淫奢让人懈怠安逸让人丧志

人在做 天在看

人生最后一班地铁,这次绝对不再迟到!

经过了沧海桑田 才有了杰出的我们 　　遭遇坎坷的时候，我们或许情绪过，容易感叹命运，容易怨天尤人，容易夸大不幸。烦躁，焦急，忧伤，绝望，窒息，甚至难以自拔，仿佛周围的一切都变了，美妙的音乐刺耳起来，七彩的颜色暗淡起来，快乐的日子痛苦起来。其实天空依然湛蓝，河水依然清澈，树林依然碧绿，只因心态一时难以适应，情绪糟了，感觉变了，观念扭曲了。人生路上不可能时时阳光相伴，不可能处处风平浪静，如果改变不了事实，那就改变我们的心态吧。
遭遇坎坷的时候，我们或许消极过，灰心丧气，萎靡不振，郁郁寡欢。其实人生注定负重登山，攀高峰，陷低谷，处逆境，一波三折是人生之必然，我们不可能倒霉一辈子，山穷水尽疑无路，柳明花暗又一村，忍着忍着就面对了，挺着挺着就承受了，走着走着就过去了。人生总有这样或那样的不如意，一切的坎坷只是暂时的，找到解决问题的切入点，一笑而过，坎坷会使我们更成熟，更完美，更坚强地撑起自己的一片心灵天空。
遭遇坎坷的时候，我们或许想到过，没有礁石激不起浪花，经不住坎坷成不了强者。毛毛虫不经过痛苦不堪的蜕变，怎能破茧为美丽的蝴蝶？雄鹰不经过风刀雪剑的磨砺，怎能展示出叱咤风云的豪迈？鲤鱼不经过惊涛骇浪的洗礼，怎能书写下一跃龙门的传说？失败是大学，坎坷是财富，苦难是黄金，经过了浴火重生，才有了高贵的凤凰；经过了苦寒煎熬，才有了傲雪的梅花；经过了反复焠炼，才有了出鞘的宝剑；经过了沧海桑田，才有了杰出的我们。
遭遇坎坷的时候，我们或许思考过，梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出。越是艰苦的环境越激励斗志，越磨练人才。在逆境中不气馁，不消极，才能有所作为，正所谓塞翁失马，焉知非福。文王拘而演《周易》，仲尼扼而作《春秋》，屈原逐而赋《离骚》，孙子膑而修《兵法》，司马迁刑而著《史记》，贝多芬失聪而普《命运交响曲》。古人云：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
遭遇坎坷的时候，我们或许选择过，是继续奋斗还是就此放弃？是迎接挑战还是望而却步？是愈挫愈勇还是一蹶不振？是甘心陷落或设法自救？其实失败与成功同在，痛苦与快乐并存，坎坷蕴含着机遇，挫折包含着收获，曲折隐藏着哲理。坎坷既是成功的铺路石，又是意志的试金石，更是能力的磨刀石，笑对坎坷，把坎坷当作动力，坎坷则成为一种跨越，一种体验，一种收获，一种享受，它会让我们劲头更足，热情更高，信心更强。
遭遇坎坷的时候，我们或许懂得过，树想长大，要接受风吹雨打；人想成熟，要接受坎坷曲折。坎坷如砥砺，可让我们锋芒尽露；坎坷如明镜，可让我们三省吾身；坎坷如利刃，可让我们玉琢成器；坎坷如音符，可让我们生命似歌。坎坷可使人冷静，坎坷可催人思考，坎坷可发人深省。单调的经历总是淡然无奇，平坦的岁月往往索然无味，顺利的人生肯定黯然失色，蓦然回首的时候，令我们深刻的是那些坎坷的经历，尽管疼痛但回味无穷。
遭遇坎坷的时候，我们或许感恩过，它让我们明白了生命的内涵，它让我们品尝了人生况味，它让我们度过了苦乐年华，它让我们磨砺了坚韧性格，它让我们积累了经验教训。阳光总在风雨后，奇迹总在厄运中，我们往往在坎坷的际遇里看到人世间最美丽的风景，不退缩，不放弃，坎坷会让我们的人生变得更加五彩斑斓，坎坷让我们的意志变得更加坚韧不拔，坎坷让我们变得更加成熟，更加睿智，更加豪迈，更加精彩，更加勇往直前。
努力 才是人生的态度 　　有目标的人在奔跑，沒目标的人在睡觉，因为他不知道要去哪里；有目标的人在感恩，沒目标的人在报怨，因为觉得全世界都欠他的；有目标的人睡不着，沒目标的人睡不醒，因为不知道起来去干嘛；给人生一个梦，给梦一条路，给路一个方向；跌倒了要学会自己爬起来，受伤了要学会自己疗伤；生命只有走出来的精彩，沒有等待出来的輝煌；如果，感到此时的自己很辛苦，那告诉自己：容易走的都是下坡路；坚持住，因为你正在走上坡路，走过去，你就一定会有进步！如果，你正在埋怨命运不眷顾，去开导自己：命，是失败者的借口；运，是成功者的谦词，命运从来都是掌握在自己的手中！埋怨，只是一种懦弱的表现；努力，才是人生的态度！——实力代表尊严！
前方有很宽阔的道路，宽到很多人不知道从哪里迈步，踌躇不前。人生的目标很远，远到它永远只在心里不在眼里，望而却步。其实每一个人都有目标，每个人都想完成自己的梦想，但是路太宽太远，不知道何去何从，久而久之，我放弃了，你逃走了，他迷路了。
其实任何事物都是圆的，无论目标在哪个点，只要你走的是直线就一定可以到达。不要一直遥望那个心里有眼里没的目标，需要做的就是距离一米的目标，下一米的目标.......一直走下去，回首的时候也许那个曾经遥不可及的目标早就是你过路的风景。
时刻努力着 　　一个人心有不平，他就会抱怨、评判，就会以一个完美的准则来评判周围的事物，尤其是评判周围与他相关的一些事情，这样他满目所及可能都是不公平。这不是说真有那么多不公平现象，而是因为每个人心中都有一个“意识雷达”，一旦产生了“这对我不公平”的念头，他就只能看到不公平的事情，而不会注意那些公平、美好的事情。这就像说一个人的老婆怀孕了，他就会看到街上的孕妇多起来了。其实并不是这段时间里增加了很多孕妇，只是他以前没有注意到而已。
一个人的“意识雷达”里如果有不公平、不公正的念头，就往往什么都不做，他并没有去改变现状，而只是在抱怨。甚至在某种程度上，他把抱怨当成了改变现实的一种手段。在生活中有些人就是这样，一见面就开始抱怨，老板、同事、配偶甚至天气都是他抱怨的对象，但他从没想过怎么去改变它。所以抱怨从本质上来说是一种惰性。我们说寻求公正是一种心理病，实际上它就是一种持续的心理惰性。通过发泄不满、找到不公平，为自己的不努力、不作为而寻找各种借口和托词——这事儿怨不得我，怨谁呢？怨别人。
一个人陷入这种状态以后，他就会既不满又等待，但等到什么时候、等什么东西他又都不知道，也没有真的想过，就像《等待戈多》的主人公一样。他的批评和抱怨并不意味着他有实质性的见解，也没有表明他有一种要改变现状的意向。
不抱怨并不是闭上嘴不说话，不是逆来顺受，更不是要容忍不公正、丑恶的现象和坏人坏事，甚至去为虎作伥。关键是要直面现实，要想着怎么去解决问题，对于要做些什么，心里要有数，这叫作管理。抱怨不是管理，它只是抱怨而已，所以批评家和评论家往往是不受欢迎的。在一个组织乃至一个社会里，批评家往往也是不受欢迎的。比如，影评家挣的钱远不如导演挣的钱多，股评家挣的钱远不如基金经理挣得多。因为在这些领域里，前者不如后者对社会的贡献大。《快公司》杂志的一篇题为“如何面对公司里的批评家”的文章说，英国著名的威斯敏斯特教堂埋葬的诸多英国历史名人中，没有一个是评论家。
一个人如果处于闲散、无所事事或准无所事事的状态，就会产生非议或对周围的一切指指点点。所以一个单位内如果有很多人在非议别人，那只能说明这个公司冗员太多。如果一个公司忙到人手永远都不够，哪有时间去抱怨别人，去指责生活不公平？如果有一天你发现自己在抱怨世界的不公平，那你肯定是个闲人，起码在这个阶段比较闲，说明你还不够努力。