爱是做出来的
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爱是做出来的 爱是做出来的。诚然,爱也是想出来的,因为爱本事就是思想的一部分,属于意识形态领域的范畴,所以,不少的思想家都把爱说成是 的产物;爱是说出来的,因为爱需要表达,而表达的方式就是向对方进行倾诉,所以才叫谈情说爱;爱是写出来的,殊不见古今中外林林总总的 名著、言情小说、诗歌散文、影视剧和音乐、艺术,都是试图向世人传递爱的信息;但爱终究是做出来的,人们通过那种男人与 、或者男人与男人、女人与女人之间所进行的沟通来向对方表达自己的情感,所以才叫做爱。 爱是做出来的,爱原本就是人与人之间的一种灵与肉的交融、 的勾通、精神的愉悦、美味的享用、相互慰藉的过程,就是人与人之间通过那种形式进行的一种不需要语言、不需要文字的一种交流和倾诉。爱在做的时候就是一种运动、一种游戏、一种文化、一种舞姿、一种美食、一种品味。因为要做那样的事的时候两个人都要投入,都要有兴致,都要懂得其中的真谛,而且缺一不可,因此真正能做到的不太多。 爱是做出来的。就如同跳交谊舞,即要两人积极参与,又要两人情投意合,还要两人通力协作;即要有唱有和,更需要彼此之间有互动;既要音乐美妙,又要氛围好;才能做到互相配合、互相刺激、互相品味、互相 ,互相观察和感受对方的每一种表情,每一个相拥,每一声呻吟,每一阵颤抖,每一次激动;才能从对方的快感中获取快感,从对方的高潮中获得高潮,从对方的满足中得到满足。这才叫爱,这样的爱才会做得高潮迭起、其乐无穷。 爱是做出来的。抱有这样思想的男女之间的相互接触才叫做爱。 的 器官的满足、新鲜的刺激、红杏出墙的诡异、沾花惹草的贪婪、只求数量不求质量的泛滥、或者用 和权柄来达到自己的目的、或者用违背对方的意愿进行强迫那都不是爱,仅仅只是一种动物的原始欲望,仅仅只是把自己当做了做那种事的一种工具,无论是发泄还是承受,都不能不说是一种理解和认知上的错误;同样如此,如果做那种事的时候,任何一方将其理解为应付差事、完成任务,就会使那种很 的床第之欢变成无味之食、无源之水、无彩之色。对于追求爱的最高境界的人们来说,那无疑都是自己 中的一种缺憾。 爱是做出来的。可是爱究竟该怎么做却没有一种宝典可以借鉴。千万别信那些砖家叫兽闭门造车的胡言乱语,因为做那种事的本身就是千姿百态、各有千秋、均有所异的。必须因人而宜,因时而异、因事而异。既不能定程序,也不能定标准;既不能定技巧,也不能定方式;既不能定 ,也不能定场地。如果硬要将其量化、程序化和格式化,其结果只能是通俗化。不同的方式、不同的动作、不同的强度、不同的速度、不同的表达、不同组合、不同的运用,可产生不同的感受、不同的兴奋、不同的刺激。只要两个人用心去做,用心去感受,真谛就在其中。也就是我们老祖宗所说的天时地利人和。 爱是做出来的。由于做那种事的时候属于资源共享,所以不应讲究主从和唱和,也不要讲究夫唱妇随,更不能区分付出和满足,而应该是男欢女爱。有资料显示,在男女双方轮流采取主动的各种做那种事的模式中,男方采取主动的那种模式并不受欢迎,而女方采取主动的模式会使男方反应强烈、女方也深感满足,应该属于最佳选择。因为这样可以唤醒男人潜在的欲望,会让男人展示强势的一面,也会让女方腾飞起来。也就是那首歌所唱的:“留一半清醒留一半醉,至少梦里有你追随。” 爱是做出来的。尤其对女方而言这一点更重要。弗洛伊德认为,女性的追求是“一片隐藏于皮肤褶皱和肌肉中的未知世界。”在做那种事的过程中,到了拼命呼吸、大声呻吟、肌肉绷紧到极致的时候突然得到放松,那就是高潮来临。而在做那种事的时候,如果有高潮固然 ,但那样的机遇也是可望而不可求的。千万别太介意,也不能刻意去追求,其实那仅仅只是做那种事的过程中快感的一部分,就如同青草在干旱时遇到倾盆大雨固然解渴,但和风细雨不仅照样可以滋润,而且更加保湿长久。 爱是做出来的。对于男方而言,那就是一场战斗,就是一次征服,就是用自己的灵魂和肉体和另一个人的灵魂与肉体进行交流和沟通的重要途径,就是展示自己顶天立地、气贯长虹的机遇;对于女方而言,那是一种十分神圣的互通互联。因为是双方的事情,主要是取决于配合的默契程度和技巧的熟练程度。如果一切顺利,女方就会出现一种无法用语言和文字进行形容和表达的状态,就好像潮水慢慢的漫过了自己的身心,又好像纵情狂奔在无边的大草原,或者就和书里所描写的那样,“像花儿一样盛开了。” 爱是做出来的。两个人之间之那样做的理由是生理的,也是心理的;是肉体的,更是灵魂的。只有爱得深,才能做得真;只有做得真,才能情更亲;只有情更亲,才能乐无尽。做那种事无论如何都是一种神圣的事情,所以要做也只和自己所爱的人做,这才是本文的关键所在。人类把两个人之间的那种事从动物的原始本能中解放出来,将繁衍的需要转变为生理的需要,再由生理的需要提升到 的追求,这就是人类进化的一个重要标志,也是人与动物的最大区别。斗胆问一句:各位看官,您愿意 还是做兽?(2012-4-17) |