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遇见·桂林

1809

发布:2021-08-23 02:05:05  来自 橘生淮南 觅知友会员

 有一次乘飞机去福州,经停桂林,从空中俯瞰,那典型卡斯特地貌的奇山秀水让我印象深刻,便心心念念要去这片八桂大地走一走,趁着暑假的空档,带着家人便有了这次说走就走的旅行。

 下了动车问度娘,告诉我:桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林。于是直接转车阳朔,在大巴车上休闲的时间里,查看了一些关于阳朔的词条,给第二天的日程做好了安排。

 之一:西街

 在西街边定好一家客栈住下来,吃过晚饭,便去体验西街的繁华。随着白天日光逐渐隐退,西街的灯光便次第亮了起来,夜晚的西街,是一个有着七彩光芒不夜城的国际都市,随处可见的外国人,数量众多的酒吧和着重金属的音乐声还有酒吧橱窗里那妩媚的扭动着各式舞姿的舞娘,让我很难把她与1400多年的历史挂钩,唯有脚下大块的石板,两旁透着岭南建筑风格的、清代遗留古朴典雅的白粉墙红窗的低矮砖瓦房颇有历史韵味,还有明城墙、碑刻、古寺、古亭、名人故居、纪念馆等这些古老的建筑还能诉说着西街历史的悠久。

 有人说西街不再是曾经的西街了,那是因为现在在西街看不到什么民族的特色的东西了,我有幸看到一间用马灯做为光源,用手工蜡染布料作为台布的小小水吧,主要售卖着青芒果汁、西瓜汁、椰子汁什么的冷饮,这里很安静,与一墙之隔的繁华相比起来,显得那么的格格不入。又或者在街角那些手工编织草鞋或者手工工艺品的民间艺人,他们似乎被人们遗忘了一般,也许他们之后,这些传承的技艺便会失传了。

 夜晚的西街是疯狂的,我看到许多游客、许多情侣、许多艺人也或者许多只是为了体验的人们;我听到重金属的敲击声、传统手鼓的拍打声、吉他电贝司的弹唱声;闻到酒吧飘出来的酒香味、香料制作的香水味……让我一瞬间想起一个词语:偶遇或者邂逅。没错,在丽江我也有这样的感受。

 如果仅仅是这些一定还不足以完全打动你,这一定还会有遗憾,一次完美的旅行总是不能少了美食,而西街也是如此,在西街我觉得最有特色的两道菜,那便是啤酒鱼和田螺酿。

 啤酒鱼这道菜是阳朔有名的特色菜,用料极为讲究。鱼是漓江清水鲫鱼,啤酒和鱼肉的香味保证可以让你胃口大开,好吃的阳朔啤酒鱼一定要用新鲜漓江活鲤鱼加漓江水煮,正宗的啤酒鱼一定要吃带鳞的。

 田螺酿的田螺最大的个头类似乒乓球,而味道则绝对不是简单的螺肉味道,里面的肉不全是螺肉,而是掏出螺肉,再混合其他辅料和调味品剁碎,回填入空螺壳里混合汤汁烧制,有螺蛳酿、蚌酿、瓜类酿、花类酿、豆腐酿、柚皮酿、荸荠酿等十几类30多个品种。让你大饱口福,让味蕾得到极大的满足。

 难怪早在一千多年前的唐代诗人沈彬就对住在碧莲峰里的居民羡慕不已。有诗为证:

 “陶潜彭泽五株柳,潘岳河阳一县花。两处怎如阳朔好,碧莲峰里住人家”。

 之二:十里画廊

 唐代诗人韩愈《送桂州严大夫》:“江作青罗带、山如碧玉簪”盛赞漓江山水,让我对漓江充满期待,一大早花40块钱,租了一辆电动车,开始一天的行程。

 十里画郎主要景观有天籁·蝴蝶泉、遇龙河、月亮山、聚龙潭。

 蝴蝶泉

 蝴蝶泉源于景区内一岩洞中有一酷似蝴蝶的钟乳石而得名,特别是那被当代著名诗人贺敬之亲笔题辞为“天下第一蝶”的帝王蝶约280平方米大小,堪称天下一绝。

 蝴蝶泉,顾名思义就是蝴蝶泉畔蝴蝶多得意思,而蝴蝶泉确实是中国目前最大的活蝴蝶观赏园,景区里有上千种数万只蝴蝶,无时无刻不彰显着人与自然的和谐相处;同时,由于地势较高而且险要,登上山顶不仅可以远眺桂林奇山秀水,还可以鸟瞰有阳朔“香格里拉”之称的遇龙河和羊角山的田园风光,让你感受到那不食烟火的人间仙境。由于这里峭壁林立,干净坚固,这里也是攀岩者的天堂,攀岩有着“岩壁上的芭蕾”之称,2001年11月4日,蝴蝶泉开业也同时伴随着第二界全国攀岩节在此举行,此后,攀岩便和蝴蝶泉结下了不解之缘。

 遇龙河

 在漓江的这几天,都是时雨时晴,说起来算是运气最好的。

 天气晴朗时的漓江,如若一位俏皮的少女,妙曼着情愫跳跃着轻快的脚步,处处留下清脆的笑声,让人心灵放空,不由自主的生发出喜爱之意。

 雨幕里的漓江,若一位忧郁的女子,让我想起黛玉,一样的美,一样的眼角含泪,让人心生怜爱,雨时大时小,小时丝丝缕缕,漓江山水如同正被亿万丝线编织的壮锦;雨大时,远山近水都如笼罩在厚厚的幕布后面,如同拉开帷幕,便会给人惊喜。

 雨后初晴的漓江是最美的,若刚出浴的处子,云纱雾幔,峰回水转,山色空灵,匆匆一瞥,便会幻生万千意境,景随心至;待你睁大眼睛用力看时又总是朦朦胧胧,欲言又止,让你深陷其中,脑子里兜兜转转的都是在领略那浪漫的情愫。

 遇龙河是漓江在阳朔境内最长的一条支流,全长43.5公里,流域面积158.47平方公里,流经阳朔县的金宝、葡萄、白沙、阳朔、高田等5个乡镇、20多个村庄,人称“小漓江”,不是漓江胜似漓江。

 我们今天要走的是从遇龙桥到工农桥,水程15.36公里,坐在竹排上,可以看到水底随着水流轻轻飘摇的水草,可以看到水底的砾石,一瞬间我便想到了徐志摩的康桥:

 软泥上的青荇,

 油油的在水底招摇;

 在康河的柔波里,

 我甘心做一条水草!

 ----

 那榆荫下的一潭,

 不是清泉,是天上虹;

 揉碎在浮藻间,

 沉淀着彩虹似的梦。

 ----

 寻梦?撑一支长篙,

 向青草更青处漫溯;

 满载一船星辉,

 在星辉斑斓里放歌。

 这是何其的神似,我也在这漓江空蒙的山水里寻梦。遇龙河两岸,没有现代化建筑,没有人工雕琢痕迹,也没有哪怕一点点都市喧嚣,她根本就不是都市,她只是上帝遗留在民间的一颗明珠,一切都是那么原始、那么的自然、那么的古朴、那么的纯净。

 雨又下了,一颗一颗很小的水滴,我便撑开一把小伞,坐在竹排上,静静看着雨滴轻轻跌落在遇龙河里,泛起一层一层的涟漪,渐次扩散,然后随着河水慢慢消失,紧接着又有一波一波的涟漪再现,再慢慢消失,就这样缠缠绵绵的依恋,就这样生生世世的轮回。竹排继续慢慢向前划行,偶有小鱼跃出水面,哪里便会盛开一朵洁白的水花,那么生动!那么晶莹!

 月亮山

 骑车到月亮山的山脚下,其实看到的月亮山并没有那么漂亮。拾阶而上,沿途林木葱葱,鸟鸣阵阵,风光古朴素雅、恬静安逸。

 到达山顶,便是一个巨大的月洞亦或者说是一个巨大的石孔。直径约五十米,洞内两侧石壁平整,洞顶挂满了钟乳石,钟乳石形态各异,有石头神似吴刚和玉兔,很是奇特,这时候便不得不感叹大自然的鬼斧神工了。最不可思议的便是这巨大的石壁仅有几米的厚度,而挺拔在这里见证着几千年的沧海桑田。

 下山后,骑行在路上,从不同的角度变换观看,此洞形状各不相同,那个石拱的形状会从弯弯的上弦月,逐渐变成半月、圆月 ,继而又变成下弦月,十分奇妙,更惊叹于造物主的神奇魔力。难怪清代徐廷诤称此景是月挂高峰,他留下诗作:峰峦顶上镜光浮,旦夕空明未见收。自昔悬崖崩一角,到如今遗魄照千秋。山穿月曜无圆缺。月出山辉任去留。万古不磨惟此镜,与君长作广寒游。

 人间月圆,山间月半,月色朦胧,今夕何年。

 聚龙潭

 聚龙潭,字面意义便是有一个可以聚龙的潭,可以聚龙的潭要有多大,我一直不敢猜想,所以便想着去一探究竟。近得山前,更能感受山的巍峨和绵长,岩外奇峰竞秀,形状万千,若神龙腾云飞舞。

 近得潭前,才看清楚另有玄机,与潭相连的是一个石洞,搭乘船夫的小船,继续前行,暗河里飘出的一阵阵硫磺的味道,与地下洞穴里的潮湿阴冷互相侵蚀。船停靠下来,才看清楚,我们已经在大山的内腹了,山腹之内各色彩灯璀璨,彩色的光束照射在亿万年成型的石笋、石柱之上,根据固有的形态,加上我们无穷的想象,便形成了一系列鬼斧神工、大自然天然雕刻的钟乳石群。

 导游介绍的主要景点有:龙女迎宾、水晶宫、蟠桃盛会、贵妃新浴、石林奇观、龙宫玉柱、海上明月、孔雀开屏、雪莲倒开、嫦娥奔月、金鸡唱晓、群龙送客等三十余处。导游似幻似真的神话传说,和着洞内优美的音乐还有七彩的灯光,让人犹若身处仙境,这时才能体会聚龙潭的神奇魅力。

 之三:世外桃源

 我们坐的小船慢慢往前开,但是航道显得越来越窄。坐在船上,伸手就可以触摸到两侧的石墙。小船继续前行,渐渐的全部没入了黑色,我感觉进入了混沌的世界。不知道过了多久,远远的有了一个光点,光点越来越大,一束亮光刺入我的眼睛,我赶紧闭上眼睛,隔了几秒再睁开,张开眼帘的瞬间,给我的不仅仅是惊喜,不想眼前豁然开朗,柳暗花明,一片桃花灿烂盛开的桃花岛展现在我的面前。

 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。陶渊明笔下的《桃花源记》我背诵了一遍,再狠狠的掐了掐我的大腿,没错,我穿越到了桃花源。

 刚过桃花岛,前面山坡上突然传来长长的警号,急促的击鼓声。一群原始部落的土著先民,纷纷手执长矛、渔叉冲下山坡来,原来是这些原始部落的土著先民发现了外来的陌生人,当后来发现我们不过是些友善的过客,他们便又跳起了欢快的舞蹈表示欢迎。土著先民们还是以原始的树皮羽叶遮身,他们剽悍健壮,皮肤黝黑,体现了原始社会弱肉强食的生存法则和他们强大的生命力。

 船继续前行,忽然,一阵清亮的歌声飘来,原来是岸边的姑娘,她们身着鲜艳的民族服饰,手上拿着折扇,正在岸边翩翩起舞,那充满浓郁民族风情的歌舞,就是对远方来客最好的欢迎吧?

 绕过歌台,小船又驶入了窄长的水道。我不知道这是大自然的杰作,还是人工雕琢的痕迹,如此迂徐回转,俨然就是一个水路十八弯。这弯弯绕绕的水道,它与田园山水、路桥村舍天衣无缝地自然融合,形成一副不可分割的天然画卷。

 小船穿越了原始先民的生存空间,便沿着河岸边星星点点散落的村庄缓缓驶回。白墙青瓦,竹篱菜畦,鸡鸣犬吠之声清晰可闻。草坪上放牧的儿童、叼着烟斗捕鱼的老翁、河边洗衣的村姑,她们的棒槌在青石板上敲出古老的韵味,从几千年前的穿越再回到现实的生活,不由得让人如梦似幻,不知今夕是何年。

 从梦幻中醒来,也是游船靠岸的时候了。岸边有绣楼,可以抛绣球对山歌,也可以在民俗大观园参观图腾柱、风雨桥等别具风格的建筑,还可以观赏、购买少数民族妇女的手工织物等。古语所说:一方水土养活一方人,一方水土一方风情,也许这一方山水田园便已足够慰藉他们的心灵了。

 之四:九马画山

 从兴坪溯江而上四公里处,一石壁三面环山山,一面临江而立,背山的部分,山上郁郁葱葱,树木林立。面江部分,陡峭平整,石壁上赭、黄、绿、白,五彩斑斓,浓淡相间,班驳有致,宛若巨幅壁画,由于此山高、宽各一百多米,远望如一幅巨大的画屏,因而叫画山。

 据说,当年周恩来总理与陈毅同游漓江时,在此画屏上,陈毅看出7匹马,周总理看出9匹马,故改名为九马画山。又传说,美国前总统克林顿在“九马画山”前看出了8匹马。

 当地的神话和歌谣是这样说的:

 相传九匹马本是天宫神马,趁齐天大圣孙悟空任“弼马温”时看管不严,便偷下凡间。不巧在漓江边饮水时,被一画工看见,画工想描绘下来,结果马群受惊,慌乱中误入石壁而永留人间。由于它们均为神所变,因而形态莫测,难以辨认,所以历代流传这样的歌谣:“看马郎,看马郎,问你神马几多双?看出七匹中榜眼,能看九匹状元郎。”

 清代诗人徐弓赞道:“自古山如画,如今画似山。马图呈九首,奇物在人间”。

 九马画山究竟能看出几匹马,没有人可以回答。这是一个艺术范畴的问题。不过大多数人认为九马画山只有九匹马。

 文/吴柳杉

 2018年9月1日于桂林

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