喧嚣的孤独

虚拟空间正重组着人际关系，甚至重塑人类大脑。我怀疑，新世代人的大脑，不只分左右脑，还有许多功能分区，比如MSN是工作区，QQ是游戏区，还有娱乐八卦区、好友区或客户区。你见他在开会，说不定他正搅入一场方韩大战呢。手机让人始终处于连线状态。

越来越难集中精力

白领们急急火火挤进电梯冲向办公室，打开电脑，登录QQ或MSN，一边听音乐一边刷屏看微博，工作嘛，稍带做做就行了。他们的大脑被无形中切割出若干个区域，每个区域都有各自的兴奋点，工作区可能是最无兴奋点的。

现在能长时间集中精力的人越来越少了。托马斯·弗里德曼称之为“持续的心不在焉”，社会学所述“三分钟热度文化”，这种状态改变了我们的阅读习惯、工作习惯和待人接物方式。甚至大脑结构——Google改变人脑进化方向，心不在焉工作方式将改变人类心智。

传统的广告形式正经受空前挑战，因为多数创意都难以引起人们长时间的关注。患有注意力缺陷障碍症的人越来越多，广告或演讲者都按纳秒为单位，每一小段需有一个小高潮，一节必有一个大高潮，俗语称之为“尿点要高”——如果你讲演两小时能做到没人上厕所，你就是大师。

互联网改变了我们的阅读习惯和趣味。每日信息洪流之中，美文是稀缺品、奢侈品。于是碎片化的微阅读正当其时，垃圾时间转正了。当今一个小学生一天的阅读量，包括文字、影像、广告等，超过15世纪一个成人一年的阅读量。一份《广州日报》60个版近20万字，就是彼时成人一年的文字信息量。

于是只有窥私、猎奇、性与绯闻成为永恒的兴奋点。《壹周刊》和《太阳报》的时代到来了，恶搞和视频的时代到来了。也难怪，人们压力这么大，所谓宏大叙事已没有过多精力关注。人的本性都是避重就轻的。

当一个事情发展到极端就会走向反面。在喧嚣中反而寻求孤独。2000多年来的禅，仍然是今天淡定的法宝。佛教宣扬“活在当下”：并非不忆过去、预想未来，而是专注于过程，一个过程只干好一件事情。念经就专心念经，劳动就专心劳动，吃饭就专心吃饭。“手把青秧插满田，低头便见水中天”，佛家在种田之中都能悟出禅意。

现代人都沦为心不在焉一族。为什么刚刚告诉的电话号码都记不住了？因为刚刚的一刹那间，有4。8万个信息或念头闪过，那个电话号码只是48万个信息中的一个罢了。

每代人都有孤独

改革开放前夜，17岁的牟其中、杨小凯在不同地方写下了《中国将向何处去》的同题文章，牟同学还因此获牢狱之灾。现在17岁的孩子正忙着信春哥呢。对新世代的一个有代表性的判断，就是更欠责任感、历史感和沉重感。

80后的家庭模式是“4＋2＋1”，90后则是“非常6＋1”，全家资源和未来都押在这个宝贝资产之上。他们是牌子世代，商业化一代，鼠标一代，他们是新技术时代的宠儿。当然，这些判断都有传媒标签化之嫌。

现在的人比以前更孤独了还是更爱交际了？通讯工具是否越发达、人却反而越孤独了？有一点是肯定的，他们的孤独与老一代的孤独方式不同。一个孤独到蛋疼，一个孤独到心疼。

腾讯QQ测试一款交际圈的工具，只需提交真实姓名、性别、出生日期和邮件地址，下载“QQ圈子”功能的2012版，下方就会出现QQ圈子，自动为你区分各类社交圈，如大学同学、高中同学、家人、朋友、媒体等，还可向圈子外围的半熟人发起对话，拓展人脉。

圈子功能很强大但也有漏洞：用户在拓展自身人脉的同时也将不断接受陌生人的“骚扰”，因为借助圈子功能，用户的个人信息在一定程度上已经处于公开状态。

我们为什么要认识那么多人？这和我们为什么要知道这么多新闻是一样的问题。社会学总结出人际交往的“150人法则”：你认识人的极限在150人，多了就会在记忆中自动删除。因为人脑如电脑，内存有限。在QQ圈子上不活跃的“好友”占到了80％，他们和你的缘分其实已经完结。王家卫在《东邪西毒》中推出一款“醉生梦死”酒，旧恨情仇，一饮全忘。QQ圈子旨在勾起一切过往记忆，不但勾起自己的记忆，还勾起其他好友的记忆。

未来最大的社会危机，是人们没有了共同记忆，没有了刻骨铭心的集体经验。社会没有了共识如何成为社会？但也不必为新世代过分操心。这是个空间战胜时间的时，代，一切历史、一切说教难敌一次有效的民主实践。

凯文·凯利的《技术想要什么》是部深入浅出的杰作。这个世界是一场大爆炸的结果。人是宇宙微尘，也可以说是剩余核废料。人类之所以成为宇宙的精华、万物的灵长，是因为“外熵”的力量（反混沌的自组织力量），一切生命都是抗争混乱的结晶。

“生命自会找到出路”，世界不会分崩离析，新世代自会找到“外熵”的力量，他们有新的组织能力，重组自己的关系网，有效排列亲疏关系，形成全新的社会人际格局。

我相信，他们的现代意识比任何一代都强。也别想再骗他们什么了。或许新世代会进化出一套全新的人际关系，空前自由开放：但农耕文明的人际关系仍然温馨，被人牵挂是一种温暖，也是你的一种福分。