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桂叔侄儿的故事

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在很多地方,在亲人过世后,都传说亲人灵魂会在时回到来看看,甚至有人说撒上石灰可以看到留在地上的脚印。
脚印呈现什么样形状就说明亲人下一世将要投胎的是动物或人。

在我家乡则是还有一个说法。
亲人不单在头七时会回来。
而且一般有亲人去世的家庭,从去世的当天开始算,每十天就要果品饭菜供奉,十天为一旬,叫做拜旬,但是到第九旬的时候,就不能供奉。
而且当天全家人都要一早七点过后外出,不得留在家里,家里也不能煮食,只能到亲戚家去,十二个小时内不允许有人逗留或者回家。
到晚上才可以回家。
第十旬一百天时则会请所有的亲人吃一餐,意为逝者己登极乐,尘缘己了,一了百了。
关于第九旬这个奇怪的风俗,我从小就一直缠着奶奶追问,毕竟小孩子都是很好奇,但奶奶就是忌讳莫深。
所以始终不得其解。


后来这事是桂叔告诉我的,这供旬,其实说法就是:在亲人过世后,有一段时间是处于中阴身的状态,并未能投胎或者去报到,所以就需要家里人供养。
但是,到第八十天,中阴身必须启程去阴间报到了。
但是由于之前已经供奉惯了,所它会不愿意走而想选择仍然留在人间继续受人供奉,当然这对于他们是不好的,就意味着投不了胎了。
所以第九旬就不能再供奉,家人也必须回避,让他不再心生眷恋,才会安心的去报到,另有一说法是:到是第九旬时,中阴身其实已经开始忘记了生前的亲人和事,如果那天在家的话,他又吃不到供奉,就会对人不利,所以才要回避。

桂叔讲时,他的侄儿也在场,他当时十八九岁,而我才几岁的小娃子。
他侄儿青春年少,听罢不以为然哈哈一笑:都这个年代了还信这些封建的余毒,如果说有吧,他都需要人供奉了,证明灵魂即使有也没有什么能力,还避他干什么,有那么厉害不如自己去找吃了还要人供奉哈哈哈。


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