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多一度热爱

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纪德有言:“我愿为一切 的事物燃烧自已的灵魂。”这美好的事物就是我们的 与追求;这燃烧,便源于热爱。有了这样的爱的追求, 就没有悲剧。

热爱一项 ,在前进的路上我们走得无悔而多姿;在达到终点后也未曾 执着。

为了这度热爱我们在追求。 有对 的热爱,35岁“高龄”脚祼重伤也不言退役只为一个篮球梦;着名考古学斯坦因,终身未娶,在被截去脚趾后问的第一个问题是:“我还能远行么?”他们是快乐的,因为他们心中有追求,于是踏着荆棘也不觉痛苦,有泪可落也不凄凉。对事业的热爱,给予了他们走下去的 与勇气。斯坦因一 开创了“敦煌学,”冒着各种危险驰骋于 。这份快乐,比待在家中悠哉地喝咖啡豪迈得多。若 热爱,就若缺少了领略这份快乐的资格。

因为真正热爱这份事业,即使得到了心爱的东西,也仍会细细 和体验。杨绛对文学的热爱使她历经百年仍旧风华如初,品读她的文字,能感受着她内心的执着。我热爱着我所执着的事业,这份爱源于内心。得到了它,我便站在山顶,对这份快乐有了更深刻的体验。

只是这种热爱已不多了,现实中满眼可见的是得到你喜爱的东西后的“悲剧”。高学历的研究生在实验中摇晃着仪器,因为要证书要荣誉。他们对科学的热爱恐怕仅是因为要“吃饭”,要文凭找工作,一旦荣誉证书到手,他们的脑海中的光环便黯然褪色,最终沦为 一族。缺少真正的热爱的灵魂,无异于行尸走肉,沦为肖伯纳所说的悲剧。我们多的是像于丹那样不热爱灵魂只热爱名声金钱的人,这份爱太肤浅。只顾眼前的浮华与喧嚣,少了一份对事业的执着。他们的人生才是肖伯纳所言的悲剧。

圣埃克苏佩里说过“创造,是以有限的 换取无限的 。”这创造,来自热爱。因为有了热爱,我们收获了追梦的信心。《逆光飞翔》中的黄裕翔是快乐的,即便盲了,但他有对钢琴的热爱支撑着他;文学家桑坦格是 的,他愿意为了文学而写作,虽然可以逍遥度日,但热爱拒绝了悠闲。

我们若想要快乐,必须热爱一项事业,方可“抟扶摇而上者九万里”,“朝游北海暮苍梧”;也只有热爱,才不会让你收获果实时为失去 而迷茫,才会让你“人生有两大快乐”。

每一段热爱都会成为不朽。历史作证。星河作证。生命作证。

点评:本文论点明确突出,对两则材料均有一个辩证的分析。结构清晰,利用几个分论点彰显主论点。 具有一定深度,关注 ,在很常见的事情上挖掘并论证。语言不死板,能引用名 ,增加文章内蕴。同时联系了当今现状提出反思具有时代气息,能够引起读者共鸣。


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