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《漆园》赏析

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漆园

古人非傲吏,

自阙经世务。

偶寄一微官,

婆娑数株树。

王维诗鉴赏

这是王维《辋川集》中的一首。漆园是辋川二十景之一。但这首诗的意不在描绘漆园的景物,而在于通过描写与漆园有关的典故,表明诗人的 。

诗的前两 ,反用郭璞《游仙诗》“漆园有傲吏”

的诗意。据《史记·老庄申韩列传》载, 曾为漆园吏,楚威王遣使聘他为相,他不肯,反而对使者说:

“子亟去,无污我!”这就是后世所称道的庄子啸傲王侯的 。郭璞称庄子为“傲吏”,其实是赞美他。

王维在这里反其意而用之,认为庄子并不是傲吏,他之所以不求仕进,是因为自觉 匡世济国的本领。

这也是一种赞美,不过换了个角度罢了。显然,王维是借古人以自喻,表白 的隐居,也决无傲世之意,颇有点彻悟的味道。既然如此,那为什么还要做漆园吏这样的“微官”呢?三、四句“偶寄一微官,婆娑数株树”,含蓄地表露了自己的 态度。这两句意思说,做一个微不足道的小官,不过是形迹之“偶寄”而已。在诗人看来,只要“身心相离,理事俱如”(《与魏居士书》),就无可无不可了。做个漆园吏,正好可借漆园隐逸,以“婆娑数株树”作 寄托,这样不是也很不错吗?《晋书》中有“此树婆娑,无复生意”的说法,“婆娑”用以指树,表明其枝叶纷披,已无生机。郭璞《客傲》中又有“庄周偃蹇于漆园,老莱婆娑于林窟”的说法,“婆娑”用以状人,形容老莱子放浪山林,纵情自适。王维用在这里,似乎两者兼而取之:说树“婆娑”,是以树喻人;写人“婆娑”,是以树伴人。总之,做这么一个小官,与这么几棵树相伴,隐于斯,乐于斯,终于斯,又还奢求什么呢?这就集中地表现了王维隐逸恬退的生活情趣和自甘淡泊的人生态度。

诗的用典自然贴切,且与诗人的 感情、环境经历融为一体,以致分不清是咏古人还是 ,深蕴 ,耐人寻味。

zhl201612

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