古代帝王嫔妃的糜烂私生活

封建帝王如此纵欲淫乐，一些贵族、官僚也不例外。据《汉书·禹贡传》载：

武帝时，又多取好女至数千人，以填后宫，及弃天下，昭帝幼弱，霍光专事，不知礼正，妄多藏金钱、财物、鸟兽、鱼鳖、牛马、虎豹、生禽凡百九十物，尽瘗藏之。又皆以后宫女置于园陵，大失礼，逆天心，又未必称武帝意也。昭帝晏驾，光复行之。至孝宣皇帝时，陛下(元帝)恶有所言，群臣亦随故事，甚可痛也。故使天下承化，取女皆大过度，诸侯妻妾或至数百人，豪富吏民蓄歌者至数十人，是以内多怨女，外多旷夫，其过自上生，皆在大臣循故事之罪也。

又班固《西都赋》云：

于且既庶且富，娱乐无疆，都人士女，殊异乎五。游士拟于公侯，列肆侈于姬臣。

这方面的事例真不胜枚举，例如汉武帝时的武安侯田蚡，就“后房妇女以百数”。甚至连一些儒者也过着纵欲的生活，如前汉的大儒张禹，常把他的学生带入后堂宴饮，“妇女相对，优人筦弦锵锵，昏夜乃罢。”又如后汉的马融，才高博洽，为世通儒，但是他“居宇乐器，多存侈饰。常坐高堂，施降纱帐，前授生徒，后列女乐。”

这种淫侈之风，到了西汉末年成帝时愈演愈烈，一些官僚、贵族、富豪大多仿效皇帝，“设钟鼓，备女乐”。有些豪门外戚，竟嚣张到“与人主争女乐”，如外戚王谭、王商、王立、王根、王逢时兄弟五人，曾于同日封侯，世称五侯。他们争为奢侈，“后庭姬妾，各数十人，僮奴以千百数。罗钟罄，舞郑女，作倡优”，互相攀比，纵欲作乐。成帝逝世后，陵墓尚未建成，王根就“聘取故掖庭女乐五官殷严、王飞君等，置酒歌舞”。