杂谈“审视人生的思考”

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人生的层次、历史的递进、社会的进化、知识的延伸、人性的伦理等等,都无不与我们的生活和生存息息相关,思则进,不思则退。所谓“穷则思变”,到了富裕“居安思危”的时代,我们是不是应该从某种角度,审视着自己的行为规范呢?

如说一种牵强附会的概念,对某种事物或是对某种人性的解说,都是文学和人生的隔离地带,至于说能不能顺意读者的心声,或是某种修正的文学语言,出自整个人类社会的语言,现行与与现代的社会的理解存在着有一种不可调和的矛盾,自然的、人性的以及从历史的变革中所“悟”到的那些“风起云涌”的、起起伏伏的、打打杀杀的画面中,可是,这些与之人类生活都存在着“脱节”和“脱离”的现象。

自由的社会,并不等于是自由的信口开河或是信口雌黄的“卖弄”,自我调节的能力,相比没有限度的,从某种社会层面的意义上来讲,要遵从这个时代的要求,去展示自己的才能和才华,但是,前提条件要符合人类社会条件的要求,要遵循历史“真”的一面,窥豹现实的一面。

你似乎有了自己的思考,而从这个时代,去撷取别人的成果,这一点,与之和历史上演变而来的“奸”、“诈”、“恶”、“庸”又有什么两样呢?

而文学的程度,以及文学的概念,不外乎就是不要脱离生活的基本要求,既然选择文学的写作和创作,就要负一定的责任,而,责任的事实就在于你是不是真正的力求上进的思想,或者是给予激发人们去思考的问题?

这些问题,似乎有些偏颇,但是重要的能从这些道理中,“悟”出怎样的正确的道理呢?  ( : )

纠结较劲是一种人类社会由来已久的思想上的思考与之“争辩”的理论问题,而这种问题,是文学所解决不了的问题,而处在这样的历史环境下,必须以文学最明智的思考,加以解决这些问题,文学不是政治的舆论,这个概念人人心里清楚,但是,它又不能脱离政治与历史的关系。

也就是说,既有政治的头脑,又有现实和历史对称的思考,如果只限于某种领域的偏颇的言论,那么,这样说来,你的思想是单纯的结构,而且是一种纯粹的“急功近利”的需求。

身份、地位、职业、职位、职求或者说“光门耀祖”的思潮,这些都不重要,重要的是你到了一定的职位,是不是在为人类社会服务,是不是想把自己初心和初衷付诸于人类社会?

社会、历史、经验、阅历、付出都不是一直相同的,重要的事实在于思想上要保持相应的符合客观规律的要求,不是“一厢情愿”的没有目标的随波逐流。

一句话,反映出一个人的个性,一种行动,反映出一个人的行为和道德。从事文学创作和写作,是同样的道理,有人洋洋洒洒数万言“巨著”,“王婆卖瓜自吹自擂”,鼓吹多么多么的“优秀”、多么多么“辉煌”,但这种目的。始终是“攫取”升级的资本,是不道德的行为。

掺杂个人的利益,人人都存在,但是,过于显露自己的“资本”,盈缺自己的思想和本质,得一时之利,而失一生之誉。这一点,人人都能明确的。

人的一生,不外乎就是图个安逸或者享福之类的,可是,前提条件,要努力、奋斗;即使在这样情况下,没有任何的“福祉”的降临,也不要处在悲痛失望中,继续前行,或许,有人会说“饱汉不知饿汉饥,站着说话不腰疼。”其实,你弄懂了你自己的人生,就不会这样怨天尤人地埋怨别人的。

一个人潜在的能力和能量,包括自己都无法估量的,关键的问题是你有没有发现自己的独到的或者说是“专长”,即使是有了清晰的概念,也不一定都会适应某种地域、某种事业、某种领域的需要,人的结构,一是思想上的“统一性”,再就是人的某种需要和需求性,你被某种不符合需求的“锁链”紧紧地套牢着,可以说,你就成了别人“利用的工具”,没有任何的缓和余地。

一个人一旦陷入到“急流漩涡”中,难免会碰上暗礁,是迂回是退还是直冲呢?这个时候,在孤立无援的情况下,该做出什么样的反应呢?想必不用多说,“求助”是唯一的办法和出路。

当然,这个时候,还要凭借个人的智慧和机智,与“旋涡”斡旋,即使搏击到生命最后的一刻,总会出现奇迹的。

这里不是非要人人遵崇某种导向,非必要时,应当遵循客观的事实存在和遵循道德的要求,如果,背离客观的事实存在,非要自行其是的话,那么,就另当别论了。

每个人都有自己的审视世界的观点和思路,也都有自己的审美情趣和观点,之在审视的角度符不符合客观规律的要求,审美的角度符不符合客观的观点?最重要的一点,不是你“牵引”社会,也不是你“歪曲”历史,是站在公众的、客观的、世界观的领域上,去审视、去思考、去审美、去辨析这个世界的人和事。

每个人都想“活”出自己的风采,但是,都存在着不尽人如意的事实现象,那么,我们应该怎样的“审时度势”呢?是“苟同”?是“迁就”?是“退避三舍”?是“怨天尤人”?这些都不是最佳的选择,也都不是最称心如意的抉择,关键的问题在于你的目的性清不清晰,倘若你为了某种“个人利益”的存在着幻想,相比,人生的出路是很难成行的。

这个世界是人的世界,那么,人的世界也就世界的世界,唯一能够解释得通的理由,就是客观的理由,“私自”的“私心”的杂念,都会被客观事实存在的思想所淹没,你不要不相信,就算是偌大的世界里,你认为别人不知道你的思想存在何种的动机,但是,你只要心存杂念,就算是没有去批驳你,你自己就会在这个客观的环境下自行消失。真的,没必要吓唬谁,是而非,非而是,是是非非,就在于“一念之间”或是“一念之差”中,纠结是不稳定的情绪派生出来的“自我”非同的“错念”心思,浮浮沉沉,难以走出“取”与“舍”的困境。

个人的角度,相应来说都不能战胜世界客观的角度的,这是一种深层次的思考,探索与研究齐头并进,才能得出正确的结论,否则,就是“失误”的判定,你所发出的言论,都是一种无法接受和遵循的脱离实施轨道的“谬论”,没有人会接受这样的“偏激”的说辞。

在这样一个风起云涌而又信息爆炸的时代,取得成就的不是你得到了多少人在你的评论区留下多少司空见惯的“留言”,看似热门的“留言”,其实,都一种“冷”语的“追捧”,没有多少也没有多大的意义,而我们就是“重”于这种复制的“留言”,至于有多少“引申”的意义,从来不考虑,而看到的是“我的”评论区有多少人“追随”。这就是现实的文学领域里出现个中表面现象的“冷热风”。

其实,这些都是“望梅止渴”的浮躁现象,是一种“自我”圈地“囚困”“自身”的孤芳自赏的流影;倘若你跳出“圈”外,谁认识你是谁?这不是“主观臆断”的猜测和主观的判断,是客观的事实存在着一种以“自我”为中心的“圈地”行为,自不敢言是“热捧”和“追捧”,但有一点,可以说是不太明智的自行“吊销”正确人生的轨迹。

也许有人会说,你有能力有本事就做出一点点的让人“热捧”和“追捧”的举动来,这不是“斗气”的本能,是“自我”感觉良好的“热捧膨胀”;而处在这样的思想支配之下,可以说你算是一个“浪得虚名”的“影子”。一旦某一天失去“热度”,那么,你所谓选择的和被人“热追”的那些“虚妄”的东西,就会在一夜之间,烟消云散,所谓的人防都会化为乌有,坍塌地陷,尤其这样,倒不如趁早冷静地铺设好人生的“后期”成就。

时代的发展,时代的更新,都是经过历史思考和思辨而进入一个新的阶段,社会和历史是同步发展的基础,科学的布局,文学的推进,人生的思辨,世界的顺势,都是一脉相承,没有相辅相成的历史承载,那么,说什么都是“虚空”的见解,而实际意义就在于我们做没做到考究历史深层次的东西,肤浅地把自己的个人行为放在了“浮桥”上,都是一种悬而坠落的“浮影”,那么,在历史的长河中,你的一切付出,都是暂短的经不起考究的“浮水”,荡然无存!

所以说,无论我们从事着什么职业和事业,都不能脱离历史根源的追溯,与这个时代的脉搏相互跳动,做一番哪怕是一点点的有益于这个时代的成就,就是一种人生的“闪光点”。反之,都是徒劳无功的。

也就是说,你的思想、行为、个性、劳动所产生的社会效果,都具备着具有深远影响意义,是激励、是奋进,这就是一种慷慨的精神动力!

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