周国平爱情经典语录

1、 相通，在实际 中又保持距离，最能使彼此的吸引力耐久。

2、只爱 的人不会有真正的爱，只有骄横的占有。不爱自己的人也不会有真正的爱，只有谦卑的奉献。

3、如果说爱是一门艺术，那么，恰如其分的自爱便是一种素质，唯有具备这种素质的人才能成为爱的艺术家。

4、爱是一种 素质，而挫折则是这种素质的试金石。

5、凭人力可以成就和睦的 ，得到 的 却要靠天意。

6、最深邃的爱都是"见人羞，惊人问，怕人知"的，因为一旦公开，就会走样和变味。

7、对于灵魂的相知来说，最重要的是两颗灵魂本身的丰富以及由此产生的互相吸引，而决非彼此的熟稔乃至明察秋毫。

8、看两人是否相爱，一个可靠尺度是看他们是否互相玩味和欣赏。两个相爱者之间必定是常常互相玩味的，而且是不由自主地要玩，越玩越觉得有味。如果有一天觉得索然无味，毫无玩兴，爱就荡然无存了。

9、优异易夭折， 能长寿。爱情何尝不是如此？

10、断肠人原是销魂客。重情者最知岁月无情，无情岁月卷走了多少有情生涯。

11、一万件风流韵事也不能治愈爱的创伤，就像一万部艳情小说也不能填补《红楼梦》的残缺。

12、爱情与良心的冲突只存在于一颗善良的心中。在一颗卑劣的心中，既没有爱情，也没有良心，只有利害的计算。但是，什么是良心呢？在多数情况下，它仅是对弱者即那失恋的一方的同情罢了。最高的良心是对灵魂行为的 心，它与真实的爱情是统一的。

13、在爱情中，双方感情的满足程度取决于感情较弱的那一方的感情。如果甲对乙有十分爱，乙对甲只有五分爱，则他们都只能得到五分的满足。剩下的那五分欠缺，在甲会成为一种遗憾，在乙会成为一种苦恼。

14、人在 关系中袒露的不但是自己的肉体，而且是自己的灵魂--灵魂的美丽或丑陋，丰富或空虚。一 对待异性的 最能表明他的精神品级，他在从兽向人上升的阶梯上处在怎样的高度。

15、爱就是心疼。可以 许多人，但真正心疼的只有一个。

16、每一个戴绿帽子的丈夫都认为那个插足者远远不如自己，并因此感到深深的屈辱。

17、单思或酸或辣，相思亦苦亦甜，思念的 最是一言难尽。

18、相思是一篇冗长的腹稿，发表出来往往很短。

19、失眠的滋味，春秋有别。春夜是小夜曲，秋夜是安魂曲。春夜听鸟鸣，秋夜听鬼哭。春夜怀人，秋夜悲己。春夜是色，秋夜是空。

20、美自视甚高，漂亮女子往往矜持。美不甘 ，漂亮女子往往风流。这两种因素相混合又相制约，即成 。一味矜持的冷美人，或者十足风流的荡妇，便无此等魅力。

21、 ， 中美丽的时刻。如同黎明和黄昏，沐浴在柔和金光中的一切景物都变美了，包括那个美人儿。恋爱中的人以为那个美人儿是光源，其实她也是被照的景物。

22、只用色情眼光看女人，近于无耻。但身为男人，看女人的眼光就不可能完全不含色情。我想不出在滤尽色情的中性男人眼里，女人该是什么样子。

23、多情和专一未必互相排斥。一个善于欣赏女人的男人，如果他真正爱上了一个女人，那爱是更加饱满而且投入的。

24、痴心女子把爱当作宗教，男子是她崇拜的偶像。风流女子把爱当作艺术，男子是她诱惑的对象。二者难以并存。集二者于一身，“一片志诚心，万种风流相”，既怀一腔痴情，又解万种风情，此种情人自是妙不可言，势不可挡。那个同时受着崇拜和诱惑的男子有福了，或者--有危险了。

25、在男人心目中，那种既痴情又知趣的女人才是 的情人。痴情，他得到了爱。知趣，他得到了自由。可见男人多么自私。

26、自古多痴情女，薄情郎。但女人未必都是弱者，有的女人是用软弱武装起来的强者。

27、好女人也善于保护自己，但不是靠世故，而是靠灵性。她有正确的直觉，这正确的直觉是她的忠实的人生导师，使她在非其同类面前本能地引起警觉，报以不信任。

28、他常常用一些小 去讨好女人，而女人也不过是他生活中的一些小零食罢了。

29、女人比男人更信梦。在女人的生活中，梦占据着不亚于现实的地位。

30、男人不信梦，但也未必相信现实。当男人感叹人生如梦时，他是把现实和梦一起否定了。

31、在上帝的赐予中，性是最公平的。一个人不论穷富美丑，都能从性交中得到快乐，而且其快乐的程度并不取决于他的穷富美丑。

32、老来风流，有人传为佳话，有人斥为丑闻。其实，都大可不必，只须用平常眼光去看待，无非是有一分热发一分热罢了。

33、美自视甚高，漂亮女子往往矜持。美不甘寂寞，漂亮女子往往风流。这两种因素相混合又相制约，即成魅力。一味矜持的冷美人，或者十足风流的荡-妇，便无此等魅力。

34、痴心女子把爱当作宗教，男子是她崇拜的偶像。风流女子把爱当作艺术，男子是她诱-惑的对象。二者难以并存。集二者于一身，“一片志诚心，万种风流相”，既怀一腔痴情，又解万种风情，此种情人自是妙不可言，势不可挡。那个同时受着崇拜和诱-惑的男子有福了，或者——有危险了。

35、再好的婚姻也不能担保既有的爱情永存，杜绝新的爱情发生的可能性。不过，这没有什么不好。世上没有也不该有命定的姻缘。靠闭关自守而得维持其专一长久的爱情未免可怜，唯有历尽诱-惑而不渝的爱情才富有生机，真正值得自豪。

36、爱情既是在异性 中的探险，带来发现的惊喜，也是在某一异性身边的定居，带来家园的安宁。但探险不是猎奇，定居也不是占有。毋宁说，好的爱情是双方以自由为最高赠礼的洒脱，以及决不滥用这一份自由的 。

37、世上并无命定的姻缘，但是，那种一见倾心、终生眷恋的爱情的确具有一种命运般的力量。

38、爱情是盲目的，只要情投意合，仿佛就一丑遮百丑。爱情是心明眼亮的，只要情深意久，确实就一丑遮百丑。

39、一个爱情的生存 或长或短，但必须有一个最短限度，这是爱情之为爱情的质的保证。小于这个限度，两情无论怎样热烈，也只能算作一时的迷恋，不能称作爱情。

40、有无爱的欲望，能否感受生的乐趣，归根到底是一个内在的 力的问题。

41、在夫妇或情人之间，恩爱与争吵的混合，大约谁也避免不了。区别只在：一、两者的质量，有刻骨铭心的恩爱，也有表层的恩爱，有伤筋动骨的争吵，也有挠痒式的争吵；二、两者的比例。不过，情形很复杂，有时候大恩爱会伴随着大争吵，恩爱到了极致又会平息一切争吵。

42、女人对于男人，男人对于女人，都不要轻言看透。你所看透的，至多是某几个男人或某几个女人，他们的缺点别有来源，不该加罪于性别。

43、爱的 在于它自身，而不在于它的结果。结果可能不幸，可能幸福，但永远不会最不幸和最幸福。在爱的过程中间，才会有"最"的体验和想象。

44、爱情的发生 适宜的情境。彼此太熟悉，太了解，没有了神秘感，就不易发生爱情。当然，彼此过于陌生和隔膜，也不能发生爱情。爱情的发生，在有所接触又不太稔熟之间，既有神秘感，又有亲切感，既能给想象力留出充分余地，又能使吸引力发挥到最满意的程度。

45、我不知道什么叫爱情。我只知道，如果那张脸庞没有使你 到一种甜蜜的惆怅，一种依恋的哀愁，那你肯定还没有爱。

46、 ：人们常说，爱情使人丧失自我。但还有相反的情形：爱情使人发现自我。在爱人面前，谁不是突然惊喜地发现，他自己原来还有这么多平时疏忽的好东西？他渴望把自己最好的东西献给爱人，于是他寻找，他果然找到了。呈献的 导致了发现。没有呈献的愿望，也许 发现不了。

47、爱就是做被爱者的保护人的冲动，尽管在旁人看来这种保护毫无必要。

48、一个人若能做自己喜欢做的事，并且靠这养活自己，同时能和自己喜欢的人在一起，并且使他们感到快乐，即可称为幸福。

49、 是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。

50、沉默是弱者最后的尊严，是复仇者最高的轻蔑。

51、对于一颗高傲的心来说，莫大的屈辱不是遭人嫉妒，而是嫉妒别人，因为这种 向他暴露了一个他最不愿承认的事实：他 了。

52、我们最熟悉的事物，往往是我们最不了解的。

53、生命的第一声啼哭是不夹一丝 的，因为生命有之而来的那个世界里不存在悲伤，悲伤是我们这个世界的产物。

54、 是为了活得 ，而不是为了活得长久。活得愉快在己，活得长久在天。

55、没有 气息的悲剧是最最本质的悲剧，不具英雄色彩的勇气是我们最真实的勇气。

56、幽默有两个要素，一是健康的生命，二是超脱的眼光。

57、我生平的野心是，靠我的才能使你的魅力不朽，靠你的魅力使我的才能不朽。

58、当另一个生命，一个陌生得连名字也不知道的生命，远远地却又那么亲近地发现了你的生命，透过世俗功利和文化的外观，向你的生命发出了不求回报的呼应，这岂非人生中令人 的幸遇？

59、在什么情况下，我们才会因为发现了隔膜的存在而真正感到痛苦呢?当然是在我们内心非常在乎那个人、非常在乎彼此的关系的时候。

60、一个灵魂已经觉醒的人，你不会再嘲笑和伤害别人，因为你知道，其实别人只是附在另一躯体上的最敏感的你。

61、也许，潜藏在真正的爱情背后的是深沉的 ，潜藏在现代式的寻欢作乐背后的是空虚。两相比较，前者无限高于后者。

zhl201702