周国平经典爱情语录精选

1、世上并无命定的姻缘，但是，那种一见倾心、终生眷恋的 的确具有一种命运般的力量。

2、爱情是盲目的，只要情投意合，仿佛就一丑遮百丑。爱情是心明眼亮的，只要情深意久，确实就一丑遮百丑。

3、一个爱情的生存 或长或短，但必须有一个最短限度，这是爱情之为爱情的质的保证。小于这个限度，两情无论怎样热烈，也只能算作一时的迷恋，不能称作爱情。

4、初恋的感情最单纯也最强烈，但同时也最缺乏内涵，几乎一切初恋都是十分相像的。因此，尽管人们难以忘怀 的初恋经历，却又往往发现可供回忆的东西很少。

5、我相信成熟的爱情是更有 的，因为它是全部 经历发出的呼唤。

6、有无爱的欲望，能否感受生的乐趣，归根到底是一个内在的 力的问题。

7、 ，人生中美丽的时刻。如同黎明和黄昏，沐浴在柔和金光中的一切景物都变美了，包括那个美人儿。恋爱中的人以为那个美人儿是光源，其实她也是被照的景物。

8、只用色情眼光看女人，近于无耻。但身为男人，看女人的眼光就不可能完全不含色情。我想不出在滤尽色情的中性男人眼里，女人该是什么样子。

9、多情和专一未必互相排斥。一个善于欣赏女人的男人，如果他真正爱上了一个女人，那爱是更加饱满而且投入的。

10、痴心女子把爱当作宗教，男子是她崇拜的偶像。风流女子把爱当作艺术，男子是她诱惑的对象。二者难以并存。集二 者于一身，“一片志诚心，万种风流相”，既怀一腔痴情，又解万种风情，此种情人自是妙不可言，势不可挡。那个同时受着崇拜和诱惑的男子有福了，或者--有危险了。

11、在男人心目中，那种既痴情又知趣的女人才是 的情人。痴情，他得到了爱。知趣，他得到了自由。可见男人多么自私。

12、自古多痴情女，薄情郎。但女人未必都是弱者，有的女人是用软弱武装起来的强者。

13、好女人也善于保护自己，但不是靠世故，而是靠灵性。她有正确的直觉，这正确的直觉是她的忠实的人生导师，使她在非其同类面前本能地引起警觉，报以不信任。

14、他常常用一些小 去讨好女人，而女人也不过是他 中的一些小零食罢了。
女人比男人更信梦。在女人的生活中，梦占据着不亚于现实的地位。

15、男人不信梦，但也未必相信现实。当男人感叹人生如梦时，他是把现实和梦一起否定了。

16、在上帝的赐予中，性是最公平的。一 不论穷富美丑，都能从性交中得到快乐，而且其快乐的程度并不取决于他的穷富美丑。

17、老来风流，有人传为佳话，有人斥为丑闻。其实，都大可不必，只须用平常眼光去看待，无非是有一分热发一分热罢了。

18、 的全部价值是使我们 地 人生。其最主要的享受方式就是做我们真正 做的事。

19、唯一的大事是把自己真正喜欢做的事做好，顺应自己的天性。一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这 上就有了牢不可破的家园。

20、人的高贵在于灵魂

21、人与人之间最深刻的区分不在 而在 。

22、人是要有一点 的。万有皆逝，惟有精神永存。

23、信仰是对人生根本 的确信。

24、一个不能融入现代潮流的人是一个落伍者，一个无所坚守的人是一个随波逐流者。

25、比 更宝贵的是追求本身。能被 阻止的追求是软弱的 ，它暴露了力量的有限；能被成功阻止的追求是浅薄的，它显示了深度的有限。

26、高质量的活动和高质量的宁静都 ，而后者实为前者的前提。

27、在现实中，爱往往扮演受难者的角色，因为受难而备受赞美。

28、无止境的 会产生另一种审美疲劳，频繁地换******也会丧失性 的新鲜感。

29、沉湎于网络不能自拔，在我看来是无能的表现。有种的去找真男人真女人面对面过招。

30、关于好女人，我提过两个标准——灵性和弹性，现在仍觉得对。这主要是讲性格，如果这两个特征表    现在身体上，也就是性感了。我崇拜的是 ，而不是每一个女人。

31、不论是谁，不论他（她）多么痴情或多么崇高，如果他的爱长期没有回报，始终不被爱，他的爱是 不下去的。

32、只爱自己的人不会有真正的爱，只有骄横的占有。不爱自己的人也不会有真正的爱，只有谦卑的奉献。

33、如果说爱是一门艺术，那么，恰如其分的自爱便是一种素质，唯有具备这种素质的人才能成为爱的艺术家。

34、爱是一种精神素质，而挫折则是这种素质的试金石。

35、凭人力可以成就和睦的 ，得到 的爱情却要靠天意。

36、最深邃的爱都是"见人羞，惊人问，怕人知"的，因为一旦公开，就会走样和变味。

37、对于灵魂的相知来说，最重要的是两颗灵魂本身的丰富以及由此产生的互相吸引，而决非彼此的熟稔乃至明察秋毫。

38、看两人是否相爱，一个可靠尺度是看他们是否互相玩味和欣赏。两个相爱者之间必定是常常互相玩味的，而且是不由自主地要玩，越玩越觉得有味。如果有一天觉得索然无味，毫无玩兴，爱就荡然无存了。

39、一个爱情的生存时间或长或短，但必须有一个最短限度，这是爱情之为爱情的质的保证。小于这个限度，两情无论怎样热烈，也只能算作一时的迷恋，不能称作-爱情。

40、在爱情中，双方感情的满足程度取决于感情较弱的那一方的感情。如果甲对乙有十分爱，乙对甲只有五分爱，则他们都只能得到五分的满足。剩下的那五分欠缺，在甲会成为一种遗憾，在乙会成为一种苦恼。

41、心灵相通，在实际生活中又保持距离，最能使彼此的吸引力耐久。

42、女人对于男人，男人对于女人，都不要轻言看透。你所看透的，至多是某几个男人或某几个女人，他们的缺点别有来源，不该加罪于性别。

43、爱的价值在于它自身，而不在于它的结果。结果可能不幸，可能幸福，但永远不会最不幸和最幸福。在爱的过程中间，才会有"最"的体验和想象。

44、爱情的发生需要适宜的情境。彼此太熟悉，太了解，没有了神秘感，就不易发生爱情。当然，彼此过于陌生和隔膜，也不能发生爱情。爱情的发生，在有所接触又不太稔熟之间，既有神秘感，又有亲切感，既能给想象力留出充分余地，又能使吸引力发挥到最满意的程度。

45、我不知道什么叫爱情。我只知道，如果那张脸庞没有使你 到一种甜蜜的惆怅，一种依恋的哀愁，那你肯定还没有爱。

46、 ：人们常说，爱情使人丧失自我。但还有相反的情形：爱情使人发现自我。在爱人面前，谁不是突然惊喜地发现，他自己原来还有这么多平时疏忽的好东西？他渴望把自己最好的东西献给爱人，于是他寻找，他果然找到了。呈献的 导致了发现。没有呈献的愿望，也许 发现不了。

47、最强烈的爱都根源于绝望，最深沉的痛苦都根源于爱。

48、幸福是难的。也许，潜藏在真正的爱情背后的是深沉的 ，潜藏在现代式的寻欢作乐背后的是空虚。两相比较，前者无限高于后者。

49、一切终将黯淡，唯有被爱的目光镀过金的日子在岁月的深谷里永远闪着光芒。

50、情种爱得热烈，但不专一。君子爱得专一，但不热烈。此事古难全。不过，偶尔有爱得专一的情种，却注定没有爱得热烈的君子。

51、爱一个人，就是心疼一个人。爱得深了，潜在的父性或母性必然会参加进来。只是迷恋，并不心疼，这样的爱还只停留在感官上，没有深入到心窝里，往往不能持久。

52、最深邃的爱都是\"见人羞，惊人问，怕人知\"的，因为一旦公开，就会走样和变味。

53、爱情与良心的冲突只存在于一颗善良的心中。在一颗卑劣的心中，既没有爱情，也没有良心，只有利害的计算。但是，什么是良心呢?在多数情况下，它仅是对弱者即那失恋的一方的同情罢了。最高的良心是对灵魂行为的 心，它与真实的爱情是统一的。

54、人在 关系中袒露的不但是自己的肉体，而且是自己的灵魂--灵魂的美丽或丑陋，丰富或空虚。一个人对待异性的 最能表明他的精神品级，他在从兽向人上升的阶梯上处在怎样的高度。

55、失眠的 ，春秋有别。春夜是小夜曲，秋夜是安魂曲。春夜听鸟鸣，秋夜听鬼哭。春夜怀人，秋夜悲己。春夜是色，秋夜是空。

56、美自视甚高，漂亮女子往往矜持。美不甘 ，漂亮女子往往风流。这两种因素相混合又相制约，即成 。一味矜持的冷美人，或者十足风流的荡-妇，便无此等魅力。

57、在上帝的赐予中，性是最公平的。一个人不论穷富美丑，都能从性-交中得到快乐，而且其快乐的程度并不取决于他的穷富美丑。

58、爱的价值在于它自身，而不在于它的结果。结果可能不幸，可能幸福，但永远不会最不幸和最幸福。在爱的过程中间，才会有\"最\"的体验和想象。

zhl201701