一息尚存须努力

人的每一步行动都在书写自己的历史

人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。

性格为每个人做不同的引航 　　性格为每个人做不同的引航，当我们偏离航道时，它会让我们感觉别扭，一旦逾越它预设的蓝图时，它就会让我们感觉茫然而无所适从。——泰勒·哈特曼
着名画家张大千长着飘逸的白胡子，看上去颇有点仙风道骨的气质。一个朋友见到大师，好奇地问道：“张先生，你睡觉时，胡子是放在被子上面，还是搁在里头？”张大千每天上床睡觉，从来没注意过自己的胡子，故而据实道来说：“这……我也不清楚。是啊，我怎么没在意这个呢？这样吧，明天再告诉你。”
这天晚上，张大千躺在床上，将胡子放在被子上面，觉得好像有点不太对劲，把它捋到被子里头，也感到不像是那么回事。真可谓，里也不是，外也不是，怎么折腾都觉得不妥。大师不由得感到纳闷：“以前这根本就不算是什么事，现在怎么成了头痛的问题呢？”
心理学家做过一项实验，人们纫针的时候，神情越是专注，越是不容易穿进去。他们称这种现象为“目的颤抖”，也就是人们通常所说“穿针心理”。有时事情就是这样，你目的性越强，越容易把事情搞糟。你越是特别在意什么，它给你带来的困扰就越大。打个比方说，噪声达到同样的分贝，有的人感觉要强烈一些，有的人感觉就没那么明显。只缘前者更在意噪声，所受的影响和危害也就更大。即使是同一个人，听到同样分贝的噪声，当他心不在焉的时候，就不会觉得噪声有多么严重；当他被噪声牵制了注意力，搞得心神不宁的时候，就会感到噪声大得难以容忍。
有时与受伤俱来的疼痛，也与人的注意力有关。一个人精力高度集中时意外受伤，往往感觉不到疼痛，也不知道自己受伤。一旦看到伤口在流血，他就会慢慢恢复痛感。很多人都有过这样的体验，其实受伤时疼痛已经造成，只是人全神贯注于别的地方，感觉都倾注到了别的因素上，所以掩盖了本身的痛觉。
还有一种感受，比较耐人寻味。你刚添置一件新家具，就不小心碰坏了一块。你越是关注它，越是把它当回事，心里头就越别扭。如果你忽视了它，或者不在乎它，碰破家具的事实仍然存在，可它带给你的不愉快就会随之减弱。人身上的疾病，也常有类似情形。早先人得了肺结核，都认为是绝症，所以患上这病的人，绝大多数都死去了。现在得痨病的人也不少，由于发明了青霉素之类的良药，已没有人视之为绝症，治愈率也随之大幅度提高。除了药物的作用外，一个不容忽略的因素，就是人们认为痨病没那么可怕了，也就不再像以前那么恐惧了。
关注会强化人的感觉，忽视会减弱人的感觉。明白了这个道理，就不难做出正确的选择。在遇到困扰的时候，感到不如意的时候，你要尽可能地忽视它，虽然造成困扰和不愉快的因素还在，可你感觉的强烈程度却会大幅度地减弱。在遇到开心事情的时候，感受到时来运转的时候，你要尽可能地关注它，虽然造成开心和幸运的因素依然如故，可它给你带来的感受，却会因为你的关注而强化，甚至持续相当长的时间。
从一开始就走出不一样的第一步 　　记得自己小时候至今，如果遇到人生重大问题，我鲜少问别人意见。都尽量自己去找答案，因为别人给的答案不一定对自己的问题有效，所以我除了思考、研究、观察、实验之外，我还会大量看书、上网搜信息，让自己成为自己问题的唯一解答者。
当我成为作家与老师后，我每天被成百上千的问题包围了，问题包括：我该去考研还是去找工作？我该选择在家乡还是到大城市？我要选择自己喜欢的音乐工作，还是听爸妈的话去考律师？我该选择娶A还是娶B？我明天要考广告学。请问我该读哪些书？我该怎么让自己有成就？我要如何一天读一本书？……
所有五花八门的问题，其实归结只有一种：就是他们不相信自己能百分之百决定自己的人生。为自己做全权的决定，因为自小父母与老师就帮他们把生活与人生方向都定好了，一旦长大成人，发现自己可以做决定时，却开始害怕自己做的决定会有错、会受伤、会失败，所以拿着自己的问题到处去问人，病急乱投医，到处拿别人的药方来医自己的病，就像是拿着指往别人家的地图在找自己回家的路一样荒谬。
我印象最深刻的是在一场大学演讲之后。有位学生兴兴冲冲跑来问我：“老师，我下个月就要去巴黎了。你能告诉我你对巴黎的看法吗？”我还记得当时我一脸不可置信的表情看着她说：“天啊，这是你第一次去巴黎，你怎么舍得把你对巴黎的‘首度定义权’交给我？你拥有最宽广、对巴黎探索后的首度定义权，这是你生命专有的，不该让任何别人的看法阻挡在你与巴黎之间！”
一如我在《十堂量子创意课》书中提到的：提出这样问题的人，已经多到无可数计。似乎大家都把我当成了活的搜索引擎，包括“我下周要去印度了，你能推荐我去哪些地方吗？请问我应该搭哪家航空公司？我该住在哪里？”诸如此类的。我只觉得很奇怪，现在网络信息这么发达，怎么不自己上网好好查、好好比较？把找数据的过程也当成是旅行的一部分？而不是连旅程细节都要听别人的意见，吃喝玩住都跟着我的足迹，那你的旅程就跟我的没两样。
“创意”是一种态度，一种对生命的主动、积极、自主、负全责的态度，“创意”不是某类行业、某项职业或是某种环境，不要做一个“老跟别人要现成答案”的人，这样就像“老吃成药却不自己想办法改善体质”，久了自己都失去自愈力。我自己就是个不爱向人要现成答案的人，因为自己的问题只有自己能解决，所有的解答都藏在问题里。我当然也希望读者、学生也都是自己探索答案的主动者，如果我轻易地给了答案，就剥夺了他们探索的乐趣——这包括跟我要现成书单（有的还问我这本书跟那本书有什么差别）。
要我在书上签一句座右铭的读者，如果当场时间允许，我都会苦口婆心跟他们说：“自己的书单得自己找，因为只有你自己最清楚。你的主专长是什么、你的兴趣是什么、你的人生打算往哪个方向发展。你得自己去从第一本有兴趣的书开始读起，然后从这本书再去延伸阅读下一本书……你得有自己的图书分类系统，就像你无法搬一堆不适合你家风格的家具往家里放，你得清楚知道你自己的体质，为自己点菜，而不是照本宣科吃别人推荐的东西。”
千万不要做意见或是现成答案的乞讨者，请做自己生命的拓荒者、先锋部队，请去探寻自己知识与智能的上游。如此你才能为自己的人生，从一开始就走出不一样的第一步。
做自己的神 　　雄鹰和命运有个约定：做自己的神。于是展翅而飞、搏击于茫茫空宇，感受天的辽远无际。
骐骥和命运有个约定：做自己的神。于是腾空而跃、驰骋于悠悠旷野，领略地的广阔无垠。
游鱼和命运有个约定：做自己的神。于是奋力而游、纵情于熠熠江河，品味海的浩淼无边。
岁月的波纹荡漾，生命的记忆永存。命运，宛如颗颗璀璨的星辰坠落碧波，撩人情思。于是，我默默为之萦梦。
岁月含瑞气，生命吐祥光。命运，恰似只只唯美的精灵游荡瑶池，动人心弦。于是，我深深为之牵魂。
轻轻叩开记忆的门扉、缓缓翻阅历史的文集，作一次迅雷之闪，疾风之舞般的回眸：
命运将花蕊精雕成醉人的笑靥，吸引颗颗迷茫的心灵。但，伫立于李唐王朝的至尊红颜甘愿做自己的神，用岁月书写永恒：仿若天外来客的武媚娘敢于挑战男人的世界，牡丹为之定洛阳。
命运把圣水细琢成晶莹的泪滴，勾起种种无端的感伤。但，寄身于豪门府第的潇湘妃子甘愿做自己的神，用生命演绎不朽：恰似云中仙子的林黛玉勇于反抗封建的礼教，姻缘为之定前盟。
命运是我的载体，我是命运的灵魂。也许，命运自笔尖悄然滑过时，我便夸父追日般地执着于它，永不言弃。因为，我和命运有个约定：做自己的神。