说话还顺溜，家暴是家常便饭，蓓蕾也有一身蛮力，两个人互不相让，家里整日鸡飞狗跳。蓓蕾自认倒霉，又无脸回到父母身边，一不做二不休，居然在网上又勾了一个桥下的青年戚某，两个人一起逃到东北做生意去了。

但是，网络这个虚拟的世界，背后到底隐藏着一个怎样的世界，那是我们坐在电脑前永远无法逆料的。这个戚某，在网络上言语滔滔，扮演着一个文青兼情圣的角色，实际上却是从温州康宁医院逃脱的精神病人。两个人在东北混了半年。关于东北期间的生活状况，蓓蕾后来再也不愿提起。但是她的心是被伤透了。种种吵架、种种家暴、种种别扭，一个精神病人能给人带来的遭遇，蓓蕾都尝过了。我们现在所能掌握的最终情况是，某天清晨，戚某精神病发作，独自跑出家门，掉进一个池塘淹死了。

等蓓蕾带着一路风尘、一身伤痛、一脸疲惫，从新踏上东瓯大地的时刻，得知她在东北饱受骄傲的这段日子，平阳青年吴某跟别人争风吃醋，在某会所门口被情敌活活砍死了。她既不感到意外，也不觉得悲伤。她感到纠结的是，虽然回到了生她养她的这片土地，但接下去该何去何从？回到爸爸妈妈身边，他们会怎么看待自己、怎么对待自己呢？自己的脸还能往哪里搁呢？她一边纠结着，一边又不知不觉地坐上来往仙居乡的汽车，回到了阔别数年的家。妈妈从窗棂中看到了探头探脑的蓓蕾，赶紧冲出来把她拉回家中，没有斥骂，也没有责备，只是吩咐爸爸赶紧去鸡埘里抓一只老母鸡，她要炖给女儿补补。女儿也开始懂事了，粘着她不放。

一家人又相聚一堂。接下来，生活的路该怎么走呢？走投无路之际，爸爸妈妈又想到了赵德才大师，于是又带着蓓蕾去木坑口，去求赵大师指点迷津。赵大师掐指一算，慢慢吞吞地开口了，他问蓓蕾：“你手里已经死了六个人吧？”蓓蕾吓得冷汗潸潸而下，立刻点头承认，并且把自己这些年的经历简单地讲述了一遍，求大师解救。赵大师捻着下巴上的几根稀疏的山羊胡子，说：“诶，一命二运三风水，四积阴德五读书。我索性到仙居乡一趟，看看你们家的风水吧。”到了仙居，看过徐家的阳宅、阴宅，赵大师长长叹了一口气，对蓓蕾说：“阿姐，你今生没有婚姻运，不要妄想啦，否则还会害死人的。”蓓蕾还抱着一丝希望，说：“大师，就一点办法也没有了吗？”赵大师苦笑了一声，指着徐家门前一棵绿阴如盖的泡桐树，说：“如果你不相信，你试着叫这棵泡桐三声丈夫，看它受得了不？如果它受得了，你就去嫁人吧！”蓓蕾心有不甘，当着赵大师的面，对着泡桐高喊：“我的丈夫啊，丈夫啊，丈夫啊！”过了几天，这棵泡桐树就开始枯萎，七七四十九日之内，完全干燥死去。

当这棵泡桐枯死之日，蓓蕾的心也枯了，死了。